Вопрос: А теперь скажете?

Турхан: Нет. Личность не имеет значения. Тот человек был агентом. Это главное.

В одном журнале написано, что проведение похорон 4 «волков», погибших в столкновении с РПК, в Кайсери приведет к курдско-турецкому конфликту.

Юксель Муфтахи, глава провинции Кайсери: «Здесь может произойти очень кровавый курдско-турецкий конфликт. Кто знает, может быть, это тот момент, к которому кто-то хочет прийти. Некоторые могут надеяться извлечь выгоду из курдско-турецкого конфликта. Но мы не хотим, чтобы националистическая молодежь снова стала игрушкой для борьбы с теми, кто не нравится правительству».

До 1980 года националистам приходилось делать то, что государство должно было делать против коммунистов. Однако проблема, которую государство не может решить, независимо от того, хочет оно этого или нет, станет достоянием общественности. На юго-востоке проблема, которую государство не может решить, теперь принадлежит молодежи».

Государство попыталось возложить на людей миссию борьбы с терроризмом, подстрекая их к опасным действиям. Мы увидели недостатки этого понимания, испытав их на себе.

Государство должно быть организовано таким образом, чтобы решать проблемы со своими собственными организациями, и такие «помощники» должны быть исключены. И, как признает даже один соотечественник, государство не должно никого превращать в игрушку для борьбы с повстанцами. Путь к этому – ликвидировать эту организацию и потребовать отчета.

Так кто же он, Мехмет Али Агджа, призванный сыграть ключевую роль в первой всемирной кампании, инспирированной конференцией Института Джонатана?

Мехмет Али Агджа родился 9 января 1958 г. в Хекимхане, недалеко от города Малатья в Турции. Его детство прошло на городской окраине, где в трущобах ютится беднота, в хибаре из досок и глины. Имелся, правда, небольшой участок земли, где семья выращивала кое-какие овощи. Отец умер, когда Мехмету Али едва исполнилось 8 лет. Мать, Мюзеин, одна воспитала троих детей: Али, его брата Аднана и сестру Фатьму.

Малатья – губернский центр в Восточной Анатолии, тяжело пострадавшей от жестоких репрессий со стороны центральной власти Турции и пережившей армянский геноцид (в 1915 году здесь был уничтожен 1 миллион армян5).

Турки-мусульмане составляют здесь меньшинство по отношению к курдам и армянам-христианам, уцелевшим после репрессий, и в свою очередь делятся на две враждующие группы. Наиболее влиятельная состоит из интеллигенции и представителей средних слоев, которые принадлежат к алавитам и придерживаются традиционно левой ориентации. Беднейший пролетариат, особенно в деревне, – в большинстве сунниты. Семья Агджи принадлежит к обездоленным суннитским слоям. Юный Али Агджа – типичный «люмпен-пролетарий», страдающий от трущобной нищеты, но вместе с тем симпатизирующий центральной власти и правым политическим силам. Он проникается идеями национализма.

Предания и легенды послужили в современной Турции одним из истоков идеологии неофашистов из Партии националистического движения, руководимой Альпарсланом Тюркешем. У этой партии есть грозная вооруженная сила – «серые волки», с которыми связаны различные организации внутри страны и в эмигрантских кругах в Европе.

Восьмилетний Али, хрупкий ребенок (он страдает эпилепсией) становится старшим в семье. Мать, боготворящая его, говорит: «Мехмет Али очень умный и хороший мальчик, он делает все, чтобы помочь нам».

Преподаватели гимназии и лицея помнят этого высокого, холодного и нервного юношу, много читающего, но малообщительного. Позже он признает, что с детства стремился вызвать интерес окружающих. Он любит, когда его называют Императором (прозвище придумал он сам).

Али Агджа закончил гимназию в Есилтепе, пригороде Малатьи. В 1973 году он поступил в учительский лицей. Учеба завершилась в 1976 году. В 1977 году его принимают в университет в Анкаре, затем в Стамбуле, но никто никогда не видел, чтобы он посещал занятия.

В Малатье молодежь «организована» в военизированные отряды, и политические споры решаются силой. Существует маленькая левая группа «Дев Сол», объединяющая молодежь из семей мелкой и средней буржуазии. В бедных кварталах на окраинах господствуют правоэкстремистские банды «ЕТКО» («Армия освобождения порабощенных турок») и «ТИТ» («Турецкая бригада возмездия»), объединенные с Партией националистического движения. Эта партия обещает возрождение турецкого народа и проповедует вечную войну против евреев, греков, армян, курдских сепаратистов и «еретиков» алавитов6. Руководитель ее военизированного подразделения – «серых волков» – Орал Челик вовлекает туда Мехмета Али Агджу и сразу же делает его своим доверенным лицом. Агджа устанавливает связи и с подпольной организацией исламских фундаменталистов «Акын Джилар», требующей ввести в Турции мусульманское законодательство.

Когда после покушения на папу журналисты брали интервью у брата Агджи, Аднан не задумываясь ответил: «Христиане – естественные враги мусульман».

Еще в гимназии Агджа сделал свой политический выбор. В рядах фашистов он участвует в столкновениях с левыми силами, в террористических акциях. Вспоминают, что уже тогда он любил фотографироваться вместе с членами отрядов «серых волков», в делах которых – нередко преступных – он замешан.

Малатья, расположенная вблизи высокого Армянского нагорья, служит важным пунктом международной контрабанды оружия и наркотиков – опиума, морфия, героина. Заправляют в городе «крестные отцы» турецкой мафии. Здесь находится также отделение МИТ – турецкой разведывательной службы. Между «серыми волками», турецкой мафией и МИТ установлены тесные связи.

Еще во время учебы Али Агджа появляется в боевых отрядах «серых волков». Он пишет проповедующие насилие националистические и антиармянские стихи, и его не раз наказывают за надписи «Смерть армянам», которые он делает на стенах. Мехмет Али уже выбрал правых, причем самых твердых – Партию националистического движения, которой руководит бывший полковник Тюркеш. «Башбуг» (фюрер), как он сам провозгласил себя, проповедует теорию «девяти лучей», пантюркизм, ставящий целью возрождение Великой Турции – от Вены до середины Китая.

Пока же «башбуг» пытается укрепиться в Турции как легальными, так и нелегальными путями. Партия националистического движения получает на выборах более миллиона голосов, что позволяет ей послать в парламент 16 депутатов. На ее средства создается целая система лагерей отдыха для молодежи. Там занимаются спортом, главным образом каратэ и дзюдо, а также слушают лекции.

Молодежные лагеря, сказочные легенды, возрождение разрушенной империи под водительством фюрера – аналогия очевидна. Впрочем, бывший полковник этого не скрывает, даже когда ведет официальную политическую борьбу. Несколько нелегальных групп, связанных с его партией (их названия говорят сами за себя: «Турецкая бригада возмездия», «Армия освобождения порабощенных турок»), берут на себя задачу подрыва демократии. Битва начинается в гимназиях и университетах, чтобы затем захватить улицы, заводы и учреждения. На террор правых отвечают террором левые. За ударами кулака следуют выстрелы. Когда в 1980 году военные захватывают власть, они отправляют за решетку Тюркеша и его подручных. Военный прокурор составляет 674 обвинения в убийстве и требует смертной казни для руководителей Партии националистического движения, – к тому времени насчитывается более 5 тысяч жертв терроризма.

29 мая 1981 г. Жан-Мишель Карадек публикует в журнале «Пари-матч» интересную статью:

«Агджа, который всегда занимал особое положение среди “серых волков” и которого прозвали Багинсиз (Одиночка), постоянно пользовался чьим-то тайным покровительством. Действительно, жизнь незначительного провинциала Мехмета Али Агджи начиная с 1978 года странным образом изменяется.