Мои внуки родились в Иерусалиме, их родной язык иврит, они понимают и говорят на русском языке. но читать и писать по русски не могут.

Великая отечественная война прокатилась по моей семье, лишив меня бабушки, тёть, дяди и оставив меня скорбеть и пытаться понять истоки трагедии, называемой Холокостом, о масштабе которой я узнала очень поздно. Изобретение по уничтожению людей, относящихся к одному народу, другим народом, вплетается в канву мироздания от сотворения мира и далее. Приходили гунны и ацтеки, крестоносцы и варвары, и нет счету народу-победителю, который когда- то заносил меч над побежденным противником, чтобы обезглавить его, всех его детей и жен и разграбить дом его.

Уничтожение евреев, цыган, психически неполноценных, гомосексуалистов было поставлено на поток. Потоки расстрелянных, убиенных газом сливаются в реки, и, казалось бы, человечество получило прививку, которая не допустит повторения этих событий нигде на земле. Но все повторяется, и уже другие народы выбираются в качестве жертвы, особенно ужасно представить, что даже среди одного и того же народа восходят ростки ненависти, которые приведут к уничтожению соседа соседом и приятеля приятелем. Давайте проследим, как все происходило в маленькой миролюбивой стране Камбоджа, где люди жили под управлением своего короля, жили бедно, много работали – речки, озера, скот, маленькие домишки. Все может измениться в жизни страны, народа, семьи в одночасье. Вопрос о геноциде в Камбодже, который происходил на глазах у всего человечества уже в конце 20-го столетия, интересовал меня безмерно. Несколько лет назад я посетила эту страну, чтобы еще раз попытаться понять произошедшее там и почему суд над главарями геноцида произошел лишь сорок лет спустя и коснулся всего нескольких руководителей этого ужаса, а большинство этих руководителей встретили смерть в преклонном возрасте в собственной постели. Рядовые участники убийств не понесли никакого наказания. И что открылось мне? Люди всегда недовольны правящим режимом, процент недовольных варьирует в разное время в разных странах и в разных слоях населения в любой стране. Подавлением их занимаются власти, это может быть отстранение их от принятия решений, высылка, заключение в лагеря по перевоспитанию или физическое устранение. Многие годы страной правил король

Народом Сианук, королевство являлось протекторатом Франции. Король взошел на трон в 1941 году и был поддержан правительством Виши. Поддержка американцев помогла свергнуть короля, и в 1970 году к власти пришло правительство Лон Нола. В это время Камбоджа уже освободилась от «колониального гнета» и там свирепствовала «демократия». Существовали различные партии, течения, но подавлялась коммунистическая партия, которую возглавлял «хороший мальчик», по словам знавшим его по учебе в университете в Сорбонна, или в детстве, когда он служил в буддийском храме. Итак, «хороший мальчик» взял себе псевдоним Пол Пот, начал сплачивать и организовывать вооруженные отряды своих сообщников. Их оказалось немало, и через 5 лет им удалось победить правительственные войска Лон Нола, и утром 1975 года войска-победителя заняли столицу Камбоджа Пномпень. Радостные горожане с цветами встречали бывших партизан, а ныне – их лидеров. Радость длилась ровно 3 часа. Новая власть незамедлительно приступила к «освобождению» жителей Пномпеня. Пол Пот оказался ярым сторонником марксизма, маоизма, анти-колониализма и вообще АНТИ, как оказалось, простиралось на большинство людей, которые в это время проживали в этой многострадальной стране. Если в большевистской России акцент был сделан на диктатуре пролетариата, с уничтожением буржуазной интеллигенции и части зажиточного крестьянства, то в Камбодже, по определению великого вождя пролетариата В. И. Ленина, решили – «мы пойдем другим путем» и предпочли переформатировать страну полностью. Все должны были заниматься сельским хозяйством. Радостные лица встречавших марш полпотовцев в Пномпень уже через три часа превратились в маски ужаса, которые им придется носить долгих три с половиной года, если им будет суждено выжить. До сих пор не улеглись споры о количестве жертв этого режима, в котором человек терял жизнь за знание иностранного языка или ношение очков. Так сколько было жертв – 1,7 миллиона или 3 миллиона, погиб каждый третий или каждый седьмой, – неизвестно.

Уже через три часа после входа красных кхмеров в Пномпень жители были выселены из своих домов и должны были пешком, в колоннах, двигаться в лагеря, где им придется погибнуть от голода и непосильного для городских жителей труда. И процесс пошел. Правительство под руководством демократической коммунистической партии установило режим расового геноцида. Уничтожались национальные меньшинства – вьетнамцы, чамы, по религиозной принадлежности – христиане, мусульмане, буддийские монахи. Что же удалось этим «демократам»? Разрушить 634522 зданий. 5857 школ, 796 госпиталей и поликлиник, 1968 храмов. Страна за несколько месяцев была погружена в средневековье. Но режиму нужна была легитимизация. Для этого кхмеры привезли из Китая нашедшего там укрытие после свержения его с трона короля Народома Сиануки с семьей и провозгласили его правителем Камбоджи. Король понял происходящее в стране, был отстранен от власти и находился в заточении в собственном дворце с последней из пяти жен и будущим королем страны, своим сыном. Большинство родственников короля и пятеро из его 14 детей были уничтожены режимом. Но Пол Поту и его режиму стало тесно в пределах Камбоджи, и они устраивали набеги своих отрядов на Вьетнам, уничтожая там целые деревни с тысячами жителей. Пока у власти были красные кхмеры, такие набеги происходили постоянно. Апофеозом стала резня в деревне Батюк в апреле 1978 года. Тогда полпотовцы вырезали 3157 человек. Спаслись только двое. И наконец в 1978 году в Пномпень вошли вьетнамцы, свергнувшие страшный режим Пол Пота, но на этом гражданская война не закончилась. Полпотовцам удалось уйти на север страны, на границу Китая и Тайваня, и оттуда продолжать гражданскую войну. Кто же поддерживал этих убийц, снабжал их оружием. Две «демократические» страны, Китай и США. Приверженцам режима красных кхмеров удалось сохранить свою жизнь. Почему?

«Цивилизованное мировое сообщество» было в Камбодже на стороне… красных кхмеров. Ведь они – союзники Китая и враги просоветского Вьетнама. После разгрома красных кхмеров вьетнамцами, США и Франция долго и упорно поддерживали их партизанщину в джунглях и держали место Камбоджи в ООН за полпотовцами. В западной прессе писали проникновенные статьи о героическом сопротивлении отважных идеалистов-кхмеров мерзким вьетнамским оккупантам. Впрочем, и в современной Камбодже есть немало симпатизирующих Пол Поту… История, как обычно, никого и ничему не учит. Подробности происходящего в то время в Камбодже я узнала после посещения лагеря смерти и полей смерти в Пномпене и встречи с одним из 8 выживших в этом самом лагере смерти, из 27000 там уничтоженных. Он рассказывал о нахождении в этом лагере, о пытках, убийствах, но меня все время мучила мысль, а ведь все это может повториться…

Наш гид в Пномпень рассказывала, что до настоящего времени в правительстве заседают люди, которые сочувствуют красным кхмерам и поддерживают их режим. Никакого процесса очищения в стране не произошло. Убийцы продолжают жить рядом со своими недобитыми жертвами.

Режим оставил после себя около 150000 инвалидов, 200000 сирот. Пол Пот умер своей смертью в 1998 году, ни в чем не покаявшись, как и большинство его пламенных сторонников. Когда гид говорила о правительстве своей страны, по её щекам текли слёзы. Можно ли восстановить страну, которую опустили в средневековье, уничтожили интеллигенцию, страна еще не прошла очищение от скверны.