На примерах действий исторических персонажей читатель может сделать выводы о роли личности и её влиянии на судьбы народов, осознать события, происходящие в стране и мире, принять решение в 2024 году на выборах президента России.
Мы рассматриваем произведения Достоевского с его «униженными и оскорбленными», как фактически с больными в вере людьми, одолеваемыми бесовщиной. В те времена от исхода внутренней борьбы в этих людях зависело будущее России. Зависит оно и сейчас, в нынешней России от проявлений бесовщины никто не защищен, тем более, во власти. Поэтому важна успешная борьба с этим злом внутри человека.
Суть настоящей книги в том, что в стране должны быть восстановлены моральные ценности христианства, структура власти и управления русского национального государства с возрождением монархии как оптимальной формы устойчивого развития России.
В книге можно увидеть частое обращение авторов к догматам христианства. Земная жизнь Христа стала моральным камертоном для лучших людей России, которые старались соответствовать ему. Он не стал революционером и вождем, как от него ожидали, но изменил на тысячелетия к лучшему мир своими проповедями, стойкостью в отстаивании истины. Жертвой себя он осветил людям путь к истине.
Отсутствие христианского камертона – беда современного российского общества, которое заблудилось в мрачном туннеле и не видит выхода. Когда нет эталона или хотя бы минимальной нормы, мы оказываемся в мире, где «Бога нет и всё дозволено», нет красных линий, за которые нельзя переступить, некому сдержать беснующихся в жизни и сети – даже не «троллей», а потерявших человеческий облик «бесов», призывающих к нечестивым намерениям и деяниям.
В книге выполнен краткий анализ развития русской философско-исторической мысли, приведены идеи и цивилизационные подходы создателя теории вотчинного государства К.Д. Кавелина и теории о задружно-общинном быте восточных славян Ф.И. Леонтовича, прослежены тенденции общинного развития России вплоть до нынешнего времени и перспектив её будущего. Приходится подчеркнуть, что за три последних десятилетия внутри власти так и не родился проект государственности, который можно было бы обсуждать. Кроме никому не известного «хитрого плана» и указаний на Послания Президента Федеральному Собранию, где «всё сказано», нет ничего. Ярким примером «полного отсутствия всякого присутствия» стало принятие с помпой «Стратегии-2020» и её незамеченный и не оцененный самой властью провал к обозначенному в названии этого документа году.
Книга содержит примеры исторических деятелей – создателей и руководителей СССР, других вождей и лидеров государств. Целью нашего анализа является осмысление деятельности государственных деятелей прошлого и настоящего времени – оно проводится в контексте проявлений «ресентимента раба» по Ницше и «бесовщины» по Достоевскому. В следующей главе приводятся характеристики лидеров стран – «господ» без ресентимента и бесовщины. Понятия «раб» и «господин» не сословные, а используются в рамках понятий, данных Достоевским и Ницше. Проводимый анализ основан на практическом использовании трудов Достоевского: «Записки из подполья», «Бесы» и «Великий Инквизитор»; трудах Ницше «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «К генеалогии морали», работы М. Шелера «Ресентимент в структуре моралей» и ряда других.
Нами рассмотрены личности вождей СССР: Ленин и Сталин, кратко описаны биография и действия вождя Кампучии и ученика советских вождей Пол Пота по установлению нового порядка в стране. Прослежен гипотетический вариант становления личности литературного персонажа Маугли – героя известной книги Редьярда Киплинга, в контексте рождения сверхчеловека по Ницше, проведен анализ деятельности лидеров, таких как императоры: России – Александр III, и Франции – Наполеон III; первый президент США Дж. Вашингтон. В отдельной главе приведены штрихи к портрету нынешнего руководителя страны Путина в контексте развития страны и времени, в котором мы прожили последние два десятилетия. Проводимое сравнение современного государственного деятеля с исторической личностью правомочно, но в понимании субъективности оценки, как всей политической истории. Не ставится целью поиск предтечи кого-либо из персонажей, но поведение в сравнимых ситуациях позволяет прорисовать определенные черты каждого героя.
Настоящее время рассмотрено не только в экономическом, но, прежде всего, духовно-нравственном аспекте развития и будущего России. В книге содержится авторское обоснование вредоносности политических революций и переворотов, которые сопровождаются массовыми убийствами, жестокой гражданской войной, обрушают траекторию развития в нравственную и экономическую яму, из которой народ долго выбирается, но до конца так и не может выбраться. Анализ последнего столетия России выполнен с использованием трудов Достоевского, Ницше и Шелера, в контексте сравнительного анализа свободы выбора субъекта и ресентимента «раба», «бесовщины» террора и репрессий, роли в судьбе страны вождей большевиков, их нынешних преемников и возрастания к сверхчеловеку
Многие граждане России их потомки не осознают, что захваченное партией Ленина-Сталина государство фактически было превращено в собственность (владение, пользование и распоряжение) партийной номенклатуры. Она в интересах партийно-советской элиты владела и пользовалась ею. По своему усмотрению распоряжалась этой собственностью, передавая часть территории РСФСР другим союзным республикам. В 1991 году мутанты из номенклатуры КПСС распорядились советским государством и закрыли этот проект, незаконно распустив СССР.
В 2000-м году самый крупный осколок СССР под названием Российская Федерация (РФ) был передан по наследству ФСБ – передовому отряду ВКП (б), как называл ВЧК-ОГПУ основатель большевистского режима Ленин. В смысле отношений собственности оно с неизбежностью дошло до нынешнего времени, давая возможность пользоваться государственным достоянием и хозяйственным механизмом назначенным номенклатурой олигархам. Это «государство» оказалось на порядок более несправедливым, деспотичным и бездарным, чем СССР, а тем более Российская Империя XIX века. В начале XX века Российская Империя быстро развивалась и входила в первую пятерку государств мира. Революционеры утопили страну в крови и сбросили её в яму вместе с убитой семьей царя. В яме она пребывает до сих пор, сгнивая поколение за поколениями и исчерпывая последние шансы на спасение. Олигархи же, продолжая деяния коммунистической номенклатуры, живут на построенном для избранных острове коммунизма.
Как показало развитие советской и нынешней страны, одобрение и лесть окружения быстро приводит к перерастанию авторитарного вождя в диктатора. Проведение коллективизации и индустриализации при Сталине, построение коммунизма при Хрущеве, укрепление развитого социализма при Брежневе, перестройка при Горбачеве, курс на реформы при Ельцине, модернизация и быстрый откат в архаику при Путине – всё это кружение по указанной бесами замкнутой траектории деспотии. Сказав это, критику коммунизма как идеи мы считаем излишней, как и критику любой утопии, которая при попытках её реализации настолько разошлась с практикой, что превратила своих адептов в духовно нездоровых людей. Выбравшие коммунизм как идеологию режимы породили реальный класс владельцев и пользователей общенародной собственности – партийную номенклатуру, из которой по «железному закону» выросла антинациональная олигархия.
Построенное на крови миллионов своих сограждан однопартийное государство оказалось исторически недееспособным. Оно сейчас остается таковым, используя политический гарнир из якобы оппозиционных партий – аналог коммунистической ГДР с фиктивно многопартийной системой, чьи вожди составляют услужливую свиту при нелегитимном автократоре. Обученная ленинизму-сталинизму нынешняя номенклатура из бывших комсомольцев и коммунистов удалила из жизни граждан нравственную основу – истинное христианство, которое теперь и среди священства не пользуется особой популярностью.
