Бабушка, достав одну из монет, внимательно оглядела ее и задумчиво произнесла.
— Значит все-таки ацтеки. — бабушка задумалась. — Сокровища Монтесумы. Да уж. Вот никак не ожидала попасть на эту головную боль.
— Ты, о чем, баб? — Удивлённо спросил я.
Бабуля на некоторое время задумалась и произнесла.
— Примерно в 1519 или 1520 году, точно не помню, можно посмотреть точнее, испанские завоеватели во главе с Кортесом терроризировали ацтеков, правил которыми в то время Монтесума II. В результате нападения Монтесуму схватили, а самим ацтекам было поставлено условие: императора отпустят, если народ сможет собрать определённый объём сокровищ, который сегодня оценивается примерно в 10 миллиардов долларов. Ацтеки собрали большую часть запрошенного примерно семьдесят процентов, после чего Кортес убил Монтесуму в знак наказания, а местные в ответ подняли бунт и выгнали испанцев с территории, не дав забрать сокровища. Когда Кортес вернулся с новыми силами, богатств уже не было — их спрятали. Куда, не известно до сих пор. Все люди, принимавшие участие в сокрытии сокровищ, совершили ритуальное самоубийство. Во всяком случае до сих пор считается именно так. И еще. Вообще-то между бывшей империей Ацтеков и Гавайскими островами больше четырех тысяч миль, и считается, что первыми поселенцами островов были полинезийцы, но существует легенда о том, что когда-то на один из островов архипелага прибыл немного странный корабль. Странный скорее из-за того, что здесь на островах нет подобного материала, из которого он был сделан. На корабле прибыли воины во главе с вождем. Хотя местные жители и предлагали прибывшим создать семьи, породниться и тому подобное, ведь даже тогда понимали, что для небольших племен нужно вливание свежей крови, но эти воины всегда жили отдельно и никого не пускали к себе до смерти последнего из них. И судя по этой находке эти вещи скорее всего принадлежат именно им. Что же касается свитка, скорее всего в нем находится карта, ведущая к спрятанным сокровищам Монтесумы. Впрочем, мы это скоро узнаем. Есть у меня один человечек, который не станет болтать. И он как раз и сможет как следует разобраться во всем найденном. И наконец самое интересное.
Я в ожидании взглянул на бабулю.
— Тебе не кажется, что помимо того кто всячески пытается заманить нас на Арнелию, появился еще кто-то, кто подсовывает нам довольно интересные загадки, лишь бы мы подольше там не появлялись?
Глава 10
Разобравшись с находками, мы разъехались, каждый в свою сторону. Я понимаю, что я уже взрослый, и у бабушки есть какие-то свои дела, но все же тот момент, что большую часть времени мы проводим врозь меня немного, напрягает. Все же я очень привык к ней. И чувствую себя спокойнее, когда она рядом со мной. И я полностью согласен с ней, что имеются две силы так или иначе направляющие мои действия. Одна из них очень желает моего перехода в Арнелию, другая всячески противится этому. Причем, если здесь я нахожусь в относительной безопасности, исходя из того, что достать меня могут только в моих снах, то там эта опасность станет реальной.
Все же нужно еще раз поговорить с бабулей и хотя бы немного приблизиться к пониманию, кто же именно хочет восстановления Незрячего Бога, а кто не желает этого, чтобы исходя из полученных данных строить свою политику.
Размышления на эту тему, не давали мне покоя в течении нескольких дней с момента возвращения на Оаху. Я все так же посещал занятия в колледже, сдавал ежемесячные зачеты и экзамены, иногда выезжал на природу или на рыбалку. Хотя с последним здесь все не так однозначно. Разумеется, учитывая то что Оаху остров в океане половить в море рыбку не представляет особой сложности. Вот только возле берега ее почти нет, а чтобы выходить в море нужна нормальная лодка и желательно с мотором. Разумеется, есть еще внутренние водоемы, причем большей частью с морской водой. Единственная речка, которую можно отнести к этому понятию имеет протяженность в два с половиной километра. Честно говоря, одно взгляда на нее оказалось достаточно чтобы отбить все желание от рыбалки. Во-первых, потому что по обеим ее сторонам находятся жилые постройки и тишины, необходимой для рыбалки здесь не предвидится. А, во-вторых, речка впадает в море и при приливе идет такая могучая волна, что опять же о рыбалке говорить нет смысла, к тому же очень сомневаюсь, что в ней имеется рыба, хотя бы потому, что из-за прилива вода из пресной становится соленой.
Зато имеется множество пляжей, как прекрасно облагороженных, так и совершенно диких, в общем на любой самый взыскательный вкус. Правда на всех диких пляжах стоят таблички с предупреждением, о том, что «этот уголок дикой природы не относится к официальным местам отдыха туристов», и, следовательно, купающиеся на нем не застрахованы от нападения акул коих в прибрежных водах встречается довольно много.
Что интересно с того момента, как мы с бабулей распотрошили клад, найденный мною на Манану, все как будто успокоилось, и я последние три месяца сплю совершенно спокойно без каких-либо похождений. Бабушка, с которой мы перезваниваемся почти каждый день тоже несколько поражена этому, обычно я «разгуливал» чуть ли не через день, а тут вдруг такое затишье. Зато я спокойно учусь, без каких-либо помех.
В середине июня, как раз перед каникулами, которые проходят с июля по середину августа, приехала бабуля с новостями. Как оказалось, ее доверенный «человечек», наконец-то расшифровал пиктограммы ацтеков, обнаруженные в сундуке. Это действительно оказалась «карта», правда очень специфичная. Дело в том, что у индейцев, населяющих в то время территорию Мексики, не существовало карт как таковых. И поэтому в найденном свитке оказался маршрут следования к тому месту где были спрятаны сокровища. Бабуля даже дала прочесть некоторую часть текста, приведенную в удобоваримую форму, чтобы лучше было понять, как именно изъяснялись в те времена, составляя так называемый маршрут. Текст изобиловал цветастыми подробностями и ссылками на те или иные традиции, которые применялись при захоронении правителей. И если углубляться в них, то когда дойдешь до сути повествования, окажется, что потеряна нить ради которой все это и затевалось. И в итоге получается, что как бы достаточно простой текст, из-за излишних подробностей превращается в некую шифровку, разобраться в которой не сможет и опытный криптолог.
В общем если опустить все лишнее получалось примерно так:
«В день, когда были отданы все почести и Монтесума 2, ушел на служение Уииилопочтли, урна с его прахом была помещена в храм у подножия бога Солнце. После собрания старейшин было вынесено решение о том, что собранное для выкупа правителя золото не должно достаться врагу и должно быть сокрыто». Далее описывался путь от определенной точки, и до места захоронения. Причем пояснения выглядели примерно так: — «От кактуса, на котором сидел стервятник с добычей в когтях, на север два дня пути до сломанного молнией дерева. Далее по тропе из каменных плашек до стоянки великого Урхо, где следует повернуть на запад и двигаться до тех пор, пока не упрешься в огненный камень упавший с горы Кецалькоатля и рассыпавшегося на восемнадцать времен года. Там следует выбрать Уэймиккаиуитль и двигаться еще два дня до провала».
И все бы оно хорошо, но если все понятно со стервятником, сидящим на кактусе, по преданию именно в этом месте была основана столица Ацтеков Теночтитлан, то сломанное молнией дерево давно сожгли в очаге. Тропа из каменных плашек давно исчезла и стерлась даже из памяти тех, кто когда-то ступал на нее ногами. Камень упавший с горы и рассыпавшийся на восемнадцать частей возможно и сохранился, но вряд ли даже самый искушенный историк, с уверенностью назовет тот кусок булыжника, который соответствует указанному названию. И тоже самое можно сказать и обо всех остальных приметах и уточнениях указанных в этом свитке.
Пока же, если все же очень постараться, что и было сделано переводчиком, можно лишь указать примерную точку на карте. Вернее, даже не точку, а круг диаметром примерно километров в пятьдесят. И где-то внутри него и находятся спрятанные сокровища Монтесумы-2. И даже это не слишком большая проблема. Круг в полсотни километров для сегодняшней техники это почти ничего, если бы не одно, — но. Даже не одно, а несколько. Во-первых, получить разрешение на поиск сокровищ необычайно трудно. Правительство Мексики очень неохотно идет на это, но если все же данное разрешение будет получено, то первым требованием обычно является то, что нашедший сокровища должен быть гражданином страны. Другими словами, о вознаграждении за находку говорить даже не стоит. Во-вторых, все финансовые затраты ложатся на того, кто организует эту экспедицию, и компенсируются только в случае нахождения клада и только по расценкам утвержденным президентом страны. Другими словами, это работать себе в убыток. В-третьих, все участники экспедиции рабочие, носильщики, специалисты и так далее, тоже должны состоять из местных граждан, и им нужно оплачивать их труд опять же по местным расценкам. То есть опять не окупаемые затраты.