Те, кто не может усидеть на одном месте, возделывают землю простыми ручными инструментами. Здесь нет спешки и гонки за урожаем – щедрая земля всегда дает достаточно. Рыбаки лениво забрасывают удочки в озеро, наслаждаясь тишиной и покоем.
Современный человек только мечтает, чтобы у него было время спокойно посидеть на берегу водоема и понаблюдать за тем, как поплавок лениво покачивается на поверхности воды в ожидании, когда очередная рыбка захочет отведать червяка, насаженного на крючок. В этом же месте так протекает вся человеческая жизнь. Каждый день в племени – зеркальное отражение предыдущего. Здесь не беспокоятся о будущем, ведь оно кажется таким же незыблемым, как прошлое. Все знают: так жили их предки, так живут они сами, так будут жить их дети.
Любые нововведения в повседневной жизни воспринимаются негативно. Строгое однообразие – закон племени. Если с детства человек пил из одной чаши, он будет пить из нее до самой смерти или пока она не разобьется. И все же, несмотря на кажущуюся замкнутость, племя не держит никого силой. Каждый волен уйти. С другой стороны, если кто-то утомленный суетой современного мира желает принять их размеренный образ жизни, старейшины не препятствуют этому. Однако имеется одно условие: ничего не менять.
Был случай, когда любознательный мальчик предложил отцу более короткий путь к полям, где выращивали овощи: "Зачем нам торопиться?" – ответил отец. "Послушай лучше, как заливаются птицы на рассвете, вдохни аромат леса после ночной прохлады". Вскоре этот мальчик покинул племя, уйдя в большой мир. Его родители горевали, но со временем смирились. Таким не место среди них. Любой пытливый ум может нарушить равновесие тишины и спокойствия, царящие в этом крае.
Люди в племени отзывчивы и всегда помогают друг другу. По сути, это большая и дружная семья. Ссоры редки и быстро забываются. Важнее сохранить доброе отношение между всеми, чем выяснять, кто прав, а кто виноват.
Здесь нет финансовых, социальных и психологических проблем. Люди встают с рассветом и ложатся с закатом, не нуждаясь в электричестве и современных средствах связи. Огонь – их верный помощник, как и тысячи лет назад. Некоторые назовут это раем, другие – болотом; кто-то позавидует, а кто-то просто посмеется.
ООН бережно охраняет этот осколок прошлого от внешнего вмешательства. Лишь немногие, прошедшие строгий отбор, могут посетить племя. Им запрещено приносить с собой предметы современного мира или рассказывать о нем аборигенам. Поскольку нет контроля над человеком, которого впускают на территорию, приходиться рисковать. Но вряд ли кто-то захочет нарушить правила. Еще не было такого случая, и вряд ли он произойдет.
Когда человек возвращается во внешний мир, его подвергают серьезному допросу с использованием специального оборудования. Из его мозга извлекают всю информацию и по минутам восстанавливают весь период, который он находился в племени. Если будет установлено, что человек нарушил правила, то его будут судить, и закон предусматривает лишение свободы.
Однако, как бы ни старался мир сохранить первозданность этого уголка, цивилизация неумолимо оставляет свой след. Все чаще молодежь покидает родные края, устремляясь в шумные города.
Большинство подобных мест теряет свою индивидуальность, и со временем цивилизация поглощает их. Возможно, придет день, когда на месте племени останется лишь заповедник или экзотический курорт. Но пока это один из немногих оазисов "старого" мира, существование которого связано с необычными событиями, происходящими и по сей день.
В легендах племени хранится история, больше похожая на сказку. С незапамятных времен эти люди поклоняются божеству по имени Тару. Когда-то давно, живя на берегу бескрайнего моря, племя старалось держаться в стороне от других человеческих групп. Они сохраняли свою миролюбивость, вступая в бой лишь для защиты. Своему покровителю, грозному Богу Тару, они приносили жертвы. В те далекие времена Тару требовал человеческих жертвоприношений, и алтарь обильно орошался кровью юных дев. Но шли годы, и гнев божества смягчался. Постепенно Тару стал довольствоваться кровью животных или частью выращенного урожая.
Взамен Бог щедро одаривал своих подопечных: исполнял их сокровенные желания, благословлял на удачную охоту, даровал плодовитость домашнему скоту и защищал от злых духов, таящихся в непроглядной тьме джунглей. Люди и боялись своего Бога, и почитали его, всячески стараясь умилостивить.
Тару требовал строгого поклонения и общался с племенем через шамана, которого назначал единожды и на всю жизнь. Когда же шаман отходил в мир иной, Тару выбирал нового посредника. Этот таинственный обряд существует и по сей день.
В день, когда шаман покидает этот мир, все члены племени, от мала до велика, ложатся спать в отдельных шатрах, строго воздерживаясь от близости. Если жилищ не хватает, сооружаются нехитрые шалаши из веток и листьев. В судьбоносную ночь на одно из жилищ опускается непроницаемый туман. С первыми лучами солнца люди видят загадочное облако, которое не рассеивается до следующего утра. Никто не смеет приблизиться к нему, страшась жестокой кары Тару за непослушание. Через сутки к изумленным соплеменникам выходит новый шаман, через которого с этого момента Бог говорит с племенем и высказывает свои требования.
По мере того, как цивилизация неумолимо расширяла свои границы, племя все дальше уходило в глубь лесов, пока не достигло того укромного места, где обитает и поныне. В истории племени случались темные времена, когда Тару покидал своих подопечных. В его отсутствие людей охватывал неописуемый страх, они несли тяжелые потери, а болезни косили и людей, и скот. С каждым возвращением Тару становился все мягче и милосерднее, все реже требуя кровавых жертв. В последние годы ему достаточно лишь искреннего поклонения верных ему людей.
И теперь каждый день, едва первые солнечные лучи пробиваются сквозь густую листву, шаман в сопровождении трех самых почтенных старейшин отправляется к древнему алтарю, затерянному в глубине леса. Там они истово молятся о благословении для племени, о защите от натиска безжалостной цивилизации и о спасении душ после неизбежного перехода в мир иной.
Так и живет это удивительное племя – балансируя на тонкой грани между прошлым и настоящим, бережно храня свои вековые тайны и традиции посреди бушующего океана перемен современного мира.
Глава 3. Дом Цезия.
Дом Цезия возвышался среди улицы, словно причудливое творение природы. Современная архитектура, освободившись от оков традиционных материалов, позволила воплотить почти безграничную фантазию форм и расцветок. Каждое строение здесь представляло собой уникальное произведение искусства, воплотившем мечты своего владельца.
Здание было создано из прочного синтетического материала, открытие которого вдохнуло новую жизнь в облик городов по всему миру. Несколько десятилетий назад гениальный химик Айс создал вещество, названное "ТУТ" – технология универсального термостекла. Этот материал поразил мир своей прочностью и невероятной легкостью, став настоящим прорывом в строительстве.
"ТУТ" произвел революцию не только в архитектуре, но и в самом понимании концепции дома. Его уникальные свойства позволили инженерам и дизайнерам переосмыслить жилое пространство. Теперь стало возможным создавать здания различных конструкций, опираясь лишь на массивное основание, заложенное на несколько метров под землю.
Появление "ТУТ" освободило архитекторов от оков гравитации. Здания, напоминающие гигантские кристаллы или органические формы, подобные растениям и морским существам, стали обычным явлением в городском пейзаже. Улицы превратились в галереи под открытым небом, где каждое строение словно соревновалось с соседними в оригинальности и красоте.
Дом Цезия, один из первых проектов с использованием "ТУТ", напоминал каракатицу или причудливое дерево с четырьмя стволами. Они расходились от основания в разные стороны, чтобы в верхней части соединиться в единый шпиль, устремленный в небо. Этот необычный образ символизировал жизненный путь: от разрозненных начинаний юности к единой цели в зрелости.