(Там же)
Х
ХАРАКТЕР
В русском характере столько положительности и трезвости взгляда, столько внутренней насмешки над первым собою
(Записки из Мёртвого дома)
* * *
Есть такие характеры, которые очень любят считать себя обиженными и угнетёнными, жаловаться на это вслух или утешать себя втихомолку, поклоняясь своему непризнанному величию.
(Неточка Незванова)
* * *
О, низкие характеры! Они и любят, точно ненавидят…
(Преступление и наказание)
* * *
Характер русский добродушен: злых людей в России совсем даже нет. Но в России много исступлённых.
(Из записных книжек)
ХИТРОСТЬ
Чем хитрей человек, тем он меньше подозревает, что его на простом собьют. Хитрейшего человека именно на простейшем надо сбивать.
(Преступление и наказание)
ХОРОШЕЕ
Хорошие вещи никогда не поздно узнавать.
(«Свисток» и «Русский вестник»)
ХРИСТИАНСТВО
Основная идея и всегда должна быть недосягаемо выше, чем возможность ее исполнения, например, христианство.
(Из записных книжек)
* * *
Христианство есть доказательство того, что в человеке может вместиться Бог. Это величайшая слава человека, до которой он мог достигнуть.
(Там же)
* * *
Христианство есть единственное убежище Русской земли ото всех её зол.
(Н. А. Любимову, 11 июня 1879 г.)
ХРИСТОС
Нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и совершеннее Христа, и не только нет, но с ревнивою любовью говорю себе, что и не может быть. Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом, нежели с истиной.
(Н. Д. Фонвизиной, конец января – 20-е числа февраля 1854)
* * *
Христос – великий и конечный идеал всего человечества.
(Из записных книжек)
* * *
Христос есть Бог, насколько Земля могла Бога явить.
(Там же)
* * *
Лучше Христа ничего не выдумаете.
(Неустановленному лицу, 27 марта 1878 г.)
ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ
В истинно художественном произведении, хотя бы оно толковало о других мирах, не может не быть истинного направления и верной мысли.
(Из записных книжек)
* * *
Если идея светла и гуманна, если произведение запечатлено талантом, то оно будет не менее прекрасно и не менее долговечно.
(Г-н – бов и вопрос об искусстве)
* * *
Произведение нехудожественное никогда и ни под каким видом не достигает своей цели; мало того: более вредит делу, чем приносит пользы.
(Там же)
ХУДОЖЕСТВЕННОСТЬ
Художественность есть главное дело, ибо помогает выражению мысли выпуклостию картины и образа.
(Из записных книжек)
* * *
Художественность есть способность до того ясно выразить в лицах и образах романа свою мысль, что читатель, прочтя роман, совершенно так же понимает мысль писателя, как сам писатель понимал её, создавая своё произведение. Следственно, попросту: художественность в писателе есть способность писать хорошо.
(Г-н – бов и вопрос об искусстве)
* * *
Художественностью пренебрегают только лишь необразованные и туго развитые люди, художественность есть главное дело, ибо помогает выражению мысли выпуклостью картины и образа, тогда как без художественности, проводя лишь мысль, производим лишь скуку.
(Из записных книжек)
* * *
Чем познаётся художественность в произведении искусства? Тем, если мы видим согласие, по возможности полное, художественной идеи с той формой, в которую она воплощена.
(Г-н – бов и вопрос об искусстве)
Ц
ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ
Царство небесное усилием достаётся.
(С. А. Ивановой, 17 августа 1870 г.)
ЦВЕТОК
Мы всегда разомнём, истерзаем цветок, чтоб сильнее почувствовать его запах, и ропщем потом, когда вместо аромата достаётся нам один чад.
(Петербургская летопись)
ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННОСТЬ
Пусть я не достигну ничего, пусть расчёт неверен, пусть лопну и провалюсь, всё равно – я иду. Иду потому, что так хочу.
(Подросток)
ЦЕЛЬ
Без какой-нибудь цели и стремления к ней не живет ни один жив человек. Потеряв цель и надежду, человек с тоски обращается нередко в чудовище
(Записки из Мёртвого дома)
* * *
Если ты направился к цели и станешь дорогою останавливаться, чтобы швырять камнями во всякую лающую на тебя собаку, то никогда не дойдешь до цели.
Ф. Достоевский даёт этот афоризм как турецкую пословицу.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Жизнь скучна без нравственной цели.
(Из записных книжек)
* * *
Нельзя вёрсты пройти, так пройди только сто шагов, всё же лучше, всё ближе к цели, если к цели идёшь.
(Зимние заметки о летних впечатлениях)
* * *
Очень может быть, что… цели всех современных предводителей прогрессивной мысли – человеколюбивы и величественны. Но зато мне вот что кажется несомненным: дай всем этим современным высшим учúтелям полную возможность разрушить старое общество и построить заново, – то выйдет такой мрак, такой хаос, нечто до того грубое, слепое и бесчеловечное, что всё здание рухнет под проклятиями человечества, прежде, чем будет завершено.
(Дневник писателя 1873)
ЦЕНА
То, что сам ценишь, очень возможно, не имеет никакой цены на посторонний взгляд.
(Подросток)
ЦЕРКОВЬ
По русскому же пониманию и упованию надо, чтобы не церковь перерождалась в государство, как из низшего в высший тип, а, напротив, государство должно кончить тем, чтобы сподобиться стать единственно лишь церковью и ничем иным более.
(Братья Карамазовы)
ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Да, да будут прокляты эти интересы цивилизации, и даже самая цивилизация, если для сохранения её необходимо сдирать с людей кожу.
(Дневник писателя 1877)
* * *
Цивилизация испортит народ… Сами же мы пропили нашу цивилизацию…
(Из записных книжек)
ЦИНИЗМ
Есть в крайних случаях та степень последней цинической откровенности, когда нервный человек, раздраженный и выведенный из себя, не боится уже ничего и готов хоть на всякий скандал, даже рад ему; бросается на людей, сам имея при этом неясную, но твердую цель непременно минуту спустя слететь с колокольни и тем самым разрешить все недоумения, если таковые при этом окажутся.
