Конечно, всякого, кто решится идти по этому пути, поджидают опасности. Инвесторы, бизнесмены, предприниматели – все эти люди знают о них не понаслышке. Никто не застрахован от банкротства. Любое предприятие может прогореть, акции, в которые вложены немалые деньги, – упасть, компании закрыться и так далее. Так же существует множество мошенников, которые стремятся нажиться за счет других людей путём хитроумного обмана, который недостаточно опытный человек может и не распознать.
Сегодня действительно нередко бывает так, что люди, доверившись злоумышленникам, переводят им свои деньги. Также есть нечестные брокеры, которые обещают инвесторам золотые горы, и, наслушавшись их обещаний, те спешат пополнить брокерские счета, а после мошенники сливают весь капитал, и поминай их как звали. Люди, обманутые мошенниками, впадают в глубокое отчаяние и нередко кончают с собой или, в попытках «отыграть все назад», безнадежно запутываются во все новых и новых кредитах и долгах.
И, к сожалению, такой итог закономерен. Апостол Павел предупреждает нас, что желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу (1 Тим. 6, 9). Так происходит с теми людьми, для которых нет ничего в жизни дороже и важнее денег.
Господь Иисус Христос сказал: Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? (Мф. 16, 26). Так что в первую очередь нам нужно заботиться, конечно же, о душе. И христианин, вслушиваясь в слова Господа Иисуса Христа, записанные в Евангелии, знает, как грамотно инвестировать свои средства и как получить от них максимальную прибыль. Он помещает свой капитал туда, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут (Мф. 6, 20). Он отправляет его на небеса. Как же можно это сделать? Очень просто: посредством добрых дел, с помощью милостыни.
Да, абсолютно все люди хотят стать богатыми, и христиане здесь не исключение. Но настоящий христианин стремиться изобиловать не деньгами, а Божьей благодатью и добрыми делами, по слову апостола Павла: Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело (2 Кор. 9, 8). И с дерзновением можно сказать, что мы уже богаты, ведь нас обогатил наш Господь Иисус Христос, а потому мы можем также обогатить другого человека. Даже не имея денег, мы можем раздавать духовную милостыню – доносить до наших ближних благую весть о прощении грехов и о Царствии Божием, что, конечно же, послужит на пользу и говорящему, и слушающему.
Однако и с помощью обыкновенной милостыни можно построить прекрасный дворец на небе, как это некогда сделал апостол Фома для царя Гундафора. Царь думал, что святой Фома построит ему дворец, и дал ему большое количество золота для строительства, но апостол все вверенное ему богатство раздал нуждающимся, тем самым перевел денежные средства царя на небо, где и устроил ему дворец.
К сожалению, сейчас очень многие только тем и занимаются, что стяжательством денег. Остановиться в этом процессе очень трудно, потому что, сколько ни копи деньги, все время будет казаться мало. Однако кончается это, как правило, очень печально: человек, приобретший богатство, уже не управляет им – нет, это оно управляет своим хозяином! Сколько же таких безумных богачей, всю жизнь служивших своему состоянию как бесправные рабы и вдруг захотевшие насладиться накопленными деньгами, услышали евангельские слова: Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? (Лк. 12, 20)!
Христиане знают, что тленные сокровища не спасают душу, а только растлевают её и что трудно богатому войти в Царство Небесное (Мф. 19, 23). Хотим собирать сокровища? Тогда будем собирать их с Иисусом Христом, Который сказал: Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает (Мф. 12, 30) – и тогда будем «в Бога богатеть» (см. Лк. 12, 21)!
Мы должны, как говорит апостол Павел, иметь нрав несребролюбивый, ведь корень всех зол есть сребролюбие (Евр. 13, 5; 1 Тим. 6, 10). Из-за сребролюбия крадут, обманывают, предают самых близких людей и даже убивают. Сам Господь был предан Иудой из-за сребролюбия. Поэтому христианин должен всячески бороться с этой страстью противоположной ей добродетелью, а именно раздачей милостыни.
Апостол Павел сказал: Доброхотно – то есть добровольно, с легким сердцем — дающего любит Бог (2 Кор. 9, 7). Кроме доброхотности есть и еще одно важное условие: чтобы не потерять небесный капитал, о своих делах милосердия нельзя никому рассказывать – чтобы левая наша рука не знала, что делает правая (Мф. 6, 3).
Господь Иисус сказал: Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает, ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет (Лк. 12, 33–34). Братья и сестры, дорогие друзья! Давайте устремим все наши мысли к небесам, будем туда инвестировать все наши силы, время и таланты, потому что именно там нам обещано сокровище, которое нельзя украсть и которое никогда не обесценится из-за инфляции и прочих превратностей экономики! Да поможем нам в этом Господь!
Солдат
Облекитесь во всеоружие Божие
(Еф. 6, 11–12)
В России каждый юноша, если он физически и психически здоров, получает повестку в армию и должен явиться в военкомат для прохождения медкомиссии. Но, независимо от пола и возраста, каждый из нас в определенный момент нашей жизни получает духовную «повестку» – то есть слышит призыв Божий. Господь призывает нас в ряды Своего воинства. Каждый из нас может стать воином Христовым вне зависимости от возраста, пола, национальности, ведь Господь стучит в каждое сердце: Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною (Откр. 3, 20).
И человек может откликнуться на этот призыв, а может и не откликнуться – в точности как и призывник, который может честно прийти в военкомат для исполнения своего долга перед Родиной, а может и попытаться «откосить» от армии, уклоняясь от закона. Однако если это законопослушный гражданин, то после прохождения медкомиссии он отправляется в армию, на время срочной службы расставаясь с домом, родными местами и близкими людьми. И здесь опять появляется прекрасная аналогия с христианским путем. Тот, кто почувствовал Божий призыв, должен оставить всю греховную жизнь и больше не возвращаться к ней. Вот как говорит об этом Господь: Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия (Лк. 9, 62).
В какую же военную часть должен идти будущий воин Христов для прохождения обучения и дальнейшей службы? Конечно же, в храм! Здесь и будет проходить «воинское обучение» – оглашение перед крещением. Духовный воин поступает в распоряжение командира, а для всех христиан командир один – Глава нашей Церкви Господь Иисус Христос, Которого все мы должны беспрекословно слушаться. Службу мы проходим в Церкви Христовой, о которой в Евангелии говорится, что если кто-либо церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мыта́рь (Мф. 18, 17).
В Церкви действуют пастыри – священники и епископы, слово которых мы должны уважать. Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня (Лк.10, 16). Под их руководством каждый из нас должен пройти «курс молодого бойца» – изучить свою веру: узнать о догматах, церковных таинствах и обо всем остальном, что нужно для жизни в Церкви. Словом, начинающему христианину предстоит примерно такая же подготовка, которую проходит молодой боец под контролем своего командира, выполняя разные физические упражнения, обучаясь разбирать и собирать автомат, уча армейский устав и так далее.
