Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Возвращаемся к выбору. Начиная играть в казино необходимо понимать простую истину – мир устроен так, что большинство опусканий ручки игрового автомата вниз даст проигрышный результат. Всё просто, будь иначе, все выигрывали бы чаще, чем проигрывали. Жизнь такова, что вы проигрываете и это нормально. Мир, где вы сразу бы выигрывали в играх, был бы бесполезен. Сама игра бесполезна, когда в ней заложен алгоритм на частую победу игрока. Следовательно, делая выбор, вы также сначала должны рассчитывать на проигрыш. Только так вы начнёте оценивать ситуацию трезво. Трезвый подход с осознанием проигрыша – первый пункт залога будущей победы. Много проигрываете – скоро выигрыш, так устроена любая игра. Об этом говорит несколько причин: первая – игрок приобретает опыт, вторая – игрок использует опыт, третья – алгоритм программы рано или поздно приведёт к смене событий в игре, и вы добьётесь успеха. Обратите внимание, как важно понимать значение выбора.

В современном обществе человек стремится сделать правильный выбор, относясь к нему, как к чему-то несущественному. Думает, что проще скопировать родителей или друзей, однокурсников или коллег по работе, но не даёт себе отчёта в том, что повторяет, их же, ошибки. Следовательно, общество не может быть изменено, человек не меняется и общество стоит на месте.

– Достаточно верно подмечено, но не полноценно! (Агат)

– А как было бы полноценно? (Я)

– Надо бы добавить, что выбор труден, потому что присутствует страх ошибки. Если выбор не несет за собой физической угрозы, то и нечего его бояться. Иначе как эволюционировать, можно просто увязнуть в почти бесконечных доказательствах и поисках правоты. (Агат)

– То есть лучше делать, чем жалеть, что не сделал попыток?

– Это очень грубо. Выбор – обширный спектр вопросов. В ваше время пока вы еще не дальновидны, как мои создатели. Вот и придерживаетесь такой концепции. Чуть позднее до вас дойдет, что физическая угроза и рушит ваши истинные возможности. Ваши кулаки, вместе с ними кулачные бои, которыми вы гордитесь. И ваши якобы моральные ценности, понятия и принципы. Они являются ценностями, лишь для вашего времени. Ваш мозг, находясь в постоянном напряжении словно зверь в дикой природе не способен по-настоящему расслабиться. Это одна из основных причин блокировки его потенциала. Вы постоянно живете в чрезвычайно опасной ситуации. Пешеходы идут по улицам и боятся, что их собьет машина. Неуравновешенный шеф-повар француз кидает пепельницу в официанта в дорогом ресторане. Клиенты в такси ведут себя так, словно купили весь мир и отвлекают водителей от дороги. Банкиры считают деньги тоннами, а бедняки без квартир трясутся от того, что на улице их может кто-то просто случайно убить. Вы живёте в постоянном напряжении, мозг тратит ресурсы не в то русло. Вы дожили до того, что зло и добро взвешиваете на весах гармонии. (Агат)

– Понятно, что таких примеров много. И я действительно понимаю о чем ты. Часто слышимое "Я не такой как все" для нашего времени стало обыденностью. Индивидуум подвержен социальному мнению. Не дай Бог, он перегнёт палку со своим "Я не такой как все", его тут же начнут клевать стервятники. Почему большинство нестандартно мыслящих людей называют "психами"[2]? (Я)

– Причина проста: «психи» не считают себя уверенными в своих решениях на 100 %. У них есть большие сомнения по поводу своих гипотез, они на пороге общих пониманий – за гранью большинства. Они ещё не могут смастерить из своей вполне полезной накопленной информации какие-то схемы, методы и системы, а коллективное сознание это ощущает. (Агат)

– Тогда может однажды, согласно всё тому же принципу игры в казино, кто-то из них найдёт решение этим проблемам и обгонит всех остальных «психов». Шагнёт за грань реальности настолько, что найдёт связь с исходным кодом жизни. И будет принцип казино в действии! Напишет книгу, рассказав о своих причинно-следственных связях, которые вызовут серьёзные противоречия среди настоящих и будущих читателей, и поможет всем так называемым «психам» стать новыми строителями реальности, а с ними и некоторым "социумозависимым"[3] людям. (Я)

– Да! Он изучит самое необходимое чтобы выжить. Выжить не так, чтобы дожить до 100 лет и умереть с улыбкой. Выжить так, что он будет контролировать «Смерть». Кто примкнут к советам такого чудака – спасутся. Кто отвергнет их, отвернётся от себя. «Псих», играющий в «Жизнь», однажды победит «Смерть». Ведь «Смерть» и есть тот самый частый проигрыш в игре. А если игра «Жизнь», то победа над смертью – это победа в игре «Жизни», и она неизбежна. (Агат)

– А проще? (Я)

– Представь ситуацию, ты в банке с ребёнком. Снимаете «наличку», влетают люди в масках, угрожают оружием. Станет ли вам страшно за жизнь? Легко говорить: "Я не боюсь смерти", мол "я отважный и храбрый", "я могу за себя постоять". Но в реальной угрозе недолго живут «храбрые», "отважные" люди, не боящиеся смерти. Преступник, взял пистолет и пошёл грабить банк, угрожая ребёнку и тебе, он станет доказательством того, что храбрецы долго не живут, если сам конечно храбрец. Один храбрец, убивает другого храбреца. Утром один из них выпил кофе и поехал на метро на работу, после работы забрал ребёнка из детского сада и по пути зашёл в банк.

Второй выпив виски перед ограблением, после задумается на мгновение стоит ли это того, как он будет смотреть в глаза будущим своим детям, если кого-то пристрелил, как он будет их воспитывать, если он вор или убийца. Он что будет учить их воровать? Нет, он будет стараться сделать, чтобы его ребёнок или дети жили в комфорте и заботе. Но происходит всё иначе. Итог – два трупа. Оперуполномоченные местного районного отделения полиции прибудут на место происшествия, и будут ненавидеть очередной раз свою работу, переживая, этот ужас снова и снова. Обрати внимание на то, как важно выстраивать верный выбор на протяжении своих действий. Можно бегать, как белки в колесе, считая достижением написание очередной книги, коих множество. Считать достижениями популярность, путешествия в далёкие страны, но настоящих достижений ты так и не увидишь. Один из полицейских, расследующих дело об ограблении банка, в итоге пристрелит кого-то сам. Копируя модель «Запада», в итоге получается и результат оттуда.

– Раньше копирование «Запада» мне казалось верным. Вроде движемся к развитию медленными шагами, но потом со временем стал понимать, идёт превращение людей в технические сущности запада. Стать артистом или певцом считается также достижением в наше время. Какой толк от мёртвых артистов, певцов, политиков, бизнесменов. На первоначальном этапе они все обещают себе и другим что-то интересное. В итоге за всеми их достижениями результат один – крышка гроба. Достигли красавцы и красавицы, а настоящий результат-то где? В гробу человек уже не настолько целеустремлённый и яркий, не настолько богатый, и совершенно одинокий. Всю жизнь он стремился достичь чего-то, какого-то счастья или статуса, достиг. Достиг и пора умирать. (Я)

– Абсолютно точно! (Агат)

– Да и Жизнь могла зародиться и 1 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 (додекальон) лет назад. Откуда мы знаем, что это не так? Ни у кого нет 100 % доказательств. Все размышления идут в рамках видимых границ Вселенной. А может и это число, умноженное на это же, а может вообще это число в степени этого же числа. Наша Вселенная может оказаться лишь одной солнечной системой в другой Вселенной, ни то, что галактикой. По-честному, мы не имеем представления, сколько лет самой жизни в целом. Мы, будто правда, считаем, что за этот период времени люди не могли появляться во всех уголках Вселенной на разных планетах. И мы до сих пор официально считаем, что они не научились жить дольше, чем 120 лет. Мы не верим в великанов при условии, что из объединения маленького сперматозоида и женской яйцеклетки вырастает в сравнении с самой первой клеткой человека настоящий великан. Есть многочисленные доказательства существования великанов в прошлом, при этом мы продолжаем слепо верить «социумозависимым» людям, смеясь над репортажами РЕН-ТВ.

вернуться

2

Псих – разговорное название человека, страдающего психическим расстройством.

вернуться

3

Социумозависимость – (от автора) патологическое состояние, характеризующееся глубокой поглощённостью и сильной эмоциональной, социальной или даже физической зависимостью от поведения социума с проявлением боязни быть индивидуумом и новатором.

10
{"b":"918090","o":1}