Сначала рассмотрим модель в индийской традиции. Она аналогична православной, но намного сложнее. Там тоже есть Общий Брахман, который, следуя закону Дхармы, воплощается в персональное тело как Атман. Это и есть душа в нашем понимании. Кроме того, само тело связано с космосом и представляет собой вложенную структуру, типа матрёшки:

Физическое тело, ментальное, витальное, астральное, каузальное

И так далее, до бесконечности, до самого Бога. А чтобы иметь контакт с Богом, у индусов разработана целая система овладения всеми этими телами с целью слияния с Богом. В практическом применении она называется Йога.

Йога в переводе с санскрита означает единение, слияние. Это инструмент, способ, который позволяет адепту установить связь с Богом посредством определенных практик над всеми этими телами.

Такое понимание доступно только избранным. Для простых же людей имеются все возможные прикладные Йоги для физического тела: хатха, раджа, лайла, лия и многих других. Различные способы единения: асаны, мантры – разработаны для того, чтобы тело слушалось и понимало, куда его направляют и о чём говорят. Для тела разработаны специальные системы питания и диеты, которые способствуют очищению организма для более тонкого, чувствительного восприятия Бога.

Небольшое отступление. Об Йогах и практиках, гуру и гурёнках

В своё время, в 50-60-х годах прошлого века, молодые люди покинули западные города (Париж, Лондон, Нью-Йорк) и ринулись в Индию за Любовью. Они устали от своей буржуазно-капиталистической жизни и решили искать правильную и лучшую жизнь, которая должна была основываться не на деньгах и стяжательстве, а на Любви. К этому времени из Индии на запад, в Англию, просочились некие "тайные знания" гуру, проповедовавших о прекрасной жизни. Напомним, что Индия была колонией Англии.

Вся элитная молодёжь ринулась туда. А там другая экзотическая обстановка, знания, практики, свобода, любовь и наркотики. Почему наркотики? Потому что гуру тоже живые люди, у них традиция, да и лишние денежки не помешают.

Прошло немного времени, и большинство вернулось снова к своим папочкам продолжать их дело. Свобода свободой, а кушать хочется. При возвращении обратно на свои родины они привезли "знания", которые получили у неких гуру в полупьяном наркотическом состоянии. И все эти "знания", оторванные от индийской культуры и её понимания, они притащили домой: йога, гуру, Брахман, атман, мокша, джива, карма, сура, мантра.

И стали рекламировать, пропагандировать, практиковать с обычной целью тщеславия и получения бабок. Поэтому можно однозначно сделать вывод о ценности привезенных знаний и их полезности. Не так ли?

Понятно, что это были ошмётки, обрывки от целостной индийской системы по совершенствованию человека. И в таком искаженном варианте они стали применяться на западе. А несколько позже, в 70-80-х, эти "знания" перетекли и к нам, советским людям, которые с восторгом восприняли эти новшества и стали усердно применять и до сих пор применяют. Результаты таких практик над самим собой очевидны невооружённым взглядом. Поэтому предупреждение

Знания, вырванные из контекста культуры, в которой они существуют, и используемые в другой, могут быть неверно поняты и применены. Не только без пользы, но и во вред себе.

Знания, которые мы получаем из одного культурного контекста и пытаемся применить в другом, могут быть искажены и использованы неправильно. Это может привести не только к отсутствию пользы, но и к серьёзным проблемам.

В каждой культуре существует своё представление о мире, свои понятия и слова, которые могут быть поняты только в контексте своей культуры. Перенос понятий из одной культуры в другую может исказить их значение и привести к неверному использованию. А если эти знания используются в корыстных целях, то это может нанести серьёзный вред.

Сейчас существует множество специалистов, которые пользуются нашим незнанием: психологи, эзотерики, практики, экстрасенсы, психоэнергетики и другие. Они манипулируют сознанием людей, верящих в просветление и решение психологических проблем, не обладая необходимыми знаниями. Многие из них даже не были в ашрамах индийских знаний, но, начитавшись книг, предлагают нам сомнительные практики, зарабатывая на этом деньги.

Конечно, есть и истинные Гуру, но они далеки от материального мира и не проповедуют своё учение. Они живут в горах и наслаждаются тишиной и спокойствием, не обращая внимания на окружающий мир.

Давайте вернёмся к описанию модели человека в индуистском контексте. Структура человека представляет собой «матрёшку» из физического, витального, ментального и астрального тел. В теле также существуют чакры – семь узлов меридианов. Всего насчитывается 12 меридианов, а в более детальном описании – 12000: 6000 с одной стороны тела и 6000 – с другой. Это сложная конструкция, которой йогин управляет, стремясь к единению с Богом.

Главная задача йоги – не работа над телом, а создание связи с Высшим и Прекрасным. Чувствуете разницу в понимании слова «йога» нами и индусами? Для нас йога – это упражнения, которые делают тело и душу красивыми. А для индусов, создавших это учение, йога – это связь с Высшим.

Если вы хотите глубже понять мировоззрение индусов, то можете обратиться к первоисточникам – Ведам и Сутрам. Для поверхностного ознакомления с этим мировоззрением можно прочитать замечательные труды:

Свами Вивекананда и Радханатха Кришнана «Индийская философия»; Ауробиндо Гхоша «Интегральная йога». Эти авторы – индусы, которые родились и жили в Индии, поэтому они знают, о чём говорят.

Мне ближе православная модель, где всего три составляющие: тело, душа и Дух. Запомнить проще и понятно, что делать: следить за телом, хранить душу и жить в Духе Любви. Хотя понимаю, что ни у кого из нас нет полного понимания, что это такое. Но тем не менее, мы живём так.

Теперь рассмотрим китайскую модель. Здесь несколько другой подход, но суть одна – единение с Высшим. Можно сказать, что есть некий безличный энергетический поток, который пронизывает всё. Он называется Ци, Ки или Дао. Задача адепта – слиться с этим потоком. Поток мощный и всеобъемлющий, и, сливаясь с ним, адепт (верующий) не испытывает препятствий ни в чём. То есть живёт счастливо.

Если же он пытается «писать против потока», то есть жить по своим правилам и пониманию, то у него постоянно возникают проблемы и трудности. Поэтому главная задача как адепта, так и любого восточного человека – вписаться в поток. От этого единения у них возникает покой и умиротворение. И тогда они могут делать всё что угодно, даже идти «против потока». Потому что и «в потоке», и «вне потока» – это всего лишь иллюзия в сознании самого человека, которая создаёт ему препятствия. Если он освобождается от этой иллюзии, то становится свободным и счастливым.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.