– Кажется происходит от названия каких-то дикарей, точно не скажу, означает треугольник у моря. А проживают здесь греки, им разрешили даже построить города. Большой торговый город Гермонасса, имеется порт, именно оттуда мы и переправимся в Феодосию. Греческая провинция исправно платит налоги, поставляет зерно, овощи и фрукты. Мы сейчас двигаемся вдоль границы. Если сместиться левее к Побережью, там полно зерновых полей. Здесь земля плодородная, а греки хорошие земледельцы и скотоводы. Там имеются храмы многим богам, я сам служил в тех храмах одно время, пока меня не отправили в походные пастыри, – выдал мне информацию жрец.
М-да. Лакомый кусок. То-то стараются авары завоевать этот участок земли, здесь процветает продуктовое изобилие. Мы вновь замолчали. Мне тоже было о чём подумать. Что я имею от сбора информации? Прежде всего, мне придётся делать выбор, иначе срубят башку или отправят в рабы. Оба варианта мне не симпатизируют. Непонятны ухмылки по поводу моей инвалидности. Святоша знает что-то такое, чего не знаю я. Может мне электрический протез поставят? Хотя откуда здесь электричество? Это же седьмой век. Не будем гнать коней. Дождёмся развития событий. Мне, конечно, предпочтительней пойти в легионеры, научат правильно воевать, а потом можно и сбежать от римлян. А можно и не сбегать, если понравится у римлян. В конце концов в прошлой жизни я много лет был военным, так что привык жить солдатской жизнью.
До города Гермонасса мы добирались ещё три дня, ехали средней рысью. На отдых останавливались у греческих крестьян. Я заметил, что к жрецу относятся с почтением. Дают самую лучшую еду, а ночлег вполне сносный. Крестьяне может быть и денег бы не брали, но жрец платит, видимо у него такие принципы. Как я уже говорил, в отношении науки истории, я небольшой знаток. Но даже я заметил некоторые несоответствия. И закралось у меня подозрение, что попал я, конечно, в прошлое, но не совсем в то, откуда из будущего сам. Может это какой-то параллельный мир? А что? Вполне даже может быть, как минимум, исключать нельзя. Но вернёмся к городу. Гермонасса по местным меркам очень даже немаленький городок. Имеется большой рынок, с торговыми рядами. Народу много ходят туда-сюда, суета в общем. Дома построены из камня, вроде ракушечник, если не ошибаюсь. Но есть и просто каменные, а вот деревянных домов я не приметил. Мы практически без остановок проследовали в порт. Кроме одной остановки, трофейных степных лошадок сдали перекупщику. Жрец поговорил с моряками. Капитан небольшого судёнышка взялся перевезти нас в Феодосию. Через час, погрузившись на кораблик вместе с лошадями, мы вышли в залив и направились, минуя пролив, к побережью Тавриды. Руфус со своими легионерами с нами не поехали. Они простились с жрецом Плинием и отправились в обратную дорогу, в своё подразделение.
Интерлюдия 2. Полуостров Таврида. Город-крепость Феодосия.
На склоне восточной части Таврических гор, раскинулся большой торговый город, который построили древние греки больше тысячи лет назад. Назвали древние греки город Феодосия, что означало «Богом данная». В 4-ом веке город разрушили гуны, а в 5-ом веке, он перешёл под контроль Римской империи. В данное время город Феодосия состоял из двух частей. Старый город-крепость расположен на склонах гор, что делает его неприступным для врагов. А новый город растянулся вдоль побережья в Феодосийской бухте. Чуть западнее и выше старого города выстроен храм титанам, богам римлян. Из себя храм представляет крепость, ещё более неприступную, чем старый город Феодосия. В полуденный час на восточной крепостной стене стояли два жреца. Жрец Феодосийского храма аббат Флавий и легионный жрец пастырь Плиний. Они смотрели со стены на город и вели между собой разговор.
– Как дела на северной границе? – спросил Флавий.
– Авары стали чаще нападать на наши границы, храм в городе Германасса постоянно принимает раненых легионеров, хотя многих спасают мои послушники прямо на месте. Но надеюсь, что будет пополнение Греческого легиона, – произнёс Плиний.
– Надо написать сообщение в Рим, Верховный жрец Рима Квинт обещал поговорить с императором Ираклием Первым. За императором должок, он прошёл посвящение, теперь он не знает, что такое болезни и проживёт достаточно долго. Границы Римской империи, первейшая забота императора, – засмеялся Флавий.
– Ираклия инициировали гаммаробами6? – удивился Плиний.
– Боги-титаны приняли такое решение. Он не вмешивается в дела храмов по всей империи. С другой стороны, именно боги-титаны привели его к престолу. Я тебе больше скажу, князя вендов Само7 тоже боги-титаны одарили благословением, но мы-то с тобой понимаем, что он инициирован гаммаробами, а значит стал долгожителем. От него прямая польза, князь Само сдерживает аварских кочевников. Как, собственно, и царь болгар Аспарух, тоже хорошо сдерживает натиск авар, не без нашей помощи, конечно, но результат есть. К тому же римляне активно помогают Славянским легионом, для того держат солдат в том регионе, – произнёс Флавий.
– Сколько срок жизни после инициации гаммаробами? – спросил Плиний.
– До ста пятидесяти лет, повторно инициировать нельзя, если не применять более сильную вакцину бетаробы, – ответил Флавий.
– Флавий, ты упомянул болгарского царя Аспаруха. Насколько я помню, он сын кагана Кубрата Дуло?
– Так и есть, Аспарух третий сын кагана Кубрата Дуло. Почему спрашиваешь об этом?
– У меня для тебя есть новость. На границе мы разгромили отряд молодого аварского хана Михара. На всякий случай я решил проверить его на чистоту крови, вдруг бы он стал полезен. Но был приятно удивлён. Михар полукровка, как выяснилось он родился от наложницы жреца Акроса, – Плиний даже улыбнулся от того, что смог заинтриговать Флавия.
– Продолжай, ты вызвал неподдельный интерес во мне, – поторопил его Флавий.
– Наложница, что родила мальчика, её имя Хатун, младшая дочь кагана Кубрата. Более того, когда Хатун сбежала с младенцем и вернулась домой, Кубрат признал мальчишку и объявил его внуком. По родству Михар родной племянник царю болгар Аспаруху, и этот молодой хан со мной. Правда его немного попортили, ему отрубил левую руку тессерарий Клавдий, но для тебя это не проблема, – раскрыл интригу Плиний.
Флавий ничего не ответил сразу, он задумался. Казалось, что жрец Феодосийского храма всматривается вдаль, на самом деле он думал, как сможет использовать эту новость с пользой для себя лично.
– С рукой для дикаря проблем не будет, даже здесь сможем поставить ему биопротез. Кстати, как твоя рука? – вдруг спросил Флавий о руке Плиния, так как у жреца тоже стоял биопротез.
– Я доволен, могу сломать кость кому угодно, если прихвачу посильней, – ответил Плиний и полюбовался на свою руку, которая была биопротезом.
– Не отличишь от настоящей. Но вернёмся к твоему дикарю. Я сегодня же свяжусь с Римом, новость невероятно интересная. Пусть в Риме решают, как можно использовать молодого хана. Ты говорил с ним о службе послушником или легионером? По внутренним правилам храмов, мы можем вмешиваться в улучшение тела, когда аборигены проявляют добровольное согласие, чтобы не влезать им в голову. Но тут ещё ситуация осложняется тем, что жрец Акрос родовой гомун, в его родословной нет примеси человеческой крови. А значит дикарь прямой потомок первородных гомунов. Когда вы его схватили, он был ловок? – спросил Флавий.
– Чрезвычайно ловок, убил нескольких легионеров, которых послушникам и мне не удалось спасти. Очень быстро стрелял из лука, да и передвигался шустро, – ответил Плиний.
– Об этом я и подумал. Я сам поговорю с этим молодым ханом, посмотрю на что он согласен. Если даст согласие служить богам или быть солдатом, то проведу операцию, – принял решение Флавий.
– Хотелось бы ещё кое-что добавить. Пока мы добирались в Тавриду, у меня с варваром неплохо наладился диалог. При чём инициатором стал именно Михар. Он мне показался не то, чтобы странным. Скорее образованным. Говорит на римском языке, хотя акцент присутствует. Задавал вопросы, ответы на которые дадут ему возможность понять, что такое Римская империя. К пленению отнёсся совершенно спокойно, как мы его подлечили не знает, его усыпили перед этим, – добавил информации Плиний.