Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Теперь давайте определимся с внутренним Временем. Если материальный цикл может иметь отношение к развитию структур материальных форм в Пространстве, то духовный цикл – к развитию величины силы в этих материальных формах во Времени, о чём мы говорили ранее. Чтобы лучше это понять мы нарисовали рисунок 14. На нём отображены все эволюционные циклы и развитие в них соответствующих им цивилизаций.

Например, цикл Сатья-Юга показывает нам развитие минеральной «цивилизации» во Времени, которое им дало духовную силу. Как мы видим, она далее вошла во все остальные миры. Их ветвь развития получается духовная, но они настолько малы, что в этом ракурсе мы мало что о них знаем. Поэтому просто примем это как есть.

Следующий цикл у нас будет цикл Трета-Юга – это цикл растений, газообразных форм. Он получается у нас уже материальным и пространственным. Действительно, в этом цикле Материя получила все структуры своих форм – это материальный цикл обретения физических форм.

Следующий за ним цикл Двапара-Юга уже снова получается духовным – это духовный цикл обретения силы жизни. В этом цикле все материальные формы получают силу, но её воспринимают только те формы, которые смогли её в себе развить. Мы эту силу имеем в виду, как материальную, но цикл мы имеем духовный.

Что-то здесь не так?

Сила действительно принадлежит Материи, но в отличие от самих материальных форм, которые существуют в пространственном мире, она – понятие мистическое, потустороннее, ведь мы её не видим. Она принадлежит потустороннему миру Времени, который существует в Материи, как внутреннее время. Получается, что животные должны быть способны или иметь некий духовный «механизм», который позволил им получить и развить в себе эту силу. Она почему-то, пространственно, связана с новыми жидкостными структурами материи и действует через них, заставляя их двигаться.

Цикл Кали-Юга – это снова материальный цикл развития ментальных разумных мыслеформ. Они, вроде бы, так же потусторонние, но их нам даёт магнитная сила, что и говорит нам о материальном цикле. Они имеют уровень четвёртого измерения «а⁴», а мы до сих пор пользуемся только третьим измерением «а³», поэтому мы их и считаем потусторонними. Мы ещё до этого ментального уровня не доросли. В этом цикле совершенствуется только человек, который получил возможность для обретения ментального разума и его совершенствования. Все остальные виды так же имеют этот разум, только он у них не развит и не развивается.

Цель человека в этом цикле – это научится обрабатывать и материализовывать мыслеформы и познавать их истинную суть (добро или зло). Сам разум является потусторонним и мыслеформы, вроде бы, приходят к нам из мира Времени. Только внешний разум у нас получается пространственным. Поэтому он «переводит» мыслеформы из мира внутреннего Времени в мир Пространства, где затем и материализует.

Новый цикл мы сначала хотели объединить с предыдущим циклом Кали-Юга, но затем вывели его отдельным новым циклом Сатья-Юга. Это будущий духовный цикл обретения силы разума, переходной период которого уже начинается. Духовная сила, однозначно, принадлежит потустороннему миру внутреннего Времени. Мы даже можем сказать более, что она принадлежит в нём Верховному разуму (Небесам) {11}. В человеке она напрямую связана с его внутренним разумом, который уже имеет прямое отношение ко Времени. Именно через этот мир Времени человек получает духовную силу от Небес (Бога).

Если ранее животный человек получил разум через материализацию в себе ментального человека, то духовную силу обычный человек получит только через материализацию в себе некоего существа Небес – одухотворённого Человека[16].

Ментальный, обычный человек уже совершенствуется по подобию одухотворённого Человека Небес, но пока он только сформировал под него физическое тело и ментальный разум. Далее необходимо обычного человека одухотворить. Сила разума обычного человека в цикле Кали-Юга была не развита и не развивалась, ибо цель эволюции была другая: только познание мыслеформ через добро и зло. В новом цикле Сатья-Юга ментальному человеку с развитым разумом открывают новую цель: обретение духовной силы разума для управления мыслеформами.

Почему для этого необходим развитый разум? Совершенный разум сам должен перейти к этой новой духовной цели: к поиску посредством новой духовной силы Истины (Бога). Если он несовершенен, то он этого сделать не сможет. У него не хватит для этого обычной силы разума. Развитый разум уже имеет необходимую величину начальной разумной силы, которая позволит ему переключиться на новую цель. Он – это опора для нового духовного разума и его силы, который уже сам начинает управлять Природой и своим совершенством.

Будущая величина духовной силы зависит от развитости внутреннего разума {11} и его внутреннего тонкого тела, от чистоты и развитости внешнего разума и его физического тела. Чем более развит внутренний разум, тем более он может получить силы и наоборот. Чем более точно соответствуют структуры внешнего разума и физического тела структурам одухотворённого Человека, тем более человек может принять духовной силы.

Мы описали типы внутренних процессов эволюции в циклах до переходного периода. Они все объединены в таблице 8. В ней наглядно видно чередование типов процессов эволюции в зависимости от циклов. В материальных циклах развивается форма, в духовных циклах – сила этих форм. Мы получили ещё одну закономерность эволюции. Теперь нам осталось только понять, что собою представляет переходной период в конце нового цикла Сатья-Юга?

Мутация, преобразование или трансформация?

Интегральный взгляд на эволюцию человека - i_023.png

Новый переходной период, указанный в таблице 8, принадлежит уже двум циклам одновременно: новому духовному циклу Сатья-Юга и нарождающемуся новому циклу Сверхразума, о котором мы мало что знаем. Прежде чем перейти к его описанию, нам нужно определиться с теми процессами, которые будут там происходить.

Тут же возникает вопрос, а как будет изменяться Материя? Ранее, мы уже задавали себе этот вопрос о том, а что же нас ждёт со структурами Материи в переходном периоде: мутация материальной формы, её преобразование или полная трансформация?

Давайте с ними определимся. Итак, мутация – это частное структурное изменение физической формы и разума в небольших пределах для достижения какого-то её нового частного свойства, естественно, без изменения свойств основной материи цикла. Преобразование – это более глобальное изменение структуры материи физической формы и разума и даже её обращение, но, так же, в пределах основной структуры материи цикла. При помощи её достигается частичное обращение структуры материи формы на ту, которая более совершенна. Это делается с целью получения совершенной структуры физической формы и разума, с целью их перехода на более высокий уровень эволюции, но в пределах цикла и без изменения структуры его основной материи. Трансформация – это полная замена структуры материи физической формы и разума и основной структуры Материи с переходом на более высокий цикл эволюции, например, замена жидкостной материи на органическую, с цикла животных к циклу человека.

Теперь давайте разберёмся, когда какое действие из них используется в эволюции? Начало любого цикла – это создание новых материальный структур и форм из них. Они пока оказываются несовершенными, ибо только начинают процесс материализации, и требуют дальнейшего совершенства. Это совершенство проводится путём мутации структур материальной формы и разума.

Между циклами возникает понятие трансформации структур материи под новую основную структуру материи нового цикла. Это уже явно процесс трансформации. Она так же должна произойти в переходном периоде, при переходе к циклу Сверхразума.

вернуться

16

Мы назовём этого нового человека цикла Сатья-Юги, чтобы не путать его с обычным ментальным человеком, одухотворённым Человеком, с заглавной буквы.

54
{"b":"947700","o":1}