Фэн-шуй для вашего дома и интерьера
Как грамотно спланировать свое пространство и привлечь в жизнь гармонию
© Кун В., текст, 2024
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2024
Предисловие
Как привнести в свою жизнь гармонию, сделать ее более счастливой и успешной? Рецептов много. Кто-то реализует себя в профессии, кто-то ищет счастья в семейной жизни, кто-то занимается творчеством… А есть ли общие для всех рекомендации?
Специалисты по фэн-шуй считают, что есть. Более того: они уверены, что знание уникальных законов организации пространства и использование их в быту не просто поможет вам исполнить давние мечты и сделать дни более наполненными – вся ваша мини-вселенная станет гармоничнее и радостнее. Существует множество свидетельств того, что самые незначительные изменения пространства в соответствии с древними знаниями о законах энергии запускали цепочку позитивных изменений в жизни человека.
Эта книга – о главных законах гармонии и о том, как они работают в повседневности. Вам предлагается овладеть знаниями, которые легче всего применить при планировке жилища, в расстановке мебели, в приготовлении еды… В классическом понимании фэн-шуй – глубокая и многогранная система, но разобраться в ее главных правилах и использовать их там, где необходимо, может каждый из нас.
Данное течение – по сути, азбука уюта, способ приручить положительную энергию и призвать себе на помощь природные силы. А достигается это путем несложных действий, доступных всем. Правда, стоит помнить, что данная практика помогает только тем, кто изучает его законы, руководствуясь добрым и открытым сердцем.
Глава 1
Введение в фэн-шуй
Знакомство с теорией
Что такое фэн-шуй? Дословно название можно перевести как «ветер и вода». О нем часто говорят: искусство, практика, философия… Все определения верны. В узком смысле система представляет собой комплекс способов организации пространства, нацеленный на создание благоприятных энергетических потоков. Ну а потоки эти можно использовать во благо человека.
Так, правильная расстановка мебели в квартире, оптимальная планировка жилища, грамотная компоновка растений, зеркал, водных поверхностей может помочь в создании гармонии и улучшении качества жизни. В широком смысле понятие затрагивает и астрологию, и работу с календарем, и изучение природных стихий.
Многие исследователи связывают появление течения с даосскими традициями. Даосизм – учение, родившееся в Китае задолго до наступления нашей эры. В I–II веках оно уже было весьма развито, известно и уважаемо; ну а рождение даосизма как единой системы относят не позднее чем к V столетию до нашей эры. Более того, в числе основателей теории называют даже полумифического Желтого императора Хуан-ди, который жил более четырех с половиной тысяч лет назад и считается одним из предков всего китайского народа. Еще один отец даосизма – китайский философ Лао-Цзы, живший в VI–V веках до нашей эры. Он был автором трактата «Дао дэ цзин», который стал без преувеличения программным документом даосизма.
Главные добродетели даосизма именуются «тремя сокровищами» (таков наиболее приближенный к оригиналу русский перевод): цы (сострадание, доброта, любовь), цзянь (самоограничение, экономность), бугань вэй тянься сань (нежелание быть первым под небом, рваться вперед других).
Но когда и как в русле даосизма возникло учение о фэн-шуй? Некоторые исследователи считают, что если «точка отсчета» даосизма находится в XXVIII–XXV веках до нашей эры (хотя как цельное учение он оформился значительно позже), то и истоки фэн-шуй нужно искать примерно там же.
Идея учения такова: в центре всего во Вселенной находится Дао – в упрощенном виде понятие можно определить как всеобщий закон, непреложное правило. Дао удерживает вместе элементы мироздания, благодаря Дао совершается бесконечный жизненный цикл и осуществляется вселенская справедливость. Человек – часть Вселенной, а значит, главная его цель – познание законов Дао, слияние с общим потоком. А для этого нужно погружаться в себя, постигать таинства мира путем медитации. Учение отвергает агрессию, порицает чересчур активное вмешательство в природные законы; идеалом является уединенное житие, нацеленное на полное очищение сознания и слияние с Абсолютом. Конечно, все поголовно не могут быть отшельниками, но необходимо стремиться к гармоничной жизни, избавленной от зависти, агрессии, суеты.
Многие захоронения, обнаруженные на территории Китая, явно дают понять, что уже 5000 лет назад и более люди, провожая своих соплеменников в последний путь, соблюдали определенные правила, которые напоминают известные нам законы структурирования пространства. Высказываются также предположения, что даосизм и фэн-шуй на самом деле были не так уж крепко связаны и развивались скорее параллельно, а теория об их родстве возникла просто потому, что многие элементы этих учений схожи. Прослеживается также аналогия между идеями фэн-шуй и китайскими традициями захоронения мертвых: в Поднебесной издавна придавали огромное значение способу и форме погребения, считая, что от правильного расположения останков зависит не только благополучие покойника в загробном мире, но и благоденствие живых.
Некоторые связывают рождение системы фэн-шуй с именем мифического первого императора Китая Фу Си, который правил более 100 лет и жил примерно в XXIX–XXVIII веках до нашей эры. Фу Си часто называют изобретателем иероглифической письменности; также он якобы научил людей плести рыболовные сети, готовить еду на огне, приручать диких животных, изготавливать шелк. Но самое главное – Фу Си считается создателем триграмм, которые впоследствии стали базой для многих областей китайской (и не только) культуры.
Имеется другой вариант легенды, согласно которому прообразы триграмм были начертаны не на чешуе Ин-луна, а на панцире огромной черепахи. А первым записал их правитель Юй Великий, и он же установил соотношения триграмм с определенными природными силами и явлениями.
История произошла такая: однажды Фу Си встретил дракона Ин-луна, выплывшего навстречу ему из реки Хуанхэ. Рисунки и различные черточки на чешуе этого существа показались правителю очень необычными и интересными, а сам Ин-лун поведал ему, что в них зашифрованы законы мировой гармонии. Фу Си зарисовал их и тщательно изучил; так на свет явились триграммы, символизирующие главные принципы бытия.
Сплошные или прерывистые линии яо составляют систему. Комбинации этих линий образуют знаки гуа, которые в зависимости от количества входящих в них черт могут представлять собой диграммы (две черты), триграммы (три черты) и так далее. Восемь триграмм, составленных из различных комбинаций яо, дали начало космологии, олицетворяя собой различные стихии и явления природы.
Восемь триграмм, представляющих собой основу Вселенной
Ба-гуа – общее название для восьми триграмм, которые символизируют единство и многообразие мира. Иногда термин «ба-гуа» используют для характеристики зон жилища или местности, рассматривая их в соответствии с правилами фэн-шуй.
Часто триграммы располагают по кругу. В итоге благодаря тому, что триграммы представляют собой четырехугольники, получается восьмиугольная фигура, в центре которой находится известный символ инь-ян. Этот знак многие представляют как графическое изображение единства и борьбы противоположностей, хотя на самом деле его значение гораздо шире и богаче. Инь и ян символизируют мужское и женское начало, свет и тьму, небо и землю. Инь ассоциируется с тенью и северным направлением, ян – с южным теплом; инь – тьма и холод, ян – свет и тепло; инь – женщина, ян – мужчина. Однако слова «тьма», «холод» не несут негативной окраски, они лишь непременные элементы мироздания. Тем более что даже визуальное отображение инь и ян демонстрирует: в светлой стороне есть частичка темного, а в темной – частичка светлого.
