В начале XVII в., в период Смутного времени и польской интервенции, Патриарший двор, не уступавший в роскоши даже царскому Теремному дворцу, был разграблен, затем вновь отстроен. Здание, которое можно увидеть сейчас, строилось при патриархе Никоне в 1656 г. зодчими А. Константиновым, Д. Охлебининым и А. Макеевым. Когда патриарх шел на службу в Успенский собор или на прием к царю, то на колокольне Ивана Великого начинали звонить все колокола. Перед иерархом несли крест со свечой, а весь его путь кропили святой водой. Карету патриарха запрягали шестеркой лучших лошадей, а на карете ставили роскошно убранный драгоценными камнями золотой крест. Перед каретой два священника верхом на конях везли крест и патриарший посох.
Здание дворца четырехэтажное, и его стиль типичен для московской архитектуры того времени. В декоре фасадов использовались элементы владимиро-суздальского традиционного строительства. В Патриаршем дворце множество помещений, но особой роскошью отличается Крестовая палата, которую позже начали называть Мироварной. Это огромный зал на втором этаже, площадь которого составляет 280 кв. м, перекрытый одним сомкнутым сводом без единого столба.
Когда в XVII в. сюда прибыл антиохийский патриарх Павел Алеппский, то не смог сдержать своего изумления: «Зал поражает своей необыкновенной величиной, длиной и шириной, особенно удивителен обширный свод без подпор посередине». Приемный зал православного иерарха имел настолько же важное значение, как и Грановитая палата царского дворца. Здесь патриархи принимали царей и послов иностранных государств. Здесь устраивались церковные соборы и торжественные обеды. К столу царей приглашали в Вербное воскресенье, в праздник Успения Божией Матери и в день памяти митрополита Петра.
С 1763 г., после упразднения Петром I патриаршества и передачи дворца в ведение Синода, в этой палате варили миро – благовоние из масел, вина, воды и ароматических растений. Для этой цели была устроена печь, которую можно видеть и в настоящее время. В 1960-х гг. под дворцом проводились реставрационные работы, во время которых на глубине 11 м специалисты обнаружили деревянные срубы, датированные XI столетием.
Небольшой храм «Двенадцать апостолов» возводился на месте старого собора во имя Соловецких чудотворцев и части двора Бориса Годунова. Здесь патриархи служили каждый день, за исключением церковных праздников. С северной стороны собора пристроена открытая галерея, опирающаяся на столбы. Через эту живописную галерею храм соединялся с жилыми покоями патриарха.
Собор «Двенадцать апостолов»
Сейчас в Патриарших палатах и в храме «Двенадцать апостолов» действует музей прикладного искусства и быта XVII в., где можно увидеть различные предметы, сделанные русскими и иностранными мастерами: посуда, оружие, ткани и шитье, книги и украшения. В соборе реставраторы сумели восстановить по сохранившимся старинным образцам изразцовый пол, также воссоздан иконостас. Иконостас исполнен в стиле русского барокко и являет собой образец художественной резьбы по дереву второй половины XVII столетия. Он был перенесен сюда после событий 1917 г. из уничтоженного Вознесенского храма. Напротив иконостаса расположено окно, за которым раньше находилась комната патриарха Никона. Отсюда церковный иерарх мог слушать церковные службы, не спускаясь непосредственно в храм.
В нескольких шагах от Патриаршего дворца можно видеть чудо литейного искусства XVI в. – Царь-пушку. Это самое большое по калибру орудие в мире возвышается на декоративном лафете с восточной стороны церкви «Двенадцать апостолов».
Царь-пушка была создана во время правления сына Ивана Грозного Федора Иоанновича, последнего из династии Рюриковичей. Как известно, после его смерти на Русь пришло Смутное время, а династию Рюриковичей сменили Романовы. На правой стороне пушки можно увидеть изображение Федора Иоанновича – на лошади, со скипетром в руке и с короной на голове. Рядом вьется надпись: «Божиею милостию царь и великий князь Федор Иванович». Вероятно, и название пушки связано с изображением на ее стволе Федора Иоанновича, хотя немалую роль сыграли и размеры необыкновенного орудия – самого большого из известных в мире в то время. Следующая надпись гласит: «Повелением благоверного и христолюбивого царя и великого князя Федора Ивановича государя самодержца всея великая Россия при его благочестивой и христолюбивой царице великой княгине Ирине». Так звучит сквозь века напоминание о пронзительной нежности, с которой относился Федор Иоаннович к своей супруге. Третья надпись свидетельствует: «Слита бысть сия пушка в преименитом и царствующем граде Москве, лета 7094 (1586) в третье лето государства его. Делал пушку пушечный литец Ондрей Чохов».
Царь-пушка
Знаменитый мастер Андрей Чохов работал при нескольких правителях. Его имя встречается в различных документах 64 раза, в первый раз в царствование Ивана Грозного, в 1568 г., в последний раз при Михаиле Романове, в 1632 г. Этот литейщик прославился на всю страну своими пушками необычайно большого размера. Он воспитал многих учеников, не менее славных и знаменитых, чем он сам.
Царь-пушку отливали на Пушечном дворе, располагавшемся на берегу реки Неглинной, в районе теперешней Пушечной улицы. Затем изделие перевезли на Красную площадь и установили неподалеку от Лобного места. В начале XVIII столетия по приказу Петра I орудие доставили в Кремль и разместили во дворе строящегося Арсенала.
Эта пушка отличается необычной конструкцией и даже внешне мало напоминает привычные пушки. Ее ствол устроен таким образом, что она ближе к мортирам: канал поделен на две части. Первая, «котел», предназначена для снаряда, а вторая представляет собой пороховую камору.
Орнаментальные пояски делят ствол орудия на четыре неравные части. Дуло и задняя стенка ствола оформлены рельефными поясами с прямоугольными углублениями и розетками. Прочие орнаменты представляют собой пальметты, которые Чохов очень любил применять.
Царь-пушка изготовлялась не для украшения, а для защиты Москвы, однако участвовать в битвах ей не пришлось. Когда орудие располагалось в Китай-городе, оно было призвано защищать Спасские ворота, Кремль и переправу через Москву-реку. При стрельбе из орудия предполагалось использовать картечь, или каменный дроб, а потому ее иногда именовали «дробовиком российским». Длина этой бронзовой пушки составляет 5,34 м, калибр – 890 мм, толщина ствола – 15 см, вес – 40 т. Сначала у пушки не было лафета; ее ствол устанавливали на станке и задавали угол прицела. Перемещать орудие приходилось при помощи толстых бревен-катков. Декоративный лафет, на котором находится пушка, был изготовлен в 1835 г. Чугунные ядра, сложенные у подножия пушки, декоративные и полые внутри. Вес каждого такого ядра составляет 1 т. Они были сделаны также в XIX в.
Кроме Царь-пушки, на территории Кремля находятся трофейные орудия 1812 г. и 40 старинных пушек, 19 из которых поставлены на очень эффектные чугунные декоративные лафеты, созданные на заводе Берда в 1830-е гг. Большинство таких лафетов декорировано орнаментами и геральдическими узорами в зависимости от названия каждого изделия. Некоторые из этих пушек побывали в военных походах XVI–XVII столетий. Наиболее известной из них считается пищаль «Троил» с изображением правителя древней Трои. Надпись на орудии гласит: «Сделана сия пищаль Троил лета 7098 (1590). Делал Ондрей Чохов, вес 430 пудов». Еще одна пищаль была изготовлена Иваном Михайловым в 1637 г. Пушка «Волк» получила свое название по изображению волчьей головы. Это орудие весом 118 пудов отливал мастер Яков Дубина в 1679 г. «Перс» весом 353 пуда несет на себе изображение персиянина; это изделие отлил Мартьян Осипов в 1690 г. «Лев» украшен гербом гетмана Ивана Мазепы и изображением льва. Орудие, весящее 220 пудов, создал мастер Карп Балашевич в Глухове в 1705 г. Практически на всех старинных пушках стоят клейма, где указываются имя мастера, дата отливки и вес орудия.
