3. сны, в которых сновидец получает ответы на свои вопросы;

4. сны-намёки, которые повторяются, но не являются памятью души, а скрывают какой-либо совет (даже если сновидец не просил совета), который можно из них извлечь путём толкования (если сон приснился 2 и более раз, то на него стоит обратить внимание, ибо он что-то указывает; впрочем, эти-же сны называют бредовыми петлями из-за их однообразия и повторяемости);

• общие (взаимные, обоюдные, разделённые) сны, когда одно и то-же или почти одно и то-же снится (возможно, по нескольку раз) в одно и то-же время или в разное время сразу нескольким людям (такие сны могут быть вещими, но не всегда);

• проходные сны, когда пообщаться со сновидцем приходит какая-либо сущность — сущность приходит по собственному желанию, либо сновидец делает что-то (наяву или во сне), чтобы её привлечь.

Сны по заказу, предосознанные и проходные сны очень легко преобразуются в сновидения, но без усилия со стороны сновидца сие не происходит почти никогда.

Сновидения

Сновидения — наиболее продвинутая степень ярких снов. Сами по себе сновидения не возникают почти никогда.

Можно заснуть бессознательно и осознаться уже в сновидении; можно поспать, затем проснуться и осознанно выйти из тела; можно уснуть сохраняя осознание и перейти в сновидение с полным сохранением осознания; можно не засыпая расслабиться и осознанно выйти из тела.

Такое умение называется снобдением, исскуством сновИдения, йогой сновидений, промежуточным мастерством. В более широком смысле искусство сновИдения — это развитие сновидческого тела по средствам расширения сознания.

Сновидцем сновидения могут быть развиты до степени частого или постоянного видения, а так-же видения по желанию. В сновидении при снобдении всё видится и чувствуется так-же чётко как наяву, но имеет иную плотность.

Заниматься снобдением можно, не работая предварительно с яркими снами, потомучто одно то, что сон осознанный, уже даёт память о нём.

Однако, такой настрой может сработать только сначала, а потом всё равно придётся вести еженочник (но не всю жизнь, конечно, а только пока научишься каждый день осознанно входить в сновидение и держаться там примерно час в полном осознании). И остановкой потока мыслей, сосредоточением и дрёмой всё равно заниматься нужно, т. к. почти всё излагаемое далее подразумевает, что состояние дрёмы стало для тебя естественным на столько, что при изложении нет нужды писать «войди в дрёму», ибо ты всегда или довольно часто находишься в ней.

Сон и сновидение знаменуются определённым положением точки света. Погружение в сон возможно двумя путями. Первый путь: вспоминать события, о которых хочется думать, или которые включены в список перепросмотра. Эти мысли порождают небольшие переживания, силой которых точка сборки перемещается в положение этих событий. Когда ты сознательно вспоминаешь события, то имеет место перепросмотр во яви. Когда такой перепросмотр переходит в сновидение, т. е. точка сборки сдвигается в положение сновидения, и наступает миг начала перепросмотра в сновидении. 1-й шаг для такого перепросмотра будет для человека изучением всех составляющих, присутствующих в его сновидении, которые являются проявлением событий, которые ты перепросматривал перед сном. Если у человека недостаточно личной силы для осознания себя в сновидении, то перепросмотр перейдёт в обычный сон, наполненный проявлениями различных форм, но в данном случае будут преобладать части тех форм, что принадлежат событию, которое перепросматривалось перед сном. Второй путь погружения в сон заключается в волевом удержании собственного сознания в состоянии отсутствия мыслей. Помощь в этом может оказать сосредоточение на одном из каналов, либо на своем дыхании. Такое сосредоточение так-же может помочь осознанию в сновидении. Сон от осознанного сновидения отличается положением точки сборки, и для обычного сна нужно меньше личной силы, чем для её сдвига.

Ко снобдению надо относится не так, будто это не самое важное, а так, что это есть что-то основное, не достигнув чего, ты не сможешь продолжать свой путь. И, вместе с тем, надо относится к этому, как к самой лёгкой вещи в мире.

Состояния сновидения

• спокойное бодрствование — когда чувства засыпают, но окружающее ещё осознаётся; при этом может видеться какой-нибудь слабый свет;

• смещённое бодрствование — когда свет рассеивается и видится какая-либо неподвижная картина (место);

• бездейственное наблюдение — когда сновидец является сторонним наблюдателем происходящего события;

• действенное участие — когда в сновидении занимаешься осознанной деятельностью.

Между спокойным и смещённым бодрствованием или между смещённым бодрствованием и бездейственным наблюдением могут улавливаться не свои мысли, голоса и прочие звуки. Это начинается проникновение в сновидение.

Все упражнения на осознание мига засыпания делаются в состоянии начала проникновения в сновидение. Если не достигаешь этого состояния одним только сохранением внимания при наступлении засыпания, то слушай шум в ушах, смотрите на черноту перед закрытыми глазами (только смотри вскользь, а не пристально, чтобы не спугнуть появление образов сновидения) и сосредотачивайся на той чакре, которая у тебя наиболее развита, — словно куда-то углубляешься, протискиваешься, соскальзываешь. Для вспоможения можно в чакре вообразить букву А того цвета, какого этой букве самой захочется.

Виды сновидений

• осознанные сны (распознанные сны) — когда, во-первых: находясь в сновидении, ты понимаешь, что находишься именно в сновидении, а во-вторых: время твоего прибывания в сновидении ограничено и степень чёткости осознания не достаточно высока; твой уровень — «гость»;

• управляемые сны — когда ты можешь оставаться в сновидении столько, сколько тебе нужно и делать там всё, чего пожелаешь; твой уровень — «хозяин».

Ещё бывают такие сны, когда просыпаешься, а сон некоторое время всё ещё продолжается — весьма правдоподобно стоит перед глазами или частично слит с явью. Это просто неполное просыпание, но в таком виде оно чаще всего бывает только у занимающихся снобдением.

Обычно оно вызвано неполным возвращением в плотное тело.

Время сновидения

Здесь имеются в виду не обычные, а алхимические часы, поэтому надо учитывать хоть и небольшой, но сдвиг по отношению к лунному времени. Когда сновидческое тело развито, оно само это ощущает, т. к. естественно через каждые 2 алхимических часа заканчивается определённое движение праны в определённой части тела.

Сон связан с заданным временем человеческой деятельности, сновидение — с лунным вращением, а нахождение на уровне, когда занятие снобдением уже не нужно, и нет разделения между сном и не сном — это алхимический круг. Существования в алхимическом круге можно достичь и без овладения сновидениями, в зависимости от того, по какой ветви развития ты занимаешься.

Т.к. днём 1-е Внимание людей находится в действии и может создавать помехи, то поначалу удобнее заниматься снобдением поздно вечером или рано утром.

Ночь — время непредсказуемости. С полночи до утра можно преобразовать себя полностью. Главное — чтобы был порыв, мощный поток сил, тогда взаимодействие охватывает в человеке всё (и правое, и левое, и середину). Ночью — расширять внимание в стороны, наблюдать за Собью.

Ложиться спать нужно голодным и с неудовлетворённым желанием телесной близости, что облегчит переход печени и почек на ритм мира снов.

<…>

<…>

Способы самонаблюдения

1) вести чрезмерно подробный дневник (не советуется, ведь его могут найти, да и вообще это слабый способ, влияющий в основном только на память);