Пока в части разности потенциалов, как знаков заряда, можно упомянуть о том, что в системе чакр йоги, самая первая чакра – муладхара, которая в переводе означает – опора, основа, имеет в своем символическом обозначении желтый квадрат, который понимается и переводится как элемент земли. Поскольку земля имеет отрицательный заряд, то можно ориентироваться по этому знаку, в понимании того, что канал Сушумна в самом низу имеет отрицательный заряд, и ровно это же, можно соотнести в понимании и с интерференционной волной, где в точке ее отражения, также находится отрицательный заряд.
Применительно к каналам Пингала и Ида, из которых состоит канал Сушумна в устройстве вихря, то это означает, что канал Пингала, берущий свое начало в шаровой молнии (в нематериальном уме), формирует собой одну половину интерференционной волны, содержащий в себе солнечную энергию (раджасические качества), которая движется поступательно «вниз», из «головы» в район «копчика» (или промежности). В той точке, где интерференционная волна преломляется (заканчивается понимание канала Пингала), и обращается на 180 градусов (начинается понимание канала Ида), и находится отрицательный заряд. Отраженная назад интерференционная волна, в понимании йоги также содержит и понимание отраженной солнечной энергии, как это происходит с отраженными солнечными лучами от луны, и поэтому канал Ида называется лунным каналом.
В той немногой части информации, что есть в интернете, в части солнечной энергии отраженной от Луны, упоминается о том, что инверсии энергии не происходит, и что разность температур, между солнечной энергией и отраженной энергией от Луны, может составлять порядка 300 градусов по Цельсию. Это означает, что энергия от Солнца нагревает воздух Земли и ее поверхность, а энергия Солнца, отраженная от Луны, содержит лишь не более 12% КПД энергии, идущей от Солнца. Также канал Ида понимается как «прохладный» канал.
В информации по йоге, точка отражения интерференционной волны не конкретизирована, и нет какого-либо корректного указания на точную «точку» отражения волны. Более того, разные авторы йоги по разному указывают как направления каналов Ида и Пингала, так и их разнонаправленность. В этой связи, этот вопрос я пока оставляю без ответа, поскольку у меня пока нет четких оснований указать корректно точку преломления волны, с обоснованием причины преломления. Единственное, что я пока могу достоверно и конкретно сказать, так это тот, что материальное физическое тело человека – прозрачно для канала Ида и канала Пингала, а также и прозрачно для их совокупности (в одновременном вращении) для канала Сушумна. Помимо этого, рассматривая нижнюю часть канала Сушумна, я корректно указываю на то, что нижняя часть канала Сушумна, именно в точке преломления интерференционной волны, должна точь-в-точь совпадать с нижней точкой устройства хобота торнадо, в том понимании, что там не точка, а воронка. Из всех научных преображений (математической физикой я пренебрегаю) я пока остановился на визуализации вихря Бернара и вида анаполя, предложенного академиком Зеельдовичем. Разницей между их изображениями и моим представлением является то, что верхняя часть вихря, берет свое начало в шаровой молнии, а у них вихрь замкнут в верхней части сам на себя.
Помимо этого, я также корректно указываю и на то обстоятельство, что нигде в йоге, не сохранилось достаточно четкого понимания устройства чакр. Многие авторы по разному оперируют терминами чакры, но ни один из них не разъясняет их устройства, применительно к каналу Сушумна. Некоторые упоминают вид вращающегося диска или колеса, но такое объяснение уходит элементарно в тупик. Со своей стороны, я пока утверждаю то, что основные семь чакр: муладхара, свадхистана, манипура, анахата, вишудха, аджна и сахасрара, находятся в хоботе торнадо, да и то, я склонен отграничить чакру сахасрару от всех других чакр, поскольку я предполагаю, что под чакрой сахасрарой древние подразумевали шаровую молнию, которая является нематериальным умом, а не чакрой (то есть не узлом). В части остальных чакр, то я предполагаю, что они являются магнитными узлами, но более конкретно я пока высказаться не могу, поскольку существуют еще грантхи, которые также являются узлами (топологическими узлами торнадо), и они могут являться узлами стоячей волны звука, либо наоборот, возможно чакры являются узлами стоячей волны звука, а грантхи – магнитными узлами.
В первых книгах я высказал свою самоуверенность в том, что чакра муладхара напрямую связана с симпатической нервной системой, а чакра свадхистана с парасимпатической нервной системой, но обе эти нервные системы, являются одним целым в понимании автономной (вегетативной) нервной системы.
В йоге, встречаются упоминания о том, что чакры в обычном состоянии, направлены лепестками вниз, а при активации чакр, лепестки чакр поднимаются вверх. Если исходить из простой логики, то создается амбивалентность (противоречие) в том, что если чакры являются дисками или кругами, которые вращаются. то непонятно каким образом их лепестки могут менять направление. Если говорить о том, что чакры являются вихрями, то также непонятно, что именно является лепестками вихрей.
Со своей стороны я пока не веду речи о чакрах в их взаимосвязи с их лепестками, как это описывается в йоге и по разному толкуется различными учениями. Я пока указываю на свои «соображения» в том, что лепестками лотоса являются долготные магнитные силовые линии или они же – магнитный поток. Обусловлены эти линии энергией, содержащейся в каналах Пингала и Ида, где сама энергия поступает в эти каналы из генератора – шаровой молнии. Таким образом, магнитное поле (кокон) является релятивистским эффектом энергии, находящейся в каналах Пингала и Ида.
Ранее в книге я уже указал свою позицию в том, что содержащаяся в каналах Пингала и Ида (канале Сушумна) – энергия Кундалини, является солнечной энергией, содержащей в себе одну октаву световых солнечных лучей, три октавы тепловых солнечных лучей и полную (одну целую) октаву ультрафиолетовых лучей, но в этой октаве есть одно исключение в том, что известная науке половина октавы ультрафиолетовых лучей участвует в деятельности человеческого тела и проходит через систему чакр, а другая половина октавы ультрафиолетовых лучей, которая наукой не изучена, и составляет таинственность энергии Кундалини, хотя по сути вещей – это та же самая Солнечная энергия, но только в более большем диапазоне октав. Таким образом, известные науке четыре с половиной октавы солнечных лучей формируют понимание энергии – Праны. В свою очередь, энергия прана подразделяется на пять видов праны (прана, апана, самана, удана и вьяна) и еще пять видов упа-пран, которые я пока пропуская. Поскольку энергии удана и вьяна относятся к области сверхвысоких частот, то я пока их тоже пропускаю. Для общего понимания, я пока укажу на то, что энергии удана и вьяна относятся к тому периоду, когда можно уже говорить о сильно разогнавшемся ветре, или большой силы ветра.
Энергия прана (применительно к человеку в материальном теле, энергия прана пишется с маленькой буквы, а в понимании космической энергии МАХА-Праны, энергия Прана пишется с большой буквы, так как понимание этой энергии охватывает все известные науке октавы.), является собой кислород, в понимании обычного молекулярного строения.
Пока я пропускаю понимание самой энергии праны, содержащейся в кислороде, и просто указываю на то, что она входит в – газовый обмен. Пока я процитирую часть текста из книги В.И. Вернадского «Биосфера и ноосфера» – «Изучение явлений жизни в масштабе биосферы дает нам и более определенные указания на теснейшую связь между не и биосферой, указывает, что явления жизни должны быть рассматриваемы как части механизма биосферы и что те функции, какие живое вещество исполняет в этом сложном, но вполне упорядоченном механизме – биосфере, основным глубочайшим образом отражаются на характере и строении живых существ.
Среди этих явлений на первой месте должен быть поставлен ГАЗОВЫЙ ОБЕМЕН ОРГАНИЗМОВ – ИХ ДЫХАНИЕ. Едва ли может быть сомнение в его тесной связи с газовым обменом планеты, одну из важнейших, если не важнейшую часть которого он составляет.»
