В данной книге только начинается приближение к основным и трудно объяснимым событиям или не до конца понимаемым, возможно, специально замаливаемым, скрываемым и, как результат, осмысляемым.
В настоящей книге и последующих исторические события (факты), надеюсь, увлекут и заворожат, как в великолепном художественном литературном произведении.
Предлагаю первоначально ознакомиться с данной книгой, получить от прочтения удовольствие и самое главное – найти для себя что-то новое и неизвестное.
Приглашаю к интересному прочтению.
Архивы – культурная информация в веках[1]
Культура с правильным, справедливым сохранением своих традиций и обычаев во все времена являлась тем основанием, стержнем и фундаментом, на котором держалось любое государство или народ, а если в древние времена – племя или группа людей.
Умные и образованные люди формировали культурные основы, вырабатывали правила и нормы, а также доказывали правителям правильность именно их культурных ценностей.
«Первобытные люди» выбивали на камнях, скалах символы животных, людей или образы, которые видели вокруг себя в повседневной жизни. Таким образом, они как авторы прививали своим соплеменникам первоначальные основы культуры, а также пробовали сохранить свои творения [1] (рис. 1).
По мере развития общества образованные люди (авторы) свою информацию (образы животных, людей, буквы, в виде слов [письменность] и т. д.) переносили на все доступные материальные носители (папирус, бумага, камень, глиняные таблички и т. д.). В результате стал формироваться новый пласт людей, который мог не только созерцать, видеть, читать, передавать информацию, а также её сохранять.
Началось во всех направлениях дополнительное образование людей и народов.
Культура шагнула в массы. Стало необходимо более активно вырабатывать дополнительные правила и положения в культуре, придумывать механизмы сохранности произведений.
Рис. 1. Папирус и глиняная табличка [1]
Автор как пассионарная и хаотическая личность, иногда чудаковатая, не мог взять на себя такую большую и сложную ношу. В результате появились доброжелатели («специалисты» и «эксперты»), которые «возложили» на себя данную функцию.
Учитывая, что они находились всегда рядом с повелителями, то им было легко вложить в его уста нужную информацию о культуре, о культурных ценностях, правах и нравах, требованиях и порядках, сохранности, а также заставить всех жить по своим культурным правилам.
Имея такое желание и возможности, правители начали требовать от деятелей культуры расширять и увеличивать свой репертуар, а также в значительной степени поставили его себе на службу.
В связи с этим перед властителями, с учётом получения культурных произведений, всё активней вставал вопрос об их сохранности.
Аналогичная дилемма вставала и перед авторами. Автор мог творить, создавать великие самостоятельные шедевры, но, чтобы заработать на жизнь, ему уже приходилось ориентироваться на повелителей, а также на простой народ, который приобретал его произведения. В связи с этим, если оно продавалось быстро, то он был спокоен, а если нет, то возникал вопрос о его сохранности.
Таким образом, появились люди, которые взяли на себя данную функцию. Их назвали архивистами.
Они стали особо приближенными к правителям, так как описывали их победы и достижения, потаённые мысли, вели летописи, в которых отображали повседневную жизнь в государстве, но, самое главное, хранили их тайны и секреты. С одной стороны, это были открытые и публичные люди, а с другой стороны – засекреченными, и о них знали мало.
При этом, когда шли войны, первым делом завоеватели хотели заполучить архивы, чтобы сразу же узнать, чем жило захваченное государство, какие тайны и секреты хранило. Кроме этого – раздобыть новейшие военные секретные разработки, культурные ценности, а также секретную информацию правителей.
Так, например, в 1169 году Андрей Боголюбский захватив Киев, среди основной части добычи (трофеев), завладел значительным количеством архивных документов разного содержания, которые хранились в местных хранилищах. Возможно, среди них были документы Рюрика и Вещего Олега.
Кроме этого, может быть, среди данных документов был договор Вещего Олега с правителем Византии. Однако об этом ниже.
Также воины стремились найти хранителей тайн, т. е. архивистов, чтобы, используя их знания, получить доступ к богатствам.
При этом, когда они отказывались раскрывать доступ к тайнам, их убивали.
Наряду с властителями свои архивисты были и у простых людей, и, конечно же, у деятелей культуры, которые им доверяли и отдавали на хранения свои творения.
Однако, несмотря на заслуги архивистов, долгое время их деятельность оставались не должным образом отмечена и определена.
Так, например, в Европе с учётом более быстрого развития общества, фиксации и легализации большого количества материалов, создания авторами значительного количества произведений, новых технологий, переписки между правителями, ведения хозяйственных и финансовых документов разными людьми, как богатыми, так и бедными, архивное дело приобрело конкретные и правовые очертания.
На территории России, в отличие от мировой системы, оно развивалось по мере взросления и цивилизованности общества. Приобретались новые очертания, закреплялись традиции и нормы, формировалось нормативное правое поле.
И, как результат, только сто лет назад удалось воплотить идею и мечту значительного количества образованных граждан, создав официально централизованное архивное дело.
Так, первого июня 1918 года Совет Народных Комиссаров принял декрет «О реорганизации и централизации архивного дела в Российской Социалистической Федеративной Советской Республике» (представляем декрет [2]).
Настоящий документ в России впервые публично узаконил нормы и правила организации архивного дела. Он заложил основы упорядочения архивного фонда страны.
Таким образом, все архивы правительственных учреждений были ликвидированы, а хранящиеся в них дела и документы образовали единый Государственный архивный фонд.
Однако, чтобы прийти к пониманию и осознанию настоящей реальности, как отмечено выше, потребовалось много времени.
Так, в разные периоды нашей истории правители пробовали поднять статус архивистов и их работы.
За это время архивной отрасли пришлось пройти много испытаний, сложностей и наработать заслуженный опыт и уважение.
Согласно мнениям разных экспертов и специалистов, а также профессиональных историков и любителей истории, сохранять информацию, её защищать начали с момента приглашения Рюрика с дружиной (народом) в Новгород.
Однако, возможно, о сохранности материалов (информации), т. е. информационной безопасности, задумывались и раньше, но по разным причинам это либо удавалось, либо не получалось.
В разных летописях сообщается, что киевские князья Олег и Игорь в 911 и 944 годах заключили договора о дружбе с Византией. При этом данные договора они заключили письменно.
Архивисты того времени, вероятно, приложили все усилия чтобы сохранить указанные документы, несмотря на то, что народ вокруг них в значительной степени был необразованным и для них эти «бумажки» не представляли особой ценности, т. е. являлись безразличными и бесполезными.
Таким образом, архивистам сохранять документы с информацией было сложно и проблематично. Пока они были живы, хранящаяся информация была под контролем, а вот последователям, вероятно, это удавалось сделать труднее.