У христианина тоже есть свой флаг – это крест. Выходя на битву с главным врагом человека – дьяволом, который ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить (1 Пет. 5, 8), он торжественно воздвигает это победное знамя. И эта схватка гораздо ожесточеннее спортивного поединка. Потому что сопернику христианина как раз не нужен чемпионский пояс – нет, у него совсем другая цель: он стремится погубить человеческую душу и увлечь ее в пропасть ада. Однако если у боксеров поединок может длиться не больше двенадцати раундов, то христианин ведет борьбу с врагом рода человеческого всю свою жизнь.

Итак, звучит гонг, и соперник первый наносит удар. Нашему боксеру необходимо уклониться от него и нанести ответный удар. Христианин должен поступать точно так же – уклоняться от ударов дьявола, от лукавых помыслов, и в свою очередь нанести ему ответный удар. Чем же бьет своего противника христианин? Словом Божиим, как это делал наш главный наставник и учитель Иисус Христос в пустыне, отражая удары искусителя. Как мы знаем, Господь вышел из той схватки победителем, так и мы выйдем из нее победителями, если поступим так же, как и Он.

В промежутках между раундами тренер дает боксеру советы – говорит ему, как лучше действовать дальше. Так и христиане, чтобы успешно вести духовный свой бой с силами зла, должны открывать Священное Писание и узнавать, что же сегодня говорит нам Господь, а также ходить в воскресные и праздничные дни в храм и соединяться с Самим Господом в великом таинстве Причащения, чтобы иметь жизненные силы для борьбы с грехом.

Нередко случается, что боксер пропускает сильный удар противника и падает в нокдаун. Это случается тогда, когда соперник бывает быстрее или хитрее, и у него получается коварно усыпить бдительность. И тут главное успеть подняться на ноги и прийти в себя до того, как рефери досчитает до десяти.

Так и христианин пропускает удар и терпит падение в том случае, если перестает бодрствовать. И тогда самое важное – поскорее подняться на ноги, пока есть еще дыхание в ноздрях, и успеть покаяться, чтобы не дать нашему сопернику (дьяволу) победить. В этом случае христиане должны взывать, подобно апостолу Петру: Господи! спаси меня (Мф. 14, 30) – и тогда наш Учитель прострет Свою десницу и Сам поднимет нас и даст силы для победы. И если мы будем действовать во имя Бога, и Бог будет действовать в нас, тогда мы точно победим. Тогда к нам можно будет отнести слова святого апостола Иоанна Богослова: Вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого (1 Ин. 2, 14)

И если боксер, выиграв поединок, получает чемпионский пояс, то христианин получает нечто гораздо более ценное – венец в Царствии Небесном. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы – нетленного (1 Кор. 9, 25). Разве не стоит эта награда всех наших усилий? Тогда будем стараться, чтобы получить ее (1 Кор. 9, 24)!

Почтальон с доброй вестью

Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение!

(Ис. 52, 7)

Христианский миссионер подобен гонцу. А если говорить на языке современных реалий, то он почтальон, который доставляет письма и послания. Но если у почтальона письма могут быть разными, в зависимости от обстоятельств – печальным или радостными, то христианин всегда доставляет письмо с доброй, радостной вестью. Она гласит, что Иисус Христос умер за наши грехи.

И сами христиане являются письмом Самого Господа. Апостол Павел говорит об этом так: Вы – наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками; вы показываете собою, что вы – письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца (2 Кор. 3, 2–3).

Чтобы было понятнее, о чем здесь речь, приведем такую аналогию. Сегодня почти вся наша страна погрязла в кредитах. Поэтому каждому из нас легко будет представить такую ситуацию: у вас есть кредит на огромную сумму, к примеру, в несколько миллионов. И вдруг нежданно-негаданно вам приходит письмо из банка, у которого вы занимали деньги. Ваше сердце замирает от волнения, вы поскорее открываете его и читаете. И о чудо, весь кредит погашен, с вас снят весь долг перед банком! Без сомнения, каждый весьма обрадовался бы такой прекрасной новости! Еще бы – больше не нужно выплачивать эти кабальные проценты, да и сам долг погашен!

Так вот, христиане приносят всем окружающим такое письмо, в котором говорится, что весь долг, то есть все грехи, прощены, ведь за них заплатил по счетам Господь наш Иисус Христос. Это послание наполнено небесной радостью! Теперь мы больше не должники, ведь Господь Своей смертью искупил нас от вечного ада, который неизбежно поглощал всех людей. Да, мы куплены дорогою ценою (1 Кор. 7, 23) – ценой крови Спасителя Иисуса Христа.

Христианин доносит это благое послание до людей, сеет доброе духовное семя на почву их сердец. Но, хоть мы и несем радостную весть, однако все воспринимают ее по-разному. Как говорит апостол Павел: Мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь (2 Кор. 2, 15–16). Не все, к сожалению, принимают весть о прощении грехов, некоторые от этого только ожесточаются и гонят «почтальона» прочь, закрывают свои уши, чтобы только не слышать евангельское слово. Вот для таких людей христиане и являются запахом смертоносным на смерть.

Почему же они так реагируют на благую евангельскую весть? Потому что не хотят принять в своё сердце Иисуса Христа, а значит, обречены умереть непрощенными, погубив свою душу. Это происходит с теми, кто более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы (Ин. 3, 19). А тем, кто принял благую весть и уверовал в Иисуса Христа, Бог дал власть быть чадами Божиими (Ин. 1, 12). Именно для таких людей мы запах живительный на жизнь, ведь они вошли в Церковь и живут новой жизнью – жизнью во Христе. В книге пророка Даниила говорится: И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда (Дан. 12, 3).

Итак, если мы хотим сиять как светила, нам необходимо нести благую весть во свидетельство всем народам, исполняя тем самым заповедь Господа, Который повелел: Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа (Мф. 28, 19). Мы не имеем права молчать. Некогда апостол Павел сказал: Благовестие – необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую! (1 Кор. 9, 16). Мы сейчас могли бы подумать: «Ну это же апостол Павел сказал о себе, кто мы такие!» Однако этот же апостол говорит: Умоляю вас: подражайте мне, как я Христу (1 Кор 4, 16). Так давайте подражать святому Павлу во всем, в том числе и в благовестии! Будем несмотря ни на что нести в мир благую весть – Святое Евангелие! Конечно, у нас не получится это делать так же хорошо, как у святого апостола языков, но давайте хотя бы попытаемся! Мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом (2 Кор. 5, 20)!

Инвестор

Приготовляйте себе… сокровище неоскудевающее на небесах

(Лк. 12, 33)

Сегодня то и дело мы слышим про инвестиции; по телевизору, в интернете, на страницах газет и журналов навязчиво мелькает информация о том, как и куда нужно вкладывать свои деньги, чтобы получить прибыль. И такая возможность сегодня, несомненно есть, так что тот, кто хорошо разбирается в этой области, конечно, не будет упускать своих шансов на обогащение. Он станет тщательно анализировать рынок, открывать счета и вкладывать свои деньги туда, где в скором времени ожидается хорошая прибыль.

Это прекрасный пример нам, христианам! Именно так должны поступать и мы. Только, конечно, нам нужно стремиться не к материальному обогащению, а к стяжанию сокровищ на небесах. Давайте постараемся открыть свой счет в «банке» Небесного Иерусалима и вкладывать туда свои средства! А чтобы наша деятельность принесла желанные нам плоды, присмотримся к тому, как действует грамотный инвестор. Для того чтобы в результате получить хорошие проценты, он вкладывает свой капитал на долгий срок, а затем готов ждать несколько лет, а то и несколько десятилетий, чтобы получить результат. Мы же инвестируем свой капитал на максимально возможный срок – на целую жизнь – и прибыль ожидаем лишь после смерти. Поэтому нам нужно запастись большим терпением и не отчаиваться, хотя иногда нам и будет казаться, что все наши старания напрасны. И Евангелие обещает нам, что тех, кто все сделает правильно и будет терпелив и упорен, ждет поистине великая награда.