Литмир - Электронная Библиотека

Несмотря на все испытания, Византийская империя оставила глубокий след в истории. Её культура, политика и религия стали основой для формирования европейской цивилизации. Византийцы, с их уникальным взглядом на мир, научили нас важности сохранения традиций, уважения к многообразию и способности к адаптации. В этом контексте история Византийской империи не только увлекательна, но и полна уроков, которые актуальны и в наши дни.

В разные периоды истории более двадцати современных государств частично или полностью входили в состав Византийской империи, и византийский период является частью их национального прошлого.

В раннем Средневековье Византийская империя была единственным цивилизованным государством в Европе и одним из двух (наряду с Ираном) на Ближнем Востоке.

В Византии были выше плотность населения, уровень культуры и производственные навыки в сельском хозяйстве и ремесле. Византийцев отличало активное участие в общественной жизни и культурном взаимодействии с окружающим миром.

Этнический состав был разнообразным: греки составляли не более половины населения империи, на Балканах также жили славяне, влахи, албанцы. В восточных провинциях – армяне, грузины, сирийцы, евреи, копты и другие.

Греки играли ведущую роль.

Большинство негреческих подданных сохраняли свои родные языки, но многие также владели греческим, который с VII века заменил латинский в качестве государственного языка империи.

Объединяющими факторами были прежде всего единство государственного строя, сильная центральная власть, религиозная и церковная общность, единое право и судопроизводство, культурное единство (выработанные веками общественные порядки, ритм жизни, обычаи, нормы поведения) и вера в незыблемость имперских порядков (так называемый таксис).

Сплочению также способствовали служба крестьян в фемном ополчении, общие нормы и методы сбора государственных налогов (в том числе круговая порука перед фиском), непрерывность городской жизни, имперская служба почты и казённых дорог, удобные морские коммуникации.

Огромное значение имело нивелирующее влияние Константинополя – гигантского центра управления, средоточия верховной власти, источника законов, идей, стандартов, критериев и т. п.

Глава 3

В Византийской империи, центром которой был Константинополь, существовала сложная система административного деления.

Территория империи была разделена на несколько крупных областей, называемых префектурами. В свою очередь, префектуры делились на более мелкие единицы – диоцезы. Диоцезы, в свою очередь, состояли из провинций.

Сам Константинополь, помимо прочего, был особой префектурой, во главе которой стоял эпарх. В его обязанности входило управление хозяйственной жизнью города, организация судебной системы и обеспечение правопорядка. Его власть в Константинополе была сопоставима с властью царя, «только без порфиры».

Верховная власть в Византийской империи была сосредоточена в руках императора. Он был единственным правителем христианского царства и претендовал на то, чтобы считаться высшим авторитетом для всех христианских народов.

Однако, в отличие от других варварских государств, в самой Византии не был официально признан принцип наследования власти. Переход власти к новому правителю во многом зависел от решения сената, армии, высшего духовенства и иногда – от жителей Константинополя. Поэтому императоры часто прибегали к соимператорству, коронуя при жизни своих ближайших родственников, чаще всего сыновей.

Византийская империя унаследовала от Римской империи не только территорию, но и теорию власти, основанную на античных традициях и идеалах. В V–VI веках эта теория была дополнена христианским монархическим принципом, согласно которому император считался избранником Божьим и отцом своих подданных.

К VII веку сформировалось учение об идеальном правителе, обладающем высшими добродетелями. За образец был взят Константин Великий.

Под влиянием традиций античных полисов и греко-римской демократии императора в Византии воспринимали как слугу общества, а не как господина всех граждан. Эта теория часто использовалась для оправдания низложения императоров, которые не соответствовали моральным качествам, необходимым для их высокого положения.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

2
{"b":"929999","o":1}