Литмир - Электронная Библиотека

Но. Делая любое благое дело, изрождается благодать и мир становится светлее или, как говорят, «чуточку добрее». Весь мир изменил свои характеристики, световую, энергетическую, изменилось само пространство. Жить в светлом мире, среди доброго, куда благостнее, чем в тёмном и среди злых. Мир «дал» вам «взамен»: стал светлее. Стал более «жизнеутверждающим». И, когда изрождающих через себя благодать, станет больше, вы можете ярче почувствовать (если до сих пор игнорировали эти чувства) то, что вам дарует взамен мир: это радость.

Радостью одаряет мир вас во всём. Радостью одаряет не конкретное лицо или общество, а одаряется «безличностной», мировой радостью. Это более значимо, чем радость от взаимодействия с каким-то человеком или ограниченным сообществом. Это «безграничная радость». Радость такая огромная, как весь мир, эквивалентна объему всего. Радость от мысли, радость от слова, радость от жизни, радость от мира. «Радость просто так». Ни от чего и ни от кого «не зависящая», ни с каким конкретным лицом или сообществом не связанная, «вдруг в вашу жизнь пришла радость» и мир для вас посветлел.

«Да зачем нужна эта радость, подумаешь, радостный, радость на хлеб не намажешь». Не всё в мире надо намазывать на хлеб. Что намазывают на хлеб, для этого существуют «специально предназначенные для этого «материи», «результаты» физического мира. Мир предлагает достаточный выбор продуктов, которые можно намазать на хлеб. А вот попробуйте «получить» внефизический «продукт». Как жить без радости… Что может быть горше безрадостного существования? И стенает человек без радости: «Всё у меня есть, всего «добился» только радости ничего не принесло». Суицид совершают даже благополучные в материальном плане люди и вроде бы им есть, что на хлеб намазать, но, но, но, «всё у них не так»: нет радости.

И, когда нет радости, жизнь превращается в тягостное существование. Вроде бы всё есть, но «всё плохо» и «всё для него плохое» (менее качественное). И через «призму» «плохого» смотрит человек на мир. «Воспринимает плохое» и «воспринимает всё плохо», «тяжело».

И только радость, как фильтр, как природная защита, отодвигает «плохое», некачественное.

Радость- это то, чем одаряет человека мир.

Радостные люди– это люди, которые находятся в активной «взаимосвязи», «взаимообмене» между «Я» – «мир» и «мир– «Я»». Благодаря радости, «воспринимают» всё «хорошее», что есть. И только радость позволяет это сделать. Человек, пребывая в радости, живёт легко и свободно. Всё ему легко и всё у него свободно. Свободно дышится, свободно делается, свободно живётся.

Радостные люди– это люди, одаряемые безграничной субстанцией мира, «любимчики» «мира», «свободные» люди. Радость распахивает свободу, то есть, «открывает сердце» для сияния.

Разум- Дух– Бог одаряет человека благодатью своей, а мир дарует человеку радость. Радость– это благодарность мира. Если вы вдруг почувствовали «радость просто так», знайте, это мир благодарен вам. Мир выражает вам свою благодарность.

Не существует «пессимистов» и «оптимистов», существуют «люди, не делающие ничего хорошего для мира» и «что– то делающие что-то хорошее для мира». И только, делая что-то для блага мира всего, а не только для блага отдельной личности, можно «наполниться «радостью просто так»». Функционирование/ деятельность/ работа на благо мира всегда «приносит радость», «истинную радость».

Благодать- благодарность рождает благо в мире физических тел. Чем больше благодать- благодарности вырабатывает человек, тем более «благой» мир. Ни от чего так не зависит состояние мира, как от качества– количества благодати- благодарности. И ничего, кроме альтруизма– благодати- благодарности не изменит состояние мира.

Все духовные понятия являются альтруизмом.

Познание и вера– акт высшей любви есть, ни что иное, как чистой воды альтруизм: порыв, импульс, «внутреннее» движение к взаимообмену не– материальными субстанциями.

Вроде бы что может «дать» познание и вера? Материального вознаграждения может и не быть «в ответ», но неизменно «даруется» «благодать».

И в зависимости от того, с кем выстраивается взаимодействие на другой грани, от того, «получается» или «даруется».

Альтруизм приводит к взаимообмену не – материальными, духовными субстанциями и соответственно потому он является «бескорыстным» актом. Человеку «не дают» взамен материальное, но всегда «высшую» «субстанцию» и она «даруется» всегда. Даже не сомневайтесь.

Невозможно, чтобы человек «не получил» «взамен», это нарушение принципа эквивалентности или, так называемого принципа «справедливости», что в природе невозможно и альтруист «всегда» «получает» «благодать» и «сеет» «благодать» в мире.

Альтруизм является бескорыстным актом, взаимообмен духовными ценностями, такой процесс приводит к состоянию блаженства (напомню, что такое блаженство: это счастье наполнения, счастье приобретения, обладания духовным свойством), поэтому альтруистов часто называют блаженными. Они, на самом деле и есть блаженные, потому что альтруизм вводит человека в состояние блаженства, человек испытывает удивительное состояние «счастья» и от того, «насколько сильно» он его испытывает, «высшее счастье», что он начинает делать что-то хорошее для. Для себя он «приобретает» «духовное свойство», а «во вне» – выплёскивается в деятельности. В порыве альтруизма человек всегда «счастлив» и совершает поступки «в приступе экзальтического счастья», расплескиваясь энергетически, и, расплескивая благодать, благодарность, блага вокруг себя.

Как человек «расплескивает» благодать, глазами не увидеть, потому что благодать- субстанция духовного мира, не – явного, безмассового, но, в первую очередь, благодать расплескивает он везде и всюду и всё вокруг благодатно станет непременно всегда. В таком состоянии «свет несет» человек в мир. Мир «светлеет». Белые считаются «светлыми силами», «божественными», потому что от божественного свет распространяется. А «тёмные силы» – недостаточно божественного, недостаточно света. Напомню, что благодать обладает нематериальным, а световым свойством. А «тёмные силы» «темны» потому, что у них мало благодати, мало света, их считают «злыми», мало благодатными, поэтому они «нехорошие», хотя правильнее формулировка «недостаточно хорошие», «менее качественные», обладают недостаточными свойствами, менее «могущественные» или «менее могущие».

Помимо расплескивания благодати, альтруист, что как раз можно увидеть глазами, «расплескивает блага»: «массовые носители», что иногда повергает в шок окружающих. «Блаженный» – говорят они. И правы. Вошёл в состояние блаженства, «божественный» стал, стал как Истинный Бог. А Истинный Бог дарует всем, изобильно щедр, одаряет всех и каждого, кто возможен приять благодать Его.

Люди не могут увидеть глазами, какую уникальную работу для всего мира совершает блаженный: вырабатывает благодать в мир. Люди видят только «побочный продукт» этой работы: разбрасывание им благами и «причисляет» его к «дуракам».

«Блаженность» активно высмеивается и бичуется. Если человек сделал что-то бескорыстное, раздал что– то, значит он блаженный. Социальные паразиты стали использовать чудесное слово блаженность, то есть, близость к богу, «божественность, «вместо» ругательного слова «чокнутый», «идиот», «придурок» и прочих. Как и свойственно всем паразитам «вместо». Произвели подмену понятий, для изничтожения возможности входа в божественное состояние, чтоб человек туда даже «не рыпался», иначе «выставим его дурачком», чтоб даже мыслей на эту тему у него не возникло, иначе будут «стегать» словами «дурак-дурак-дурак», со всех сторон. Причём, чем ближе к богу человек, тем яростнее «стегать». Повторюсь, блаженный не равно дурак, блаженный– это наиболее активное сознание, оно возможно только в пике концентрации работы сознания, максимально «умный», насколько возможно «умный».

3
{"b":"925805","o":1}