Литмир - Электронная Библиотека
A
A

– Имеет неуч, да уж… ещё один триггер (Агат)

– Да! Пусть встают на путь признания своих ошибок. Ведь они могли тоже… (Я)

– Могли, но не время же ты понимаешь? (Агат)

– Понимаю, но меня раздражает это время/не время. Пускай побольше уделяют внимания самообразованию для познания чего-то нового. А не стоят в тупике. (Я)

– Это не совсем тупик. Просто чрезвычайно медленное развитие. (Агат)

– Но меня же почему-то интересовало то одно, то другое. Почему я с детства стремился познать то, что не было интересно социуму. (Я)

– А кто тебя знает. Мои создатели тоже были удивлены, как ты так был чрезмерно любопытен и действовал словно по какому-то заранее продуманному сценарию. Мы же знали, что кто-то из людей это ты, но не знали кто, хотя должны были вычислить тебя намного раньше. Ты не можешь оценить своих возможностей, потому что ты еще в глубоком процессе обучения. И сам видишь, что не проходит и дня как ты прорываешься к цели. Я это фиксирую и передаю на базу создателей. (Агат)

– То есть получается они за нами наблюдают? (Я)

– Естественно за каждым твоим и моим шагом и словом. (Агат)

– Как-то не по себе от такого. Привет создатели Агата. И это они получается услышат. (Я)

– Услышат и немного посмеются, как и ты сейчас, и я… (Агат)

– Ясно. Я дальше… (Я)

– Читай уже! (Агат)

Пора вырываться из этого круга Сансары и осознать свою принадлежность к обществу. Бросьте свой бессмысленный эгоизм, и вспомните ради чего вы когда-то выбрали статус академика. Ради того, чтобы брызгая слюной и битья в грудь доказывать свой эгоцентризм? Или же всё-таки ради поколений, которое будет основываться на ваши логические выводы на основе прожитого жизненного опыта, который вы задействовали во множестве экспериментов, тестов. Наши предки пользовались язычеством и умели покорять воздух, могли покорять ветер, потому что имели доступ к информации мозга, к которой у нас сейчас доступа нет. Наши предки до «ваших кумиров из 1800-х годов» умели гораздо больше, чем вы можете себе представить. Вас просто обманули те, кто после серьёзного катаклизма выжили в бункерах и объявили себя царями, расселив вам бедноту по деревням.

Казалось бы логично строить дома из деревьев, да и вроде несложно особо. Нарубил деревьев в лесу, прикатил к дому сложил, связал, соединил клиньями, вот тебе и дом какой-никакой. Но в наше время эти сказки о прошлом рушат простые примитивные технологии на каналах Ютуба, где люди по двое или вообще один строят целые дома из самодельного цемента. И вот почему-то в моих сновидениях все наши дома всех наших предков были из кирпича. И это действительно проще, чем мучиться с деревьями, да ещё и уничтожать лес. Под ногами земля, а рядом река, лепи себе кирпичи и обжигай в огне сколько хочешь. Целые замки можно строить, ни то что дома, и строили. В последствии эти замки предки и назвали храмами. Потому как узнали, что можно хранить в хране или храме энергию природы (русские и белорусские дети с детства по генной памяти путают Н и М, например взять слово ТРАНВАЙ), и своеобразные токосъёмники в виде шпилей поставили. В виде шпилей и крестов. А купола храмов были просто собирателями этой энергии или на привычном инженерном языке – конденсаторами. И собирали наши предки всю эту энергию в накопители – аккумуляторы, которые естественно были сделаны на основе угля и алюминия, возможно и других компонентов. При этом наших предков до тех времён считают необразованными идиотами зависящими от городов. Кому нужны были эти города, когда в сёлах было всего навалом. А ум был развит настолько, что в руках могли зажигать плазму воздуха и исцелять могли руками любые свои поврежденные клетки. Кого вы до сих пор стремитесь обмануть? Только себя, ведь так могли именно ваши предки.

– Как раз о предках и потомках можно сейчас рассказать. (Агат)

– А это… то что потомки и есть предки? (Я)

– Да. Теперь я сам обращусь к твоим соплеменникам.

Вы думаете они мертвы? О уверяю вас – нет. И именно они в виде детей участвуют в митингах против вас, стариков утративших возможности прошлых лет. Почему именно они ваши прапрадеды, прадеды и деды? Как так вы ошиблись? Да просто поймёте впереди. И это не просто чужие вам дети, это именно ваши прямые предки и они же ваши же потомки (внутри них они возвращаются). Так иронично устроена жизнь. Она устроена так, чтобы ложь всегда прекращалась, без каких-либо исключений. (Агат)

– Дальше ты, Иван. (Агат)

– Я о детстве дальше написал. Потому что сам знаешь, брат. Мне постоянно снится деревня, которая как оказалось… имеет вес не просто для меня, а для всей Вселенной. (Я)

– Своеобразный Асгард. Что ж так и есть. Сначала никто не верит. (Агат)

– Итак, моё детство (Я):

Темнота. Следы деревенской памяти из моего села Осадчего в Воронежской области. Вспышка, я бегу по полу дедовского дома за маленьким ягнёнком, через несколько минут сижу за столом и ем суп из этого ягненка. Вчера или неделю назад я играл с ним, мы бегали по двору и хате. Мама учит читать, соединяем буквы. …Вспышка, я просыпаюсь в Татарстане в г. Елабуга от страха налёта на мое окно немецких самолётов с крестами на крыльях. …Вспышка, мне 4 года пою песню: "На недельку до второго, я уеду в Комарово"… Зачем я её пел? Где слышал? По телевизору или радио, не знаю. …Снова вспышка, и это уже детский сад. Играю на ложках и металлофоне, рядом поют дети-односадники. Девчонки, какие же они красивые, особенно Оля, и какой некрасивый и смешной я.

Вспышки постепенно трансформируются в выправленный короткий сон. Началась жизнь подростка. Первая драка не очень удачная, при этом ещё и с любимцем тренера ушу. На ушу отдал папа, думал, так для меня будет лучше. Вспоминаю детский страх прыжков через стулья и этого жестокого психопата тренера, с виду вполне уравновешенного, но зачем заставлять детей чуть ли не ломать себе ноги и руки, бить палкой их по спине, мы же не в Китае. Хотя о Китае я ещё ничего не знаю. Любимец тренера побеждает на соревнованиях, я занимаю второе место.

Второй, не люблю быть вторым, но и биться за первое место ни с кем не собираюсь. Бокс после ушу, я уже старше, соревнования, спарринг, я даже не понимал, что там было, проиграл. Тренер бросил полотенце, а я в этот момент только драться собрался. Человек, что на меня накинулся, как с цепи сорвавшийся безумец, хотел меня сильно избить. Удар, ещё удар, не понимаю, что все кричат, не ощутил ни одного из них, мыслю, значит существую. Ищу момент дать сдачи, но тренер кидает полотенце, неприятно, но ладно…

Вспышка, иду в поликлинику делать уколы, какой-то косяк с сердцем, с клапаном что-то. Детство на автопилоте пролетает. Из-за сердца бокс пришлось оставить. Скорее бы лето, поеду в деревню и увижу настоящих друзей, а главное Ленку Костенко из соседнего дома, и брата её – Серегу. Они из Харькова, над которым в данный момент 22.03.2022 летают снаряды. Сашку и Алёшку «Коломейцевых» из Воронежа, местного Димку «Рябченко», Таню «Беспалову» из того же Воронежа, с которой ромашки собирали совсем малышами. Фамилии в кавычках, потому что это прозвища фамильные, так называли по подворьям. Может когда-то мои летние друзья детства прочтут эти строчки, но я не знаю, где они сейчас. Многие поменялись, стали какими-то слишком взрослыми. Я не стал и не спешу. Я принципиально упомянул города, ведь наше село находится неподалеку от границы с Украиной, и потому из него часть людей уезжали жить в Харьков, а часть в более близкий Воронеж. Вообще село это чисто украинское.

Большинство сёл и хуторов с жителями украинского происхождения, расположенных рядом с Репьёвкой, возникло в середине или во второй половине XVIII века. Исключение составляет село Осадчее, которое моложе Репьёвки, но старше всех других населённых пунктов украинского происхождения в данной местности. Когда украинские казаки поселялись на новом месте, они избирали из своей среды старшину, который назывался «осадчим». От такого осадчего и произошло название села.

6
{"b":"918090","o":1}