Литмир - Электронная Библиотека

Если Божественное и человеческое в душе срастаются, мы обречены на разрушение и распад. Парадокс в том, что Творец присутствует в каждом живом существе и во всем сущем – это главное их содержание. Именно это содержание позволяет форме непрерывно меняться. Если же форма, забыв о содержании, поклоняется самой себе, она умирает. Но если форма стремится полностью идентифицировать себя с содержанием, она останавливается в развитии и умирает тоже.

Божественная любовь в нашей душе покрывается, обволакивается любовью человеческой и всегда незримо присутствует в ней. Но если человек перестает подчиняться высшим законам бытия, Божественная логи

ка становится для него неотличимой от человеческой. Он думает, что живет в Божественной логике и соединяется с Творцом, а на самом деле начинает поклоняться языческому истукану своих чувств и страстей.

Один из главных вопросов любой религии: как почувствовать и не обесценить Божественное в своей душе? Как только душа утрачивает единство с Творцом, она лишается энергии будущего, и тот материал, из которого строится семья, человеческие отношения, будущие дети, начинает разрушаться и исчезать. Чтобы на свет появились гармоничные дети, у них должны быть полноценные и здоровые родители. И в первую очередь родители должны быть здоровы душой. О том, как воспитывать свою душу, говорится в священных книгах. Мировые религии приобщают человека к высшим законам бытия, позволяют людям получить энергию, необходимую для создания гармоничных отношений, семьи и выживания в будущем.

Я понимаю, что всем очень хочется конкретных рекомендаций и быстрых результатов, поэтому начнем с главной рекомендации. Научитесь приводить свою душу в порядок. При этом на быстрый результат лучше не рассчитывать. Ожидание быстрого результата – это поклонение будущему. Но даже если со здоровьем, судьбой и отношениями у вас все хорошо, это не означает, что нужно останавливаться в заботе о своей душе и ее развитии.

ЛЕКАРСТВО ДЛЯ ДУШИ

И сказал Господь Моисею, говоря: объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш.

Бойтесь каждый матери своей и отца своего и субботы Мои храните. Я Господь, Бог ваш. Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе. Я Господь, Бог ваш.

Когда будете приносить Господу жертву мирную, то приносите ее, чтобы приобрести себе благоволение: в день жертвоприношения вашего и на другой день должно есть ее, а оставшееся к третьему дню должно сжечь на огне; если же кто станет есть ее на третий день, это гнусно, это не будет благоприятно; кто станет есть ее, тот понесет на себе грех, ибо он осквернил святыню Господню, и истребится душа та из народа своего.

Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай, и виноградника твоего не обирай дочиста, и попадавших ягод в винограднике не подбирай; оставь это бедному и пришельцу. Я Господь, Бог ваш.

Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.

Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].

Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра.

Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; бойся [Господа] Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].

Не делайте неправды на суде; не будь лицеприятен к нищему и не угождай лицу великого; по правде суди ближнего твоего.

Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь [Бог ваш].

Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.

Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь [Бог ваш].

Лев. 19, 1—18.

В одной популярной книжке мне попалась любопытная информация, касающаяся поведения человека, осознающего, что он умирает.

Первый этап – это полное неприятие болезни и подкрадывающейся смерти. Больной упорно цепляется за свои планы, цели и задачи. Он не хочет и не может себе представить, что вскоре потеряет свою жизнь, расстанется с ней.

Вторая стадия – это ненависть к окружающему миру и близким, желание найти виноватого и сбросить на него отрицательные эмоции. У многих больных, особенно раковых, эта стадия часто является самой протяженной.

Третья стадия – это когда больной панически ищет выход, с мольбой смотрит на врачей, ищет поддержки или хотя бы отсрочки своей смерти.

Четвертая стадия – когда больной осознает бесплодность своих попыток. Лихорадочные метания переходят в пассивность. Больной спокойно и смиренно принимает приближающуюся смерть.

Пятая стадия – больной начинает задумываться о вечности. Просыпается вера в Бога, переосмысливается отношение к миру, близким и к себе. Душа незаметно наполняется любовью. Хочется отбросить все, что мешает любить. Неожиданно человек начинает просить прощения у своих близких, с теплом и сочувствием вспоминает о людях, которые раньше вызывали у него ненависть и осуждение. То, что представлялось ему несчастьем, начинает восприниматься как школа жизни, драгоценный опыт познания мира и умения любить. Умирающий понимает, что смерть неотвратима, и перестает бояться будущего. Он отпускает все сожаления о прошлом. У многих неожиданно наступает озарение.

Любовь – это то, что будет жить и после смерти. Душе, наполненной любовью, гораздо легче продолжать посмертное существование.

Я вспоминаю свой смертельный диагноз и опыт последующего умирания. Анализируя свое поведение в то время, я стал понимать, почему люди, чувствующие свою обреченность, несущие в себе программу самоуничтожения, часто идут на любые преступления и готовы уничтожить все человечество. Это своеобразная месть за приближающийся конец.

Когда я осознал, что шансов выжить у меня нет, начался настоящий приступ ярости против окружающего мира. Почему остальные будут жить, а я должен умереть? Зависть, оказывается, может выглядеть и таким образом. Мне повезло, и первые четыре стадии я прошел всего за несколько дней, а потом началась пятая. Я нашел в Библии слово «любовь» и понял, ради чего стоит жить и что сохранится после смерти. После этого моя судьба изменилась.

Всю жизнь я пытался познать законы мира. Занятия целительством помогли мне совместить философию с практикой. Видение тонких планов, которое я приобрел в результате многолетних усилий и тренировок, позволило мне соединить причину со следствием, понять, что происходит задолго до того момента, как человек осознает, что он болен и может умереть. Я увидел, как внутренняя агрессия постепенно превращается в болезнь. Оказывается, накопленные обиды, осуждение и уныние рано или поздно выходят как болезни и несчастья. Более того, они передаются потомкам и часто приводят к вымиранию целого рода. Мне стало интересно, что же лежит в основе внутренней, эмоциональной агрессии. С изумлением я увидел, что это привязанность к благам мира. Сначала я думал, что эти блага только материальные. А потом, проходя через многие мучительные ситуации, понял, что счастье может быть и духовным, и чувственным. Любопытная деталь – понять это мне удавалось только после того, как сам правильно проходил какую-либо ситуацию, то есть без личного опыта понимание не приходит.

Есть такое изречение: «Дураки учатся на своих ошибках, а умные – на ошибках других». Я понял, что это не совсем точно. Умный учится на своих ошибках быстрее. Если у тебя есть личный эмоциональный опыт преодоления даже небольшой проблемы, то эти эмоции уже можно использовать для восприятия опыта других людей.

Затем пришло еще одно открытие. Представьте себе совершенно неагрессивного и спокойного человека. По слабости он совершает предательство, а его дети потом болеют и умирают. Агрессии нет, а болезнь есть, кроме того, налицо повышенная привязанность к жизни и благополучию. Почему же Бог наказывает человека, если он не проявляет агрессии?

3
{"b":"913608","o":1}