Ну а испуги, бабуля лечила заговорами и водой. Вообще, вода в колдовском деле, главное лекарство. Я потом много читала про воду, когда повзрослела. Очень интересная субстанция. И если посмотреть на эту ситуацию взрослыми глазами, то моя бабуля просто с помощью заговоренной воды меняла энергетику организма. Но это мой взгляд на ситуацию, у вас он может быть другой. Я так понимаю, что многим эта процедура помогала. Ну надо же во что-то верить, если больше верить не во что. Сейчас я рада, что люди так верили моей бабуле, от этого им было легче. Это я точно знаю. Да и помогало многим. Если бы не помогало, не было бы очередей в коридоре.
Опять же, косоглазие же мое тоже от стресса. Уже десять лет пытаюсь докопаться до сути. Но у бабушки не получилось все вернуть на место. А у врачей получилось хотя бы снять спазм и выпрямить глаза. Да и зрение бы они мне восстановили, если бы в маме не взыграло ретивое. В общем, многим могла помочь моя бабуля, но не всем. Потому что у вселенной есть свои правила. Знала она их, или нет, это другой вопрос. Я в те времена не была такой умной, и не могла ее об этом спросить.
Сейчас буду рассказывать то, что рассказывала бабушка. И сегодня я понимаю, что других слушателей у нее особо не было, да и я была не очень внимательной. Ведь детство, это шило в определенном месте, и совсем не хочется сидеть и слушать воспоминания старой дамы. Честно говоря, я даже не знаю, как услышала то, о чем буду писать, да еще и запомнила. Но в этом случае я очень благодарна сама себе. Потому что очень много всего мудрого и поучительного было в жизни женщины, которая родилась в Красноярском крае, в 1899 году.
Бабушка была сиротой, почему, не помню, или не рассказывала она мне этого. Ну в те времена, я думаю, это было не мудрено. Потому что если проанализировать то, что помню, с десяти лет, она уже самостоятельно выруливала в этой жизни. И как ни странно, помню, как она выруливала. Ходила по богатым домам в деревне. С детьми нянчилась, стирала, за скотом ходила, в огороде работала. В общем, как могла зарабатывала себе на хлеб и на ночлег. Другой жизни она не знала, и все ее вроде устраивало. Голодной она не ходила, да и ночлег всегда был. В худшем случае на сеновале, в лучшем, на печи.
В тринадцать лет ее приметила женщина знахарка. Жила она на краю села, почти в лесу. В деревне ее не очень любили. Но чуть что, бежали к ней, и зубы лечить, и аборт сделать, и мужика домой вернуть, и разлучницу приструнить. Несли и деньги, и продукты, женщина эта не бедствовала. Не любили ее в деревне? Так она и не страдала от этого. В приятели ни к кому не напрашивалась, к себе в гости не звала. Хозяйство у нее было справное, дом, амбар и баня. Живности не держала никакой, а зачем? И яиц, и молока ей принесут, как только что-нибудь случится. А что-то случалось в деревне каждый день.
Вот эта женщина и присмотрела маленькую Дашу в деревне. Просто подошла и просто объяснила, что нужна ей помощница и ученица. Даша знала, кто это тетка, и конечно боялась. А кто в тринадцать лет ведьмы не боится? И Даша боялась. Но уж очень ей надоело по людям ходить, не знаешь, где ночь застанет, и где уснешь. А тут предлагали и крышу над головой, и хлеб насущный, да еще и науку, которая в любое время без копеечки не оставит. Терять Даше было нечего, поэтому она согласилась, и пошла жить к знахарке на полный пансион. В общем, продала душу дьяволу. Я никого не сужу.
Про ту науку бабушка моя ничего особо не рассказывала. Знаю только, что прожила она у этой колдуньи не меньше пяти лет. И травы все в округе выучила, и время, когда эти травы самую силу имеют, знала. Знала, какая трава с какой дружит, какие нужно настаивать, какие заваривать. Ну а к этим травам, настойкам, снадобьям еще узнала огромное количество молитв и обрядов. Причем все это было не только для добрых дел, а для всяких. Потому что люди, если были здоровы, всегда были склонны кому-то напакостить. Вот такая у человека душа беспокойная, все этой душе не ймется.
Своего будущего мужа, Диму, она увидела там же, в деревне. Прислали его к ним после революции, каким-то уполномоченным. Моя баба Даша мне так прямо и сказала :"Я как его увидела, так и решила, что он будет моим мужем". Про привороты, наговоры она мне не рассказывала. Но с тех же пор, и с бабушкиных лекций, а она мне много рассказывала про свою профессию, я усвоила две приметы приворота, простые такие, и всем понятные. Первый маркер, это в браке нет детей, жена не беременеет, не может выносить, рождаются мертвые. И второй маркер, это беспробудное пьянство одного из супругов. Не будем считать это за истину в последней инстанции, но прожив жизнь, я склонна этому верить. Ну и еще я знаю, что самодостаточного человека не приворожишь, хоть на уши встань.
Ну а мы про интересную бабушкину профессию. В те годы, когда я оказалась рядом с ней, она уже была профессионалом высокого класса. И уверена была и в себе, и в своем мастерстве на все сто процентов. Я статистику не вела, но очередь, это все равно показатель. А сама бабушка про себя говорила в то время:" Сейчас щёлкну пальцами, и снег пойдет". Вот такая воспитательница у меня была.
Баба Даша была великим педагогом, она привлекала меня к профессии неназойливо, если видела, что меня что-то напрягает, старалась к этому процессу больше не привлекать. А честно говоря, я не знаю зачем она меня к этому привлекала. То ли ей приемница нужна была, то ли добра мне желала, не знаю. Знаю только, что сама она в свою силу верила, и для людей старалась. Другое дело, что люди то были разные, и запросы у людей тоже. И многие из них тупо не понимали, что они творят в порыве злости, зависти, возмущения. Наивные тогда были люди.
А как я к этому относилась? По-детски. Наверное, мне хотелось так же круто разводить людские проблемы руками, как бабушка. А может мне просто хотелось на нее походить. Не знаю. Но. Так как я не понимала, что происходит в невидимом мире, кайф от процесса быстро проходил и желание перенимать знания тоже. Бабушка на мои вопросы ответить не могла. А вопросов я задавала много. А почему она не могла ответить на мои вопросы? Потому что, когда она учила наизусть молитвы, запоминала, сколько раз нужно было читать молитву, какую молитву и в каком случае, ей тоже ничего не объясняли. Просто говорили, что и как и для чего.
Поэтому свою помощь бабушке, я всерьез не воспринимала. Да и всё это знахарское научение. Да я никогда так и не стала воспринимать все это всерьез. Хотя довольно часто видела положительную динамику в выздоровлении и в жизни тех людей, которые обращались к ней за помощью. Мне было безумно интересно, как это происходит и все. Да и честно признаюсь, сама очень долго верила и верю до сих пор в некоторые магические силы, а может они вовсе и не магические? Больше я таких колдовок не встречала, хотя видела их по жизни достаточно. А может это просто мое детское восприятие бабушки? Не знаю.
У нее, этой старушки, было какое-то житейское чутьё, она умела так посмотреть на человека, так его уверить, так настроить, что этот человек свято верил в то, что все будет хорошо. А наверное, больше и не надо ничего было. Просто поселить веру в душу человека, и отогреть эту душу. Мне кажется, именно это и действовало на тех, кого она бралась лечить, и на тех, кому бралась помочь. Да,да, она не всех брала. Были те, которым она говорила, что магия и ее чары бессильны в данной ситуации. И люди уходили разочарованные, потерявшие последнюю надежду.
Наверное, это страшно. Но так было. Деток ДЦПшников она могла принимать годами без всяких денег, чтобы не отбирать у матерей надежду, а вот кому-то сразу говорила, что нет смысла лечиться у нее, надо сходить к врачу. Если бы у меня было тогда побольше ума, я бы хоть прислушивалась к этим разговорам. Сейчас то мне очень интересно понять, какие силы и мотивы ей двигали, когда она отказывала. Вообще мне всегда было не понятно, что происходит в ее доме. Почему с одних берет рубль, а с других пять? А почему некоторым говорит :"Ничего не надо милая, мне всего хватает.". Вот такое ценообразование.
