- Да. Его освободили. Акацуки ушли ни с чем. Гаара остался жив и здоров. Относительно ситуации конечно же. Шукаку из него извлечь не смогли.

- Понятно. Ладно, а сейчас будем проходить практику по лечению похмелья с помощью магии.

- Может не надо? – попятилась Цунаде, увидев мою улыбку. Что в ней такого страшного?

- Надо Цу, надо!

Взгляд со стороны. Неизвестное место. Пещерная база Акацуки.

- Проклятие! Чертов Шукаку? Куда он мог деться? – сокрушался человек с маской на лице, оставляя видимым один глаз. Внимательный наблюдатель увидел в бы в нем красный отсвет легендарного додзюцу под названием Шаринган.

Посреди огромного зала без сознания лежало тело аловолосого юноши лет пятнадцати с причудливой татуировкой на лбу изображающее слово «любовь». Вокруг тела стояло несколько человек. Каждый из них был одет в одинаковую одежду. Черный словно уголь плащ с изображением красных облаков.

- Что за х***я? Где Шукаку б***ь? – недовольно спросил человек орудующий здоровенной косой с тремя лезвиями окрашенной в алый цвет.

- Наверное, впервые я согласен с Хиданом? «Куда подевался биджу?» —спросил другой человек, с рук которого выползли странные жгуты и угрожающе шевелились во мраке.

- Да б**, уе***, мы нах три злое***** дня, торчим в этой жопе, вытаскивая из этого тела, то чего у него нет. Что за нахер? – сокрушался человек с косой, покачивающейся при движении.

- Успокойтесь, - холодный голос лидера Акацуки, будто сгустил тени в пещере.

- Пейн-сама, наконец-то ты соизволил появиться, - молвил длинноволосый блондин, утирая рукой пот со лба. Неожиданно открывшийся рот на ладони выплюнул фигурку какого-то животного.

- Тебя не спросил, Дейдара, - огрызнулся Пейн.

- Что будем делать? – спросил гибрид между человеком и растением, что неожиданно выполз из-под земли.

- Зецу, б****, ты, е**** мухоловочный, хоть предупреждай, перед тем как появиться, - вставил ремарку Хидан.

- Господа! У меня есть важные новости, но для начала позвольте представить! Наш новый соратник. Ашина Узумаки!

Конец Интерлюдии.

Глава 35. Охота на джинчуурики.

Вернувшись к рутине в виде главенства над госпиталем, обучения Цунаде и собственными тренировками, я временно выкинул из головы произошедшее на Анкор Вентайме. Хината забыла, то с ней произошло там и вела себя как обычно, однако это событие оставило свой след на ней. Для начала, её Бьякуган претерпел какое-то изменение и принялся активно сосать её чакру. Сначала я подумал, что её организм спешно перестраивается, ввиду переходного возраста. Ведь у большинства шиноби в период от четырнадцати до двадцати лет идет активный рост объема чакры. Но нет. Я оставил Хинату в больнице, для детального обследования. Время покажет, что с ней не так. Ведь структура изменений её глаз не походила на подобное у других владельцев додзюцу. Шаринган, например при эволюции, так сказать, меняет внутренний и внешний вид, на какой-то рисунок, свойственный Учихам. Эволюция Бьякугана Хинаты была странной, и я не понимал, к чему все это. Впрочем, вреда для девушки я не находил, поэтому просто продолжал наблюдение. Чтобы наблюдать было удобнее я пристроил девушку в VIP- палату, где мой доппель смотрел за её глазами круглосуточно и даже самое мелкое изменение не проходило мимо моего взгляда.

Данзо прислал мне странный доклад, в котором говорится, о том, что в стране Молнии была похищена джинчуурики Двухвостого биджу. Из описания, откопанного в архивах Корня, я знал о биджу довольно много. Всего биджу существует, вернее существовало, всего девять. От однохвостого Шукаку, до собственно Девятихвостого лиса. Двухвостый биджу — это огромная кошка, по описанию сотканная из синего огня. Считается одним из слабейших биджу, не считая Шукаку. Возвращаясь к похищению Двухвостой кошки, в докладе Данзо упоминалось, что на месте похищения был обнаружен странный рисунок, изображающий пятиконечную звезду, заключенную в круг. Нарисован этот рисунок был кровью, что меня весьма заинтересовало. К сожалению, понять, что это за круг ориентируясь всего лишь на описание в докладе я не мог. Навскидку я предположил, что подобные рисунки используются повсеместно в большинстве видов магического искусства. Круги жизни целителей, например, могут спасти пациента, даже если того приволокли в виде кучки фарша. Главное, чтобы жив был, а прочее поправимо. Некроманты используют подобное, для высасывания жизненных сил у жертв. Ведь некроманты не всегда хотят становиться личами после смерти и ищут альтернативное средство усиления себя любимых. Демонологи же используют подобные рисунки для собственно вызовов демонов. Хотя, то, что рисунок был сделан кровью, причем судя по докладу свежей, заставляет задуматься.

Спустя еще две недели шпионы Данзо доложили, что тело джинчуурики Двухвостого биджу, было найдено мертвой. Хотя на её теле не было обнаружено свежих следов битвы, а в крови и органах не было и следа яда. То есть по идее она просто умерла. Данзо сообщил, что при извлечении биджу из носителя, последний умирает. Хотя, есть и исключения. Например, Мито Узумаки, первая джинчуурики Девятихвостого, прожила после извлечения своего биджу около месяца, после чего тихо скончалась в собственной постели. Её могила, к слову, одно из самых посещаемых мест в Конохе. Для неё даже выделили отдельный мемориал.

Вызвав человека-скорпиона, я выяснил, сколько биджу вообще осталось в этом мире. Он назвал восьмерых. Шукаку ведь нет. Кроме этого, я узнал о наличии у Акацуки нескольких баз за пределами страны Дождя. Одно из них, было на островах Узумаки, что располагались на юго-востоке от Страны Огня. Без джинчуурики остался только один биджу – Треххвостый. Вид он имел огромной черепахи и обитал в большом озере, расположенном на границе страны Воды.

Цунаде постигала магическую науку довольно шустро, намного шустрее, чем мои прочие ученики и ученицы. Уже через пару месяцев активной практики, можно будет признать её подмастерьем в искусстве врачевания. Для полноценного мастерства ей потребуется создать Шедевр, но у меня и нет целей делать её Мастером. Тем более, что целительство тесно связано со множеством ветвей магического Искусства. Биомагия, некромантия, эликсироведение, алхимия и многие другие. По прочим дисциплинам магии я дал теорию, не забыв давать общую теорию по технике безопасности, касательно той же алхимии. Ведь она не терпит ошибок. Например, при изготовлении банальных порошков для создания дымовых бомб или артефактов, следует соблюдать максимум осторожности, ведь даже если ошибешься в дозировке хоть на лишний грамм, то взрыв или превращение нужного тебе вещества в кислоту, как наиболее вероятное стечение обстоятельств. Видя, как ученица старается, хочется в такие моменты пролить суровую мужскую слезу из-за распирающей мою сущность гордости. Ведь то, насколько я полно и доступно даю материал ученику и чем сообразительнее ученик, тем быстрее он учится. Следовательно, тем быстрее он выучится и станет полноценным магом.

Человек-скорпион сказал, что потомки Хомуры Ооцуцуки это никто иной как клан Хьюга. Узнав это, я впал в ступор. Я же не так давно был в их клане и спрашивал Хиаши о ценностях клана. Тот, конечно, упирался, не желая говорить о ценностях клана, хотя я не и чуял в его словах лжи. Вполне возможно, что Хиаши вовсе не знает, ЧТО хранит его клан. Однако, встает вопрос. Почему я не учуял кровь бога или иного существа как минимум с Восьмой оболочкой души, ведь она фонит не хуже магического источника в магическом зрении? Существ, живущих так долго как захотят, на самом деле довольно много, просто никто из них не хочет однажды очнуться на разделочном столе по частям. Эльфы, титаны, джинны, фениксы, боги, зверобоги, полубоги, хотя не всегда, и тому подобные существа обладают ихором. Высшие маги тоже относятся к подобным созданиям, за одним исключением, их кровь не ихор. Короче говоря, богом надо родиться, чтобы заиметь в своих жилах ихор.