- Не беспокойся, мой хороший. На самом деле зактары – очень дружный и весёлый народ. Просто нужно уравновесить два момента: не быть грубым и не бояться их. Если тебе удастся нащупать эту середину, тогда для тебя откроются хорошие друзья и верные соратники. А ещё запомни, что во время обучения в закта’урине лучше не быть самым сильным и самым слабым учеником. Над теми, кто плохо усваивает их стихию, они насмехаются, а с теми, кто показывает слишком хорошие результаты, обычно сражается его учитель. А если тебе удастся победить своего учителя, придётся сразиться с навулом. Если ты не хочешь заработать себе репутацию самого агрессивного сенонца, то постарайся сделать так, чтобы твои результаты были не самыми лучшими.
Всё это Йимир, конечно же, старался запомнить. А после он принялся показывать, чего достиг в финта.
Мама объяснила сыну некоторые тонкости свободного полёта и превращения в ветер, которые помогли молодому финтару дольше пребывать в таких состояниях и перемещаться ещё быстрее. А после они принялись тренироваться в этом направлении. И будущий талами понял ещё больше, признавшись, что даже и подумать не мог, насколько безграничны магические способности. Лоира подтвердила это, а после добавила, что магия способна творить невозможное. Она безгранична в своём использовании, и каждый чародей способен развиваться в заданном направлении бесконечно. Йимиру на ум сразу же пришли валирдалы, которые для того, чтобы жить вечно, не углубляются в своих магических знаниях, а изучают как можно больше сфер магии, но делают это поверхностно. А потом спросил, почему же эти существа не углубляются в развитии какой-нибудь одной сферы магии, если применение магических знаний настолько бесконечно? Мама отвечала ему, что ленгерады, в отличие от сенонцев, ограничены в своих умственных способностях, а потому для постижения более сложных магических приёмов им приходится, по сути, выходить за рамки своего естества, прилагать неимоверные умственные усилия, а после добавила, что их стремление постигать то, до чего они способны дотянуться, заслуживает похвалы и уважения. Они прилагают неимоверные усилия, чтобы как можно лучше усвоить этот дар. И всё дальнейшее время они с Лоирой обсуждали магию, эфир и других существ, которые способны прикоснуться к этому дару.
На рассвете следующего хавора вернулся Талат. Он рассказал, что произошло в Зактарисе. Группа учеников, которые закончили обучение закта’урине, решили таким образом выразить свой триумф. Они материализовали сгустки эфира своих прирождённых сфер магии, а после принялись размахивать ими, как знамёнами. Так как для зактаров окончание собственного урина не является чем-то выдающимся, среди ликующих не было именно огненной магии. Но Талат усмехнулся:
- Вы представляете: в землях магии огня соединились три других стихии? Да то, что среди них не объявился безумный зактар и не вплёл свои чары в их, было просто чудом. Пришлось выпускникам объяснять опасность слияния четырёх стихийных потоков магии.
После этого кольер сказал, что приближается миссар Испытания, когда все четыре навула соберутся в одном месте. Это будет прекрасной возможностью обсудить с ними идею о том, чтобы ввести подготовительные курсы, на которых будут преподаваться теоретические знания различных сфер магии, куда войдёт предупреждение о том, что такое нематериализация, чем она опасна для чародеев, а также причины её создания во избежание повторения образования зоны нематериализации. Талат, Лоира и Йимир обсудили то, что можно включить в лекцию об этом явлении. И новый финтар изумился, когда узнал ещё один способ образования той самой нематериализации: слияние зелёного пламени зразе и алого пламени сопна. Йимир воскликнул:
- Так этот же самый Санум как раз таки повелевал этими двумя стихиями! Так что это получается? Он подталкивает сенонцев создавать зоны нематериализации? И как он вообще сам не подвергся этой нематериализации, нося знания этих двух запретных стихий в себе?
Талат и Лоира не обратили внимания на то, с какой ненавистью Йимир относился к этому отступнику, но отец задал ему встречный вопрос:
- А почему все талами, которые вместили в себе четыре стихии, не подвергаются нематериализации? Тут вообще свершилось невозможное – слились аж целых четыре вида магии, образующих нематериализацию. Так что пока знания находятся в голове, а эфир – на своём месте, ничто не угрожает мирам.
Йимир немного помолчал, а после отвечал:
- Надеюсь, валирдалы знают об этом и постараются избегать слияния тех сфер магии, которые вершат такие жуткие дела.
Далее их разговор перешёл в более мирное русло. И Йимир во второй раз похвалился своими достижениями в области магии воздуха, только теперь уже перед отцом. А после тяжкого вздоха отметил, что теперь его ожидает ещё более сложный путь, который он должен пройти, чтобы стать талами. И тогда Талат сказал, что, пока разбирался с этими выпускниками закта’урина, немного подсуетился и нашёл одного очень дружелюбного зактара-онтоханина, который готов принять в своём доме Йимира, пока тот будет обучаться магии огня. Он рассказал ему про Алнея и про то, где тот проживает. Талат взмахнул рукой, и в воздухе перед ними появилась карта гористых западных земель, изрезанных лавовыми потоками. Будущий талами почувствовал, что это слияние магии земли и магии воздуха. Отец Йимира указал своему сыну одно место, которое находится на восточной стороне Зактариса, ровно посередине, и сказал, что здесь расположен вход в огненные земли. Йимиру нужно пройти тут, а после указал на северно-западную часть и сказал, что там располагается закта’урин. Ещё один взмах перемешал картину, так что теперь была показана область, где располагается школа магии огня. Это был достаточно большой город со множеством домов. И один из них, находящийся на равном удалении от окраины и от самого урина, принадлежал тому самому Алнею. Йимиру нужно было прийти к этому чародею и просто-напросто представиться. Он сразу же поймёт, кто стоит перед ним и что ему нужно. Кольер сказал, что, в отличие от всех остальных зактаров, Алней не так сильно подвержен далодичности своей магии. Йимир вспомнил слова Морана о том, что в Зактарисе витает особый дух соперничества и вражды, исходящий от хранителя, что также является дополнительным влиянием на разумы тех, кто практикует огненную магию. Но также на ум пришли слова золотого дарга о том, что сенонец, который не хочет быть подвергнут этому влиянию, сможет избежать его. Просто нужно настроиться на это. А после сделал вывод, что этот самый Алней как раз таки настроился не впускать в себя гнев огненной магии. Талат поддержал слова Морана и положительно отозвался о том, что Йимир нашёл общий язык с хранителем света. А после добавил, что Йимир уже гоготов сдержать гнёт огненной стихии, ведь уже выказывает правильный настрой ума. Поэтому он прибавил уверенности своему сыну, сказав ещё много укрепляющих слов и выражая уверенность в том, что тот достигнет поставленной перед собой цели. Но также кольер предупредил о том, чтобы Йимир ни в коем случае не проносился над Зактарисом в свободном полёте или, чего ещё хуже, в обличии ветра, потому что, во-первых, самим зактарам это не нравится, а, во-вторых, многочисленные жаркие потоки воздуха, поднимающиеся от раскалённой земли, могут нанести ему ущерб. Йимир ужаснулся этому, но предупреждению, конечно же, внял.
Проведя со своими родителями ещё два хавора, будущий талами, повязав красную ленту на левую руку, устремился в земли магов огня, чтобы продолжать путь к покорению всех четырёх стихий. По территории Кольена и чуть-чуть по восточной стороне Зактариса он промчал в свободном полёте, потому что в этих местах для этого были все условия. Но вот дальше пришлось идти пешком. Опустившись на землю, Йимир ужаснулся. Будучи зентером с рождения, он очень радовался, когда ощущал под своими ногами живую землю. В этом случае родина ему очень и очень нравилась. Ступать по пескам Зентериса было одним сплошным удовольствием. Несмотря на то, что это была пустыня, в этой самой пустыне было больше жизни, чем в каком-либо другом месте. Берега Октариса, летающие острова Финтариса – во всём этом Йимир ощущал живую землю. Но Зактарис… Он был мёртв. Множественные лавовые потоки, что протекали под поверхностью земли огненных чародеев, убивали всякую жизнь. И зентеру было тяжко это осознавать. Но ничего поделать было нельзя. Таково наследие огненной стихии. И, если Йимир хочет стать талами, ему придётся терпеть это.
