Вот еще одна цитата (стр. 677): «Сказывалось деление Франции на север и юг. С 60–70 годов 15 века итальянские банкиры во главе с домом Медичи переносят в Лион из Женевы свои конторы. Французский престол в 1559–89 годах последовательно занимали три слабых и неспособных к управлению короля, сыновья Генриха II: Франциск II (1559–1560), Карл IX (1560–1574) и Генрих III (1574–1589), на которых имела сильное влияние их мать Екатерина Медичи (1519–1589). По матери она происходила из французской знати». То есть ее папаша итальянец, а мать – француженка.
Но ведь так и должно быть, судя по второй карте. Начало Арагону положили не то французы, не то испанцы, потом все оказались в Италии. Поэтому я сильно подозреваю, что сам Медичи Старший (папаша его Биччи, неизвестно, как и откуда оказался во Флоренции) тоже имеет корни в пресловутом Арагоне. И это сильно меняет дело. То есть Медичи и Борджиа: два сапога – пара. Поэтому мне надо остановиться кратко вообще на Гибралтаре. (Подробнее – в других работах).
Западное колено торгового племени через Баб–эль–Мандебский пролив попало в Эфиопию, потом по Нилу спустилось к Средиземному морю и начало осваивать торговлей его южные берега, на восток и запад. На западе достигло Гибралтара, на востоке Финикии (часть нынешнего Израиля). Восточное колено раздельно: южная часть морем добралось до Индии, и даже перебралось через Тихий океан, северная часть через Центральную Азию и Северный Китай добралось до Японии и Кореи и тоже переплыло Тихий океан. Но сейчас речь идет о Гибралтарских евреях. Дальше Мальты они не плавали, так как не было компаса, отсюда и про Италию они ничего не знали. Освоение Италии шло уже от Гибралтара по северной части Средиземного моря. Это доказывается хотя бы тем, что Арагон как раз здесь и оказался. И не только Арагон. Генуэзский залив был освоен торговым племенем в первую очередь, и сама Генуя – древнейший торговый город был построен ими. Пробираясь все южнее по «сапогу», в конечном счете добрались до Сицилии под видом «норманнов», и это имя «северян» к ним больше относится, так как приплыли они именно с севера Италии, а про «норманнов» со Скандинавии надо бы забыть. К этому времени навигационные приборы стали совершеннее, поэтому переплыть с Сицилии на материк Африки уже не составляло труда. С этого момента южная часть Италия привлекла их как уютненькое место вдалеке от «больших» дорог. Тут можно было вдалеке от мира и Рим начать строить в 13–14 веке, и деньги прятать, и католицизм внедрять. Но евреев как таковых уже не было.
Теперь мне надо остановиться на том, как это произошло, хотя все это и описано уже у меня в других работах. Повторю кратенько. Дело в том, что у всех описанных колен евреев действовало Первозаконие, главная суть которого состоит в том, что, во–первых, – единобожие с мужчиной во главе вопреки женскому началу всех богов–богинь во всех уголках Земли. Во–вторых, – винегрет из литургии и морали, то есть неразрывная связь бога с моралью, вернее, контроль бога, а значит, его служителей, над моралью.
Вообще говоря, винегрет только на закуску хорош, питаться им одним – ноги протянешь. Винегрет в религии еще хуже. Душа профессионального торговца, работающего не ради равноценного обмена, а ради торговой прибыли, всегда в страдании. С одной стороны, не обманешь – не продашь , с другой стороны – угрызения совести перед Яхве замучают. Поэтому торговое племя должно было либо пренебрегать прибылью в торговле, а она была совершенно сумасшедшая по тем временам, либо разрешить обманывать только всяких там язычников , оставив мораль только для своего круга. То есть, придумать для язычников какую–нибудь религию с упором незыблемую предопределенность судьбы и возможность только просить бога, из чего проистекает вечное послушание. И придумали ислам, буддизм и прочие религии, причем долго не думали, а списали основные посылки из своего достаточно разработанного Первозакония. Всем бывшим язычникам стало очень хорошо, а вот евреям – плохо. Внутренняя противоречивость между не укради, и укради у чужого , действует разлагающе. Именно поэтому, я считаю, торговцы, а они никогда не жили кучно, наоборот, разрозненность – их процветание из–за конкуренции, стали ассимилироваться среди «покоренных» ими народов с целью войти в верхушку действовавшей до них там родовой власти. И переставали торговать, так как управление народами давало больше плодов при меньшей опасности. А что никакого бога в виде бородатого дядьки нет, они давно знали, недаром они поклонялись золотому тельцу . И первую букву своего алфавита так назвали. Так евреи перестали быть евреями. Понятнее это будет, когда я перейду к Второзаконию Моисея.
Моисей в Египте увидел эту ассимиляцию и решил сохранить свое племя. Поэтому он выбросил из Декалога Второзакония все до одной моральные заповеди, оставив там только литургию богу. И подкрепив ее кошерной пищей, по которой, как говорится, рыбак рыбака видит издалека . С этого момента евреи, объединенные Второзаконием, стали эллинами , Эл или Элоим – первоначальный их бог. За послушание он их привел на Босфор, в землю обетованную , где можно было вообще ничего не делать, а только брать пошлины с проплывающих кораблей, перекинув железную цепь через Босфор.
Не знаю уж, тут же, или немного погодя, Моисей создал суд, ибо мораль осталась за границей епархии бога. Суд, если он есть, и впервые создан, не может быть не равным для всех. Ибо тот суд, который существовал до Моисея, был не судом, а просто наказанием (уложением о наказаниях ), осуществляемым светской или церковной властью без состязания сторон. Просто по факту.
Именно поэтому эллины , ставшие уже греками , фантастически двинули научно–технический прогресс, на который повлияло не только Второзаконие, но и возможность думать на досуге, случающемся все чаще и чаще от обилия еды, добытой таможенной политикой на проливе. Греки стали расширять свою сферу влияния, в основном на Западе, но об этом я уже сказал. Сказал я и о том, что они оказались в клещах: с одной стороны – ислам, с другой стороны, он же самый, Гибралтарский. И греки ушли на Север Европы.
