Сережа жил в Баку и прилетал ко мне каждый месяц. В один из его приездов я нашла у него увеличение лимфатический узлов, в это время я работала эндокринологом в 7-ой клинической больнице г. Рига на 1200 коек, и мне не составило труда направить его на биопсию, которую ему сделали в больнице. Сережа улетел домой, через несколько дней заведующий отделением эндокринологии, в котором я работала, Айвар Галвиньш, вызвал меня на разговор и сообщил о неутешительных результатах биопсии. До сих пор помню его выражение лица, диван, на котором я сидела… Я решила бороться до конца. Мы приехали с Сережей в Москву, и мне удалось поместить его в отделение гематологии Института имени Герцена. Борьба за его жизнь продолжалась год и четыре месяца, но болезнь не отступила, и Сережа умер на моих руках в гематологическом отделении больницы в Риге. В день своей смерти он написал два письма – одно мне и другое – своему лучшему другу, азербайджанцу, которое я привезла, приехав хоронить Сережу в Баку. В это время никому не могло прийти в голову, что могилы с армянскими фамилиями, а Сережа был наполовину армянин, будут варварски разрушены в 1991 году. Сережа умер в ноябре 1987, армяне будут бежать из Баку, и сцены погромов и резни армян будут преследовать ныне живущих. О происходящем в Баку я узнавала от бакинских коллег по ульпану, мы вместе плакали, в Израиль я приехала в декабре 1989 года. Советский Союз распадется, и огонь воинствующего национализма, дойдет до всех проживающих в национальных республиках людей некоренной национальности. Но все это будет потом…
Со смертью Сережи со мной стали происходить странные события – я плохо спала, мучилась от бессонницы, но если засыпала, во сне я всегда видела одну и ту же картину – агонию и смерть моего Сережи. Так продолжалось ежедневно больше года. Однажды я проснулась от ощущения счастья, сон в котором я ощутила себя счастливой – на меня пролился золотой дождь и умиротворение, которое раньше я никогда в жизни не ощущала. С этого момента ко мне пришла глубокая вера в Бога, которая меня никогда не оставляла, и картина агонии ушла.
Переехав в Израиль, я очень много работала и лишь в последние годы начала самостоятельно изучать Старый и Новый Завет. Моя вера в Единого Бога не была поколеблена, но приход к полному соблюдению 613 заповедей не получился. Если в возрасте 12–13 лет я пришла к неприятию идеи ДИКТАТУРЫ ПРОЛЕТАРИАТА, то когда изучала Тору, у меня вновь возникло несогласие с многими изложенными там идеями. Наше безмерное уважение и поклонение нашим предкам – Аврааму, Ицхаку и Якову – не вызвало у меня отторжения, но сцена, где Авраам по наущению Сарры изгоняет свою наложницу Агарь с сыном, явно не пришлась мне по душе. Дальнейшие события, изложенные в Торе, связаны с Моисеем, который привел свой народ к границам Израиля после сорока лет странствования по пустыне, получил указания от Господа, очертания будущих границы государства, которое Господь дает евреям, и не разрешил Моисею войти в эту страну. Правда, возраст почившего Моисея составлял 120 лет. С этого момента народ Израиля находился под полным патронажем Господа, который обещал и исполнил все данные своему народу обещания, включая уничтожение семи народов, населяющих эту землю. Дальнейшее – построение Храма, исполнение всех указаний по его построению и служение в Храме с приношением жертв – меня особенно не задевало. В дальнейшем пришел период, когда Господь увидел много разных плохих дел своего народа, отсутствие веры в Него, насаждение идолопоклонства. Пообещал и наказал свой народ, дважды уничтожил собственный Храм руками врагов, уничтожил или послал в вавилонский плен большинство евреев. Что же вызвало в моей душе неприятие многого из изложенного в Торе? Наверное, в первую очередь столь сильный акцент на борьбу с идолопоклонством. И столь страшное наказание за это. Второй момент – уничтожение других народов, заселение евреями их земель и домов. Это произошло более двух тысяч лет назад и, наверное, существовало во все времена – изгнание народов из своих домов. Более сильные побеждают более слабых силой или коварством и уничтожают часть или весь народ, завладевая его имуществом.
То же самое происходило и с нами, с нашим еврейским народом – нас много раз изгоняли и уничтожали – изгнание из Англии, Франции, Португалии, Испании. Уже в 50-ые годы нашей эры евреи изгонялись их Рима по указу императора Клавдия, в седьмом веке их изгнал из Аравии Магомет. В 7 веке евреев, отказавшихся креститься, изгоняли из Испании и вновь возвращали. В 1113 году Владимир Мономах изгнал евреев, живших на Руси, с указанием – «вольно убивать и грабить вернувшихся».
Филипп Красивый указом от 1306 года изгонял евреев из Франции. В 1318 евреи изгнаны из Швейцарии, 1349 – из Венгрии, в 1394 году Карл четвертый на 300 лет вновь изгнал евреев из Франции, в 1421 по приказу Альбрехта пятого евреев изгнали из Австрии. В 1487 году – из Португалии, в 1492 году по указу Изабеллы Первой и Фердинанда Второго по Альгамбрскому декрету евреев изгнали из Испании, в 1443 году – с Сицилии. В 1445 году – из Флоренции, в 1495 году князь Александр изгнал евреев из Литвы, Иван Грозный запретил пребывание евреев в Российской империи с 1530 до 1584 гг., по приказу Павла IV в 1555 году евреи должны были селиться в Риме в специальных кварталах. Изгоняли евреев и из Германии в 1570 году, из Франции – в 1615 году Людовиком Тринадцатым, в 1622 – из Швейцарии, 1669 год – из Вены. В Российской империи Екатерина Первая в 1727 году и Елизавета первая в 1742 году издавали указы по изгнанию евреев. В 1791 году вышел указ Екатерины Второй – введение черты оседлости, изгнание евреев из крупных городов Российской империи. С 1882 года отменялись законы, принятые Александром Вторым, дававшие евреям послабления. Следующий, самый ужасный, виток в жизни евреев, приведший к уничтожению шести миллионов или почти половины всех живших на земле к этому моменту евреев, произошел уже в прошлом столетии, с приходом в мир нацистской идеологии и к власти – Гитлера и режимов, ему подобных. С 1938 по 1944 год произошло изгнание евреев и уничтожение их в Австрии, Германии, Чехословакии, Польше, Югославии, кроме итальянской зоны, Греции, Литве, Латвии, Эстонии, Румынии, Молдавии, Хорватии, Норвегии, Голландии, на оккупированной немцами территории Советского Союза, в Северной и центральной Италии, Венгрии. После окончания Великой Отечественной войны и создания государства Израиль евреи бежали из мусульманских стран – Алжир, Ирак, Египет, Иран, Ливан, Ливия, Сирия, Тунис, Йемен, Турция. Многие глубоко верующие евреи воспринимают ХОЛОКОСТ как очередное наказание нашему народу за его прегрешения, отход от Бога, несоблюдение законов, данных Моисею и записанных на скрижалях, уже вторых, так как первые данные Моисею скрижали были им разбиты – народ соорудил Золотого Тельца. Предшественник Седмого Любавического Ребе Менахема Мендла Шнеерсона (1902–1994), его тесть Шестой Любавический Ребе Йосеф Ицхак Шнеерсон (1880–1950), был спасен от уничтожения дважды. Первый раз – в июне 1927 года, когда был приговорен к расстрелу в Шпалерской тюрьме, и 1940 году – из города Отвоцка в Польше, когда глава АБВЕРА Канарис помог самому Шнеерсону и 18 членам его семьи получить визы и переехать на постоянное жительство в США.
Активная работа Любавического Ребе в США помогла ХАБАДУ стать ведущим представителем хасидизма в мире. Множество представителей движения ХАБАД по всему миру распределилось по 1500 точкам в разных странах, 5500 представителей ХАБАДА помогают евреям в изучении ТОРЫ и соблюдении заповедей. Любавичесий Ребе и сам был свидетелем ХОЛОКОСТА, и к нему много раз обращались с вопросом – ПОЧЕМУ?
Некоторые из верующих пытались трактовать ХОЛОКОСТ как наказание евреев за грехи, за отход от Бога, и желание его, Бога, через ХОЛОКОСТ привести к созданию собственного государства. Поэтому и задавали такой вопрос Ребе, ожидая от него, как я думаю, подтверждения этих мыслей.
Ответ Ребе: «НЕ нам судить о помыслах Бога», мною принимается полностью. Мы пытаемся найти нравственные законы в этом мире, но существуют ли они?
