Литмир - Электронная Библиотека

- А она уже два раза сходила! – ехидно сказала БонСу, получив в ответ, ожегший ее недовольной взгляд от псевдо «Кота в сапогах», который наконец запинаясь заговорил.

- Я это, ЮнМи, ты это, булочку будешь? В смысле свою булочку? – что-же, блестящая по смыслу и содержанию речь от ЧэИн. Понятно, всевидящее око ЧэИн, не хуже знаменитого «Сауроновского» заметила нетронутую булочку, лежащую предо мною. И разумеется, вот так невзначай, с грацией «опытного переговорщика» поинтересовалась дальнейшей судьбой редкого лакомства, наверняка имеющего в ее глазах статус некой «Анянской амброзии», не меньше.

Сначала хотел сказать какого такого … средиземья! Ты покушаешься на мою булочку? Но посмотрев на взгляд этой вечно голодной, вспомнил ее совсем не сладкую жизнь, и вечную работу, вздохнув сказав только одно слово.

- Забирай!

Та, просияв от счастья, как будто только что открыла лотерейный билет спринт, а там надо же, выигрыш в 100 миллионов вон!

- Спасибо тебе огромное ЮнМи! – поблагодарила облагодетельственная мной девушка.

- Моя доброта меня погубит! – ворчу в ответ я.

Но пока вечно голодная ЧэИн тянула руки к моей уже бывшей пресной прелести, БонСу оказалась быстрее. Ловко выхватив, практически уже из-под натруженных рук швеи, этакую булочку раздора, она сказала той.

- Вечером с ней чай попьешь. Я сама тебе ее отдам, не беспокойся.

В ответ ЧэИн посмотрела на нее взглядом южнокорейского патриота-крестьянина, на глазах у которого, вооруженные до зубов северяне уводят на Север весь его скот и семью. Но от большего сдержалась, ответив улыбающейся БонСу, на которую не подействовал ее «патриотический» взгляд.

- Спасибо тебе, я знала, что ты настоящая подруга!

О кстати, возможно, вы спросите, причем тут уроки «патриотического воспитания» и ЧэИн? Да вот не при чем. Просто, к слову, пришлась дорамная история ее насыщенной, грустной и совсем еще мало прожитой жизни. Да и скучно в тюрьме, сейчас типа перерыва, ничем не занимаемся, ну кроме неаппетитного завтрака, вот и рассуждения о ЧэИн скрашивают немного мне эту самую скуку.

(возможно кому-то покажется что очень много времени незаслуженно уделено ЧэИн, но это неспроста! Есть на нее определённые планы, поэтому пусть знакомство с ней состоится пораньше. Прим. – автора).

Ну, а теперь о главном! Об этом самом патриотическом воспитании! Оказывается, в такие праздники в Корее как: «День движения за независимость» «День освобождения», «День памяти» проходят уроки, того, что я назвал бы близким по смыслу и содержанию как уроки патриотического воспитания, что застал еще в том мире!

По всей стране проходят митинги, люди посещают памятные места войны. Но все равно, самый уважаемый и отмечаемый из всех этих трех праздников - это сегодняшний «День памяти!»

Это день, посвященный духу и преданности погибших на войне при защите страны. Многие люди в этот день посещают Сеульское национальное кладбище и Военный мемориал Кореи, чтобы вспомнить погибших и важность мира для страны. Даже бары и пабы не открываются в День памяти, хотя, казалось бы, наоборот надо бы помянуть погибших на войне, но вот у корейцев свое видение, а с другой стороны, может это и неплохо.

В «День памяти» многие еще живые ветераны посещают различные учебные и прочие заведения, где рассказывают о корейской войне, битве с северными коммунистами, сколько они сделали для того, чтобы, сейчас было намного лучше, чем тогда. В общем все очень похоже по рассказам моих родителей было в СССР, когда ветераны Великой Отечественной приходили в школы, институты, ПТУ, техникумы и прочие учебные заведения, рассказать о своих подвигах, так сказать от первого лица.

За что честь им и хвала, и низкий поклон! Всем ветеранам! Хотя, я лично таких встреч с ветеранами, честно говоря, в той своей истории не припоминаю. Может как говорится поменялась доктрина праздника, хотя накануне 9 мая в моем мире кто только из российских чиновников, да и не только они, не пиарился на нем, это то я точно помню. А может для той моей России все более прозаично? Время…

С войны прошло немало лет и сколько тех ветеранов сейчас осталось в живых? Именно настоящих, заслуживших своим потом, кровью, беззаветной храбростью свои награды.

Сколько? Не думаю, что много. Если кто-то и остался, то явно то же здоровье не позволит им принять участие в таком мероприятии. Но здесь много ветеранов, и они еще бодры и как говорится даже веселы!

Думаю, это из-за того, что корейцы в целом живут дольше, плюс для таких ветеранов здесь реальная бесплатная помощь государства с медициной и с различными льготами в социальной сфере. То есть тут о таких людях реально заботятся, а не как в некоторых царствах-государствах, но ладно, не будем о грустном.

К тому же корейская война шла с 1950 по 1953 год, то есть закончилась на 8 лет позже, чем вторая мировая. Казалось бы, что такое 8 лет? Но для людей в возрасте это очень и очень много. Поэтому в Корее больше живых ветеранов.

Но почему именно «День Памяти» отмечается с размахом? Почему «День движения за независимость» и «День освобождения» не так популярны у власть имущих, государство не так активно поддерживает его всенародное празднование. И причина тут очень проста!

«День памяти» — это дань погибшим в корейской гражданской войне с врагом, который до сих пор не успокоился и периодически грозит из-за северной ленточки, несмотря на все санкции «добрых западных партнеров» и свое полуголодное существование. Поэтому помнить об этом, как говорил один революционный деятель одного мира «дело архиважное и архинужное».

А вот два остальных праздника для властей не так важны, потому что связаны с получением независимости Кореи от Японии в 1919 и 1945 годах соответственно. Так как сейчас японцы совсем не враги, а вроде как даже союзники и партнеры, причем как военные, так и экономические, то и на праздновании этих дат внимание не заостряется. Все в рамках протокола. Такой вот небольшой экскурс в праздники и историю Кореи этого мира.

Почему я вдруг про это вообще заговорил? А потому, что тюрьму Анян сегодня посетит ветеран Корейской войны, причем какой-то очень известный, кто - нам пока не сказали, типа сюрприз, ну или кто мы такие, чтобы ставить нас в известность.

Посетит ветеран тюрьму Анян не просто так, а выступит на традиционной минуте молчания, после в актовом зале тюрьмы расскажет о прошедшей войне.

Я вот, честно говоря, не представляю себе, чтобы даже во времена СССР какой-нибудь ветеран посещал тюрьму или колонию и рассказывал осужденным о прошедшей войне. В учебных заведениях это точно было, но вот в местах, не столь отдаленных…

Нет, может я, конечно, оговариваю канувшее в лету государство, но все равно не представляется мне такое даже в СССР, ну а в той моей России это тем более не реально, да и в этой, наверное, тоже. Ну отказывается мой мозг видеть такую картинку.

А вот в этой Корее, оказывается, такое вполне себе может быть: ветеран посещает тюрьму Анян, рассказывает осужденным девушкам, администрации тюрьмы, ну и всем гостям заодно как они воевали со страшным врагом, какие несли потери, как был силен и хитер враг, но они, несмотря ни на что, героически с ним сражались и победили! Ну и все прочее и в таком же духе. И все слушают молча с глубоким почтением и огромным интересом. Все поголовно!

Тем более не простого ветерана, а героическую, можно сказать, личность, очень уважаемого в Южной Корее человека! Он пришел в скромном гражданском костюме, цвет которого спереди нельзя было даже рассмотреть от количества наград не нем. Справа его поддерживал молодой человек лет 25, может внук, может правнук, или просто сопровождающий важного человека в возрасте. С другой стороны, почтительно его слушая, шла госпожа НаБом, а за ними уже и все остальные приглашенные и сотрудники тюрьмы, гражданские работники, ну и еще какие-то министерские хлыщи, затесавшиеся в свиту этого уважаемого человека.

Но главным тут все-таки был он, этот ветеран, именно ему молча и с почтением внимали все окружающие. Все это мы увидели на небольшом плацу, где построились для приветствия дорогого гостя и проведения традиционной минуты молчания в 10 часов по местному времени.

58
{"b":"918145","o":1}