Великая перемена в Церкви за два столетия

Причины, по которым учреждение митрополитов вызывало такое сопротивление

ГЛАВА XI.

СИНОДЫ – ИХ ИСТОРИЯ И УСТАВ.

Апостолы стремились, прежде всего, к обращению грешников, а затем назидание своих обращенных

Первоначально не было всеобщего союза церквей

Но общение различными способами поддерживалось

Синоды не начинались около середины второго века

Часть первоначального устава Церкви

Сначала проводилось в ограниченном масштабе

Причина, по которой у нас нет сведений о ранних Синодах, см. там же.

Первое уведомление о Синодах

Синоды, посвященные пасхальным спорам, состоялись в 611 году.

Встречался повсеместно до конца II века

Тертуллиан не говорит, что Синоды начались в Греции в 612 году.

Почему он обращает внимание на греческие соборы

Амфиктионический собор не предлагал создание Синодов

Первоначально Синоды собирались только один раз в год

Начали собираться в определенных местах в Греции и Малой Азии

Собирался дважды в год в начале четвертого века

Синоды третьего века относительно повторного крещения

Синоды в Антиохии относительно Павла Самосатского

Ранние Синоды, состоящие из епископов и старейшин

Дьяконы и миряне не имели права голоса

Церкви, изначально не являвшиеся независимыми

Польза синодов

Обстоятельства, приведшие к изменению их конституции

Упадок примитивного государственного строя

ГЛАВА XII.

ЦЕРЕМОНИИ И ДИСЦИПЛИНА ЦЕРКВИ, ИЗОБРАЖЕННЫЕ НА ПРИМЕРЕ СОВРЕМЕННЫХ СПОР И РАЗДЕЛЕНИЙ.

Возвышение назареев

Уроки, преподанные их историей

Пасхальный спор и отлучение Виктора

Опасность зависимости от традиции

Установление Пасхи ненужно

Билеты мира и раскол Фелициссима

Раскол Новациана

Споры относительно крещения еретиков и Стефана отлучение

Единообразие в дисциплине и церемониях не встречается в древняя церковь

Растущая нетерпимость к доминирующей партии в этой Церкви

ГЛАВА XIII.

ТЕОРИЯ ЦЕРКВИ И ИСТОРИЯ ЕЕ ИЗВРАЩЕНИЯ – ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ.

Церковь невидимая и ее атрибуты

Видимая Церковь и ее недостатки

Святая Католическая Церковь – что она означала

Церковь видимая и Церковь невидимая посрамлены

Пороки католической системы

Установление одиозной церковной монополии

Пасторы стали называться священниками

Высокомерные предположения епископов

Католическая система поощряла фанатизм

Его нещедрый дух

Неправильно признанные требования Слова Божьего

В Церкви уже много развращений

Установление иерархии – большая ошибка

Только внешнее продвижение, а не реальное единство

Печальное состояние Церкви, когда католицизм был полностью развит

Евангельское единство – в чем оно состоит

* * * * *

* * * * *

ПЕРИОД I.

ОТ РОЖДЕНИЯ ХРИСТА ДО СМЕРТИ АПОСТОЛА ИОАННА, 100 лет от Р.Х.

* * * * *

РАЗДЕЛ I.

ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И РОСТА АПОСТОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ.

ГЛАВА I.

РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ВО ВРЕМЯ РОЖДЕНИЯ ХРИСТА.

Более чем за четверть века до Рождества Христова внучатый племянник Юлия Цезаря стал единоличным хозяином римского мира. Никогда, возможно, в любой прежний период так много людей не признавали власть одного властителя. Некоторые из самых могущественных монархий в настоящее время в Европе простираются лишь на часть территории, которой правил Август: Атлантика на западе, Евфрат на востоке, Дунай и Рейн на севере и пустыни Африки на юге были границами его империи.

Мы не можем адекватно оценить положение Августа среди современных ему государей, если мы рассмотрим лишь поверхностную протяженность стран, находившихся в пределах его юрисдикции. Его подданные, вероятно, составляли более одной трети всего населения земного шара и насчитывали около ста миллионов душ. Его империя охватывала своей огромной окружностью наиболее возделанные и цивилизованные части земли. Остатки ее густонаселенных городов, ее великие крепости, ее обширные акведуки и ее величественные храмы все еще могут быть указаны как памятники ее величия. Столица была связана с самыми отдаленными провинциями тщательно проложенными дорогами, по которым легионы могли легко и быстро маршировать, либо для подавления внутреннего мятежа, либо для встречи с вторгшимся врагом. И военные ресурсы под командованием Августа были более чем достаточны для поддержания повиновения среди мириадов, которыми он управлял. После победы при Акциуме он был во главе более сорока ветеранских легионов; и хотя некоторые из них были уничтожены войной, тем не менее, когда их набрали и полностью укомплектовали вспомогательными войсками, они составили отряд численностью чуть менее полумиллиона солдат.

Мирные искусства теперь питались под солнечным светом императорского покровительства. Август мог похвастаться, что к концу своего правления он превратил Рим из города кирпичных хижин в город мраморных дворцов. Богатство знати было огромным; и, воодушевленные примером императора и его друга Агриппы, они возводили и украшали особняки в стиле королевского великолепия. Вкус, лелеемый в столице, вскоре широко распространился; и за сравнительно короткий период по всей империи появилось много новых и великолепных храмов и городов. Ирод Великий потратил огромные суммы на архитектурные усовершенствования. Иерусалимский храм, восстановленный под его управлением, был одним из чудес света.

Столетие, закончившееся смертью Августа, претендует на неоспоримое первенство в истории римского красноречия и литературы. Цицерон, король латинских ораторов, теперь произносил те речи, которые увековечивают его славу; Саллюстий и Ливий создали произведения, которые до сих пор считаются образцами исторического сочинения; Гораций, Вергилий и другие приобрели известность как одаренные и искусные поэты. Среди предметов, пригодных для упражнения и расширения интеллекта, религия не была упущена из виду. В больших городах империи можно было найти многих, кто посвятил себя метафизическим и этическим исследованиям; и вопросы, касающиеся высших интересов человека, обсуждались в школах философов.

Варварские народы под властью Августа извлекали много преимуществ из своей связи с Римской империей. У них, без сомнения, часто были причины жаловаться на несправедливость и алчность провинциальных наместников; но, в целом, они имели большую долю социального комфорта, чем могли бы наслаждаться, если бы сохранили свою независимость; поскольку их внутренние распри подавлялись присутствием их могущественных правителей, а императорские армии были под рукой, чтобы защитить их от иностранной агрессии. Посредством постоянного общения со всеми ее зависимостями, мастерство и информация метрополии Италии постепенно передавались грубым племенам, находившимся под ее властью, и, таким образом, завоевание дикой страны римлянами было важным шагом на пути к ее цивилизации. Объединение стольких наций в большое государство было в остальном выгодно для общества. Римский гражданин мог беспрепятственно путешествовать от Армении до Британского канала; и поскольку все страны, омываемые Средиземным морем, подчинялись империи, их жители могли вести регулярную и процветающую торговлю, пользуясь возможностями судоходства.

Завоевания Рима изменили местные диалекты многих покоренных провинций и значительно способствовали распространению латыни. Этот язык, который постепенно распространился по всей Италии и западной Европе, в конце концов был понятен знатным и образованным людям в большинстве частей империи. Но во времена Августа греческий язык был еще более распространен. Несколькими столетиями ранее он был насажден во всех странах, завоеванных Александром Великим, и теперь он был не только самым распространенным, но и самым модным средством общения. Даже Рим кишел учеными греками, которые использовали свой родной язык, давая уроки в высших отраслях образования. Однако сама Греция считалась центром интеллектуального развития, и более богатые римляне имели обыкновение отправлять своих сыновей в ее прославленные места обучения, чтобы улучшить их знакомство с философией и литературой.