209
Скончавшийся в России в начале революции автор «Смысла жизни» (М., 1918) неизвестен на Западе. Он является единственным «софианцем», богословская мысль которого осталась вполне православной.
210
Св. Ириней Лионский. Против ересей, V, предпел.: PG, t 7, col. 1120: св. Афанасий Великий. Слово о воплощении Бога-Слова, 54: PG, t. 25, col. 192В; св. Григорий Богослов. Роem. dogmatica, X, 5-9: PG, t. 37, col. 465; св. Григорий Нисский. Большое огласительпое слово, 25: PG, t. 45, col. 65 D.
211
PG, t.150.
212
PG, t. 90, col. 621 AB. 213
213
PG, t. 91, col. 1308.
214
Там же col .1309
215
H. U. von Balthasar. Kosmische Liturgie, s. 267-268.
216
PG, t. 90, col. 1108 АВ.
217
PG, t. 94, col. 1464 A.
218
PG, t. 123, col. 1156 С.
219
PG, t. 3, col. 640 С; 648 D; 1072 В.
220
Три слова о Премудрости, к еп. Игнатию (по ркп. 431 Синодальной библиотеки в Москве), изд. еп. Арсением, греч. текст и Русск. пер., Новгород, 1898.
221
PG, t. 94, col. 1029, 1032.
222
Творения, т. III, с. 101; Христианское чтение, 1842, IV, с. 395.
223
Беседа на Введение во храм Пресвятой Богородицы.Опубликовано в сборнике проповедей св. Григория Паламы. Афины, 1861, с. 216.
224
М. Jugie. Homelies mariales bizantmes. Patrologia orientalis, XIX, fasc. 3, Paris, 1925, p. 463.
225
PG, t. 94, col. 985 ВС - 988 A.
226
PG, t. 90, col. 312-316.
227
PG, t. 91, col. 604 ВС.
228
Mansi, coil. consil., VII, col. 116; Denzinger, Enchiridion, Wurzburg, 1865, n. 134, p. 44-46.[Текст приведен здесь по «Книге правил» в русско-славянском переводе.]
229
Главные «кенотические» места у св. Кирилла: Quad unus sit Chriatus: PG, t. 75, col. 1308, 1332; Apologeticus contra orientales: t. 76, col. 340-341; Apologeticus contra Theodoretum: col. 417, 440; Adversus Nestorium, III, 4: col. 152; De recta tide, ad reginas, II, 19; col. 1357-1359; Homil. pasch., XVIII t. 77, col. 773 et passim.
230
PG, t. 73, col. 361 D.
231
PG, t. 91, col. 844, 345 D-348 A.
232
PG, t. 94, col. 1013 В.
233
Там же, col. 1013 С - 1016 А, 1105 АВ.
234
PG, t. 91, col. 337 С-340 A, 1060 A.
235
PG, t. 94, col. 1057 A.
236
PG, t. 94, col. 1057 A.
237
PG, t. 94, col. 1060 ВC.
238
Там же, col. 1073 ВС.
239
PG, t. 91, col. 1044 ВС, 1048 С.
240
Там же, col. 156-157, 1040, 1049 D-1052, 1317 D-1321.
241
[Все эти песнопения приведены здесь по тексту славянской Триоди постной.]
242
См. выше, прим. 216.
243
PG, t. 90, col. 408 D, 633 D, 684 A-685 В.
244
PG, t. 36, col. 653 АВ.
245
Там же, col. 661 С.
246
Там же, col. 664 A.
247
Св. Григорий Богослов. Песнь Христу после безмолвия, в Пасху: PG, t. 37, col. 1328.
248
PG, t. 91, col. 1392.
249
Cм. выше, прим. 216.
250
Cм., напр., у св. Григория Богослова, Письма, 101: PG, t. 37, col. 181.
251
Св. Григории Богослов. Слово 41, на св. Пятидесятницу, 5; PG, t. 36, col. 436-437.
252
PG, t. 7, col. 966 С.
253
PG, t. 32, col. 157 AB.
254
Слово 62. Мы цитируем данный тенет по русскому переводу еп. Феофана Затворника, изд. 2-е Афонского русского Пантелеимонова монастыря. Творения св. Симеона Нового Когослова были опубликованы в Смирне в 1886 году. Это издание не удалось найти, и Крумбахер признается, что никогда его не встречал (Geschichte der bizantinisclien Lilteratur. 2. Aufl., Munclien, 1897, s. 194). Минь опубликовал частично творения св. Симеона в латинском переводе, сделанном Понтаном в 1603 г.: PG, t. 120, col. 321-694. Некоторые гимны св. Симеона были изданы в журнале Vie spirituelle, XXVII, 2 и 3; XXVIII, 1 (1931, май-июль)в переводе г-жи Лот-Бородиной.
255
PG, t. 44, col. 1316.
256
PG, t. 94, col. 856.
257
PG, t. 120, col. 507-509.
258
PG, t. 36, col. 161-164.
259
Антифон 4-го гласа на утрени.
260
PG, t. 36, col. 159 ВС.
261
PG, t. 32, col. 133 С.
262
Литургия св. Василия Великого, тайносовершительная молитва.
263
PG t 94, col. 821 ВС.
