Хотя обороняться мне было совершенно нечем. Большая палка в руках и дикий голос человека, это тоже своего рода метод защиты от возможных хищников.

Примерно, два-три часа ходьбы по зарослям густого хвойного леса, дали мне постепенно освоиться в густом хвойном лесу. Привык к лесным звукам, которые меня так сильно не пугали, как это было впервые два часа моего нахождения в лесу.

Теперь меня больше волновали разные запахи леса. Особенно запахи хищников, а также трупные запахи разлагающихся тел диких животных или человека. Вот не хватало мне ещё наткнуться где-то в лесу на труп человека. Тогда точно могу сойти с ума и окончательно одичать. Наверно, именно так люди дичают в густом лесу?

Конечно, во время гражданской войны в Таджикистане довольно часто встречал трупы людей. Но тогда видел трупы в присутствии многочисленных живых людей. Тогда страх перед трупами так сильно не одолевал меня. Так как не был один на один, перед трупами себе подобных людей. Тут же в лесу все выглядит совершенно иначе.

Любое столкновение с трупом человека на земле или на дереве может вызвать во мне панический ужас, с которым мне будет сложно совладеть. Хотя бы ничего подобного не встретилось мне на пути в зарослях густого леса.

Очевидно, разлагающиеся трупы людей или диких животных были в густых зарослях кустарников, а не между большими деревьями? Вполне возможно, что в густых зарослях хвойного леса трупов не было вообще?

Всего лишь моё обострённое чувство обоняния и затравленного страхом сознания внушали моему разуму, что вокруг меня где-то рядом лежат разлагающиеся трупы людей или диких животных. Мало ли что может показаться человеку от страха. В любом случае мои ожидания встретиться с трупом в зарослях густого леса до рассвета не оправдались.

К утру в зарослях густого хвойного леса все изменилось. С первыми лучами восходящего солнца лес наполнился пением птиц и приятным запахом, напоенным свежестью зелёных листьев, покрытых каплями росы. Все вокруг меня ожило. Радостно приветствовало приход нового светлого дня, в котором не было признаков диких ночных звуков и страха.

Ранним утром спустившись по склону горы в долину, сразу почувствовал запах присутствия жилья человека. Мне никогда в голову не приходило, что так сильно может обостряться обоняние у человека, находящегося одни на один с дикой природой.

Словно сам стал частью этой дикой природы. На большом расстоянии от населённого пункта отчётливо чувствовал запах мыла, жареной картошки, бензина, варёного мяса, свежего коровьего молока и другие запахи, которые раньше мог определить на близком расстоянии в своей повседневной жизни среди обычных людей.

Примерно через километр моего продвижения по долине, все также поросшей хвойным и лиственным лесом, понял по звукам, что приближаюсь к какому-то населённому пункту. Мне не хотелось так просто влипнуть в историю там, где меня едва не прирезали неделю назад. Надо было издали понять, где нахожусь. Хотя сейчас в своей новой одежде совершенно не похож на того грузчика, с которым хотели расправиться представители криминального мира из России. Но все же, осторожность, прежде всего. Главное, чтобы не было арабское поселение. Не буду же доказывать арабам, что израильский гражданин друг всех арабов и ярый враг евреев. Арабы всё равно не поймут.

Когда издали увидел ортодоксального еврея, спешащего на утреннюю молитву в синагогу, то понял, что все мои страхи остались позади. Мне хотелось кинуться на шею к этому ортодоксальному еврею, спешащему на утреннюю молитву. Крепко обнять ортодоксального еврея, как своего ближайшего родственника.

Однако прекрасно понимал, что мои искренние родственные чувства могут вызвать панический страх у ортодоксального еврея. Тогда моя радость к ближнему человеку, может обернуться в трагедию. Меня могут просто забить насмерть ортодоксальные евреи, как своего врага со стороны арабов.

Поэтому на время сдержал свой родственный порыв. Вышел на улицу из-за деревьев, одёргивая свою ширинку на брюках так, словно только что оправлялся тут за деревом.

Ортодоксальный еврей испуганно и удивлённо посмотрел в мою сторону. Словно тут пришелец с другого измерения жизни явился сюда на Землю к ортодоксальным евреям и хочу нарушить их давно сложившийся быт, чего конечно им никак не хотелось менять.

Наверно, сейчас для своей безопасности ортодоксальные евреи будут применять какие-то меры против меня? Ведь не зря этот ортодоксальный еврей сопровождает меня своим взглядом вдоль дороги по улице.

Не ошибся в своём опасении в отношении опасности со стороны ортодоксального еврея. Едва ортодоксальный еврей поравнялся со своей синагогой, как тут же на его голос из синагоги высыпали единоверцы и угрожающе стали показывать на меня руками.

В любой момент ортодоксальные евреи могли закидать меня камнями или вызвать сюда полицию. Мне нужно было сразу опередить события, чтобы не вызвать столкновения с ортодоксальными евреями.

Недолго раздумывая, вытащил из кармана удостоверение личности «Теудат зеут» и направился в сторону ортодоксальных евреев, от которых навстречу мне вышел старик с седой бородой.

Такому старику за прожитые годы нечего было опасаться. Приветствуя старика на иврите, протянул ему своё удостоверение личности. Старик тоже приветствовал меня на иврите. Стал внимательно с подозрением разглядывать моё удостоверение личности.

Стал старику объяснять на иврите, как мог, что новый репатриант из России. Впервые приехал на экскурсию сюда в горы и случайно отстал от своей группы. Заблудился в лесу и вышел к ним в населённый пункт.

Теперь не знаю, как отсюда выбраться к автобусу, чтобы уехать к себе домой в Холон, где живу с семьёй на съёмной квартире на улице Анилевич. Меня, наверно, семья потеряла, вторые сутки нахожусь на экскурсии здесь в горах? Старик долго и внимательно рассматривал моё удостоверение личности. Задал мне несколько наводящих вопросов по моей репатриации в Израиль, а также по знанию Торы. Спросил откуда приехал и какая у меня семья.

Словно проверяя содержание моего удостоверения личности, старик спросил название моей фамилии и моё имя. Старик поинтересовался, сколько сейчас мне лет. Какой возраст моих детей и жены. Имена моих детей и жены.

Напрягал свои мысли в познании иврита. Плёл черти что вперемешку иврита с русским языком. Вставлял в свою речь собрание двух языков, а также разные слова из английского, таджикского, осетинского, азербайджанского и немецкого языков.

Вскоре вообще запутался в языках. Стал издавать какие-то ни членораздельные разборные звуки речи, которые вообще не были понятны ни одному разумному существу из семейства обычных людей.

– Ты вообще хоть один какой-нибудь язык знаешь? – на чистом русском языке, спросил меня седой старик.

– Конечно, знаю! Русский язык знаю с самого рождения. – удивлённо вытаращив глаза на старика, ответил.

– Как понял из того салата слов, которые ты плёл, что ты заблудился на экскурсии? – спросил меня, старик.

– Да, так все и есть. – поспешил, ответить старику. – Мы вчера ездили на микроавтобусе по горам. Пошёл посмотреть природу и заблудился.

– Ну, ладно! Устал от твоей болтовни. – сказал старик. – Через переулок выйдешь на широкую улицу. Там пройдёшь до заправочной станции. Дальше у любого спросишь, где находится автобусная автостанция.

Попрощавшись за руку со стариком и со всеми ортодоксальными евреями, стоящими рядом, направился в ту сторону, куда указал мне старик. Здесь надо было пройти всего два частных двора и выйти на широкую улицу, которая больше напоминала мне городскую улицу, чем поселковую.

Может быть, это действительно был город, на окраины которого вышел из зарослей хвойного леса? Но густо заросшая деревьями долина выглядела сплошным лесом.

Среди деревьев в долине на близком расстоянии были видны небольшие домики, коттеджи, виллы и новые синагоги. Дальше по улице населённый пункт принял облик города с крупными жилыми, бытовыми и административными зданиями.