Вполне возможно, что эта секта связана как-то с обрядом секса? Мне трудно судить об этом, так как ничего подобного не встречал в истории жизни обычных людей.

Может быть, есть на Земле какие-то племена, которые поклоняются сексу, как чему-то святому во имя рождения нового поколения? Но мне даже как изучающему по истории все стороны жизни обычных людей, ничего такого неизвестно из жизни племён и народов обычных людей.

Возможно, что такие секты живут в другом измерении жизни людей? Пока размышлял над появлением необычных людей в поле моего зрения, находящиеся на поляне среди леса люди разделились на две группы.

В одну группу вошли люди мужского пола. В другую группу вошли люди женского пола. Обе группы разнополых людей, с расстоянием групп на сто метров друг от друга, направились в сторону просвета между деревьями леса.

В противоположную сторону от меня. Мне пришлось сделать круг вокруг поляны со странными каменными строениями, чтобы таким образом не упустить из поля зрения обе группы странных людей.

Обе группы разнополых странных людей вышли из леса перед какими-то двумя ритуальными водоёмами. Иначе эти водоёмы назвать нельзя. Так как издали было видно, что эти два водоёма благоустроены, как городские пруды в русле небольшой реки протекающей между лесом и зелёной поляной на другой стороне водоёмов.

Берега водоёмов обложены какими-то каменными строениями, которые трудно было рассмотреть из леса на большом расстоянии. К этому времени рассвет нового дня поступил в свои владения дикой природы, которая наполнилась пением птиц, звуками леса, запахами растительного и животного мира дикой природы.

Однако всё ещё находился в заблуждении того, где сейчас нахожусь. В каком измерении жизни?

Так как передо мной все было настолько необычно, что пытался проникнуть своим разумом в действительность окружающих меня странных событий со стороны этих людей.

Мне все казалось, что нахожусь в центре голографических волн «Нейроплазматрона» или хотя бы под воздействием потока голографических волн «Нейроплазматрона», которые пытаются своим действием внушить мне действительность тех событий, которые созерцаю вокруг себя.

Пытаюсь тут по-своему понять правдивость всего происходящего. Как бы дотронуться если не руками, то хотя бы сознанием до неизвестной мне до сегодня культуры этих людей.

Едва обе разнополые группы странных людей дошли до ритуальных водоёмов, как тут же сбросили с себя странную ритуальную одежду, под которой не было ничего, кроме обнажённых тел обеих разнополых групп.

Обе разнополые группы, совершенно не обращая никакого внимания, друг на друга, погрузились с головой в воду ритуальных водоёмов. Окунувшись несколько раз вертикально в воду ритуальных водоёмов, обе разнополые группы вышли на берег с другой стороны ритуальных водоёмов.

В это время на другом берегу водоёмов появились откуда-то молодые люди, в ярко вышитых национальных одеждах, с котомками в руках. Молодые люди в национальных одеждах направились к ритуальному водоёму, совершенно не обращая внимания на обнажённые группы разнополых людей, вышедших на поляну из ритуальных водоёмов.

Молодые люди, парни и девушки, положили котомки на траву перед ритуальными водоёмами, а сами направились в сторону ритуальных строений, стоящих в центре на зелёной поляне в стороне от ритуальных водоёмов.

По виду строения стоящего на поляне не трудно было понять, что это какой-то религиозный храм, который сильно отличался от мрачных каменных строений, находящихся на поляне в густом лесу.

Обе разнополые группы людей, выйдя из воды ритуальных водоёмов, направились в сторону котомок, предназначенных им. В котомках была яркая национальная одежда, в которую оделись обе разнополые группы.

Теперь по национальной одежде легко было отличить мужчину от женщины. Мужская одежда выглядела скромно. Черные брюки в черных кожаных сапогах и белая рубаха с вышитым орнаментом на обоих рукавах.

Женская одежда выглядела ярко. Красные кожаные сапожки и яркая вышитая орнаментом юбка с белой кофтой, напоминали мне украинский или белорусский национальный наряд.

Но то, что мрачные люди были не украинцы и не белорусы, понял это сразу хотя бы по тому, что передо мной были мрачные люди в ярких нарядах никак не похожие на славянские племена по культуре поведения.

По характеру украинцев и белорусов мрачными людьми никак не назовёшь. Даже траурные дни украинцев и белорусов заканчиваются пением. В то время как ряженные мрачные люди до сих пор не проронили не единого слова.

Можно было подумать, что мрачные люди вообще глухонемые или находятся в каком-то странном измерении жизни, где принято общаться друг с другом ни языком, а разумом. Как в племени людей-птиц.

Одевшись в национальные одежды, люди обоих групп заправили свои длинные волосы на голове, в какое-то сверкающее кольцо и подтянули это кольцо на волосах к самому затылку на голове.

Обе разнополые группы людей, совершенно изменились в своём облике от дикого неряшливого вида до разумного интеллигентного вида людей, пришедших на праздник.

Объединившись в одну группу, мрачные люди направились к храму, возле которого их ждали те молодые люди, которые принесли им котомки с одеждой к ритуальным водоёмам.

Видимо, группы молодых людей были слугами мрачных людей? Так как при виде мрачных людей встречающие их молодые люди поклонились им в пояс. Затем молодые люди стали выполнять какие-то указания мрачных людей, которые руководили знаками рук.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.