Это и есть начало великой древней цивилизации.

Предполагалось, что богиня Кристиана несёт в себе три грани, или ипостаси творца. Ху – это «божественное изречение», Сиа – «божественное понимание», Хека – «магия». При помощи Хека девушка замыслила мир в сердце своём, а затем силой божественного изречения воплотила замысел в жизнь. Каждую из этих трёх сил олицетворял высший бог – Нун. Только ему удавалось понять эти три грани и управлять ими, но его дочь стала второй у кого получилось совладать с силой. Это означает, что Кристиана была настолько сильна и всемогуща, предполагая в себе все три части мысленного акта, который смог постичь только высший бог – Нун.

Кристиана стала первым богом древнего Египта. Народ возвысил своего идола на пьедестал, преклоняясь её величию и могуществу. Первые несколько сотен лет они строили для неё империю, воздвигая памятники и храмы, но время шло и богиня поняла, что не желает всеобщего поклонения. Так она скрылась от взора обычного люда.

Шло время, а великая богиня созидания всё больше отдалялась от царствования. Египтяне начали забывать и путаться в истории, не находя ответов на интересующие их вопросы. Храмы давно отстроенные для Кристианы всё ещё возвышались над Древним царством, а народ приходил почитать забытую ими богиню. Однако, время изменило лик и имя их покровительницы и прозвали её – Маат. В своём абстрактном значении она символизирует хаос и порядок, включающие в себя справедливость и правосудие.

Узнав о содеянном богиня сказала:

Так богиня всего сущего, предстала перед народом в новой форме. В виде человекоподобного божества с ликом женщины, одетая в голубое или белое платье с величественными крыльями за спиной. Длинные белые волосы всегда были перевязаны лентой, а из неё торчало священное перо страуса. Богиня истины и справедливости, гармонии и порядка, мирового закона и жизни. Такой предстала Кристиана перед новым поколением египтян – в лице Маат. Старое позабыли и интерпретировали. Эта участь была неизбежна с тем, как божество избегало собственный народ.

– А почему богиня Кристиана так изменилась? Неужели её вообще никто не видел? А как же фараоны, слуги или те же жрецы?

– Очень хороший вопрос, молодец, что задала его! Лик Кристианы так сильно изменился из-за времени, ведь шли года и столетия. Египтяне, конечно же, задавались вопросом, почему храм есть, но богини нет, именно так они самостоятельно изменили историю. На счёт фараонов ответ ещё проще. Они же подписали контракт в самом начале истории, которому были обязаны следовать. Там было чётко написано, читаю цитату: «В обмен на защиту и сотрудничество при создании царства, фараоны обязуются беспрекословно подчиняться богине. Маат же будет оберегать великий Та-Кемет ради спокойной и мирной жизни». Это говорит нам о том, что правители Древнего Египта, знали какая богиня на самом деле, а так же могли знать где она, но по правилам договора не смели раскрывать это народу в целях сохранения тайны.

– А что на счёт её жизни? Как она жила всё это время, неужели была одинока и что было до того как Огдоада изгнала её?

– Всё это мы узнаем дальше по течению сюжета, так что давайте продолжим и история сама ответит на ваши вопросы, уверяю вас.

В одиночестве жила богиня, наблюдая как меняется фараон за фараоном, вера за верой. Египтяне начали веровать в других богов, создав Пантеон богов. Они позабыли о когда-то пришедшей к ним с верхов божественной Цитадели создательнице. В их веровании главным был Нун, сотворивший их бренный мир – воплощение водной стихии, которая существовала на заре времён и заключала в себе жизненную силу. Он был центром религии – «Отцом богов». Маат стала одной из его дочерей, продолжившей сеть созидания мира.

Появлялись и исчезали боги и богини, менялся строй приводивший Египет к его рассвету. Триумфом этого созидания стала нимфа – Нила. Покровительница рек и морей, плодородия и нового начала. Она являлась в засуху и голод, принося с собой плодородие и сытость обычному люду. Божество с женским ликом иногда и телом из чистой, девственной воды. Чёрный короткий парик обрамлявший лицо, оголённое тело без тканей ненужных божественному началу. Её восхваляли и лелеяли выстраивая многочисленные храмы и памятники, чтобы показать величественность их новой любимой богини.

Египтянам была необходима вера, чтобы быть уверенными, что есть кто-то умнее и сильнее них. Им нужны были боги, ради собственного удовлетворения и спокойствия. Ведь если нет богов, тогда кто есть они в этой огромной вселенной?

Маат и Нилу начали считаться сёстрами помогающими фараонам. Они выступали как продолжение их отца Нуна. Божественные дочери и хранительницы фараонов.

Так появился новый культ «Двух божественных сестёр».

Начало.

Шестой год правления фараона Яхмоса. В десять лет мальчику пришлось взойти на престол, как новому царю. Первые четыре года под покровительством царицы Яххотеп находился Та-Кемет, но с достижением четырнадцатилетнего возраста фараон Яхмос принял бразды правления на себя.

Яркое полуденное солнце находилось в зените, его разгорячённые лучи освещали кипящий от жизни Мемфис. Люди бежали по своим делам, занятые собственными проблемами, позабыв об окружающих. Слышались стоны и крики, где-то смеялись дети, играя в шарады, где-то за прилавками с мясом продавцы зазывали желанных покупателей.

Тонкая фигура потянулась в постели наслаждаясь тёплым утром. Длинные локоны вьющимися завитками спускались на постель обвивая тело девушки. Звонко простонав, она встала с шёлковых простыней, чтобы начать новый день. Лучи солнца зияли через окно опускаясь на лик девушки, освещая белоснежную кожу. Всеми любимая богиня Маат очнулась от сна.

Вставая с кровати она составляла план на предстоящую неделю. Было необходимо решить пару срочных дел с фараоном, чтобы в дальнейшем это не доставило проблем, но проснувшись девушка уже чувствовала усталость. Ворочаясь долгое время перед сном она вспоминала прошлое, прокручивая минувшие события.

Последние двести лет дались особенно тяжело.

Первым ударом стала война с гиксосами. В Египет явились выходцы из Ханаана, чужеземцы возжелавшие себе священные земли. Напав на нижний Египет Секененра Таа II сбежал в Фивы отказавшись подчиняться гиксосскому царю Апопи. Гиксосы победили, убив фараона на поле боя, после чего Камос взошёл на престол. Борьба с чужеземцами развернулась в большую освободительную войну за восстановление независимости египетского государства. Больше всего египтян возмущали акты вандализма, совершавшиеся гиксосами, уничтожавшими и разрушавшими святилища, убивавшими священных животных. Камос, замыслив начать войну за освобождение Египта от чужеземцев, созвал в своём дворце совет вельмож, пожаловался им на раздробленность страны и сообщил им свой план начать военные действия против иноземных угнетателей. По решению фараона, египетская армия, в состав которой вошли отряды союзных нубийских племён, двинулась вниз по Нилу, опираясь на флот. Благодаря внезапности своих действий – гиксосы, явно не ожидавшие атаки, потерпели поражение. После Камос достиг Авариса истребив чужеземцев со священных земель богов, но не смог выжить повторив участь отца – погибнув на поле боя. Подлинным победителем войны стал Яхмос I. После своего четырнадцатилетия он забрал законные бразды правления на себя и сосредоточился на войне. Гиксосы объеденили свои силы вновь, не желая проигрывать. Яхмос во главе египетской армии вторгся в Ханаан, вновь разгромив чужеземцев. Царица Яххотеп, будучи «повелительницей берегов Хаунебт», то есть, Критской морской державы, смогла организовать большую армию и послать её на помощь Египту. Опираясь на соединённые египто-критские войска, в частности на сильный критский флот, Яхмос смог разбить гиксосов и после упорной борьбы взять Аварис. После завоевания первый фараон восемнадцатой династии вернулся в Мемфис. Так начались спокойные дни в Та-Кемет, которые продолжаются вот уже второй год.