Я думал, что эта история закончилась. Но прошло полгода, и вот она снова сидит передо мной.

– Все было прекрасно: голова не болела, слабости и головокружения не было, а месяц назад все возобновилось, и мне стало еще хуже.

– А вы не догадываетесь, почему? – спрашиваю я.

Она пожимает плечами в ответ.

– Просто вы месяц назад подумали, что проскочили и ребенка рожать не надо.

Женщина плачет.

– Но как же мне жить с двумя детьми одной?

– Вы работаете, у вас есть мать, которая вам помогает. А самое главное, если вам суждено родить ребенка, то свыше помогут вырастить его.

Женщина вытирает слезы и смотрит на меня внимательно:

– А если я не захочу рожать, что будет?

– Чем нарушаете, то и пострадает. Поскольку сознательно не хотите иметь ребенка, пострадает голова, – возможно, например, заболевание головного мозга, эпилепсия либо опухоль.

– Хорошо, а если у меня будет рак мозга, сможете вы меня вылечить?

– Смогу.

– Ну вот и отлично, – радуется она.

– А почему вы не спрашиваете, как я буду вас лечить?

– А как? – удивленно смотрит она на меня.

– Я вам скажу, что надо рожать. Имеет ли смысл дожидаться болезни?

Вечером звонит ее подруга.

– Слушай, она забыла спросить, от кого ей рожать.

– Передай, что она знает, от кого.

На сегодняшний день эта история еще не закончена. Знаю только, что пациентка чувствует себя нормально, собирается рожать и ее личная жизнь налаживается.

Еще в юности меня тянуло к индийской философии. Я читал, что привязанность к земному, земные страсти и желания приносят человеку несчастья, и одновременно видел, что все вокруг появилось в результате человеческих желаний. Толком так и не разобравшись, в чем тут дело, я перестал об этом думать и не предполагал, что когда-нибудь мне придется вплотную решать этот вопрос.

Итак, я увидел, что деформации полевых духовных структур приводят к болезням. Нужно было выяснить, какие именно эмоции и каким образом деформируют поле. Первой я отметил ненависть, – она деформирует поле в районе головы. Нужно было найти в поле человека эмоциональные центры. Естественно, их не могло быть на физическом уровне, – значит, следовало обратить внимание на чакры.

Я слышал о различных методах диагностики по чакрам. Однажды мне показали новый вид диагностики.

– Вот смотри, – объяснили мне, – если руку относит далеко от чакры, значит, чакра разбалансирована. Поработай рукой, карандашом – и почувствуешь энергетику чакры.

Я начал работать, десятки и сотни раз отрабатывая новый метод диагностики. Это все больше направляло мои исследования на полевой уровень. Перестав искать болезнь на физическом уровне, я попытался сопоставить эмоциональное напряжение, возникающее в чакрах, с величиной деформации окружающих полей. В районе головы – ненависть, ревность, зависть. В районе груди – обида. В районе первой чакры – подавление любви в других или в себе. Когда я видел какую-нибудь полевую деформацию, тут же моделировал, какие эмоции ее вызвали.

Сотни и сотни раз диагностируя, я видел, что человек испытывает одновременно несколько эмоций. Допустим, обиду и ненависть. Или обиду и подавление любви. В конце концов, я вышел на эмоциональные поля, не связанные с чакрами. Оказалось, что деформацию поля дают осуждение, трусость, предательство, богохульство, лжесвидетельство… Когда человек лжет другим, – это театр, когда он лжет себе, – это болезнь. Если человек внутри пытается убедить себя, что он кого-то не любит, что кто-то непорядочен, – это может вызвать тяжелое заболевание. Внутренняя искренность является одним из условий здоровья.

Я увидел вспышку неприязни у одного человека по отношению к другому как совокупность трех программ: отречение, ненависть и уничтожение. А трусость, как оказалось, состоит из пяти программ: дурные мысли о ком-то, осуждение, отречение, ненависть и программа уничтожения. Причем все это включается независимо от того, боюсь я этого человека или боюсь за него. Вроде бы первое – это агрессия по отношению к человеку, а второе – забота о нем. Но, на самом деле, и в том и в другом случае – уничтожение.

Я рисовал фигуру человечка и обозначал эмоции. Вспышка над головой – отречение. Сознательная агрессия – спереди, вынужденная – сзади. Со стороны лица – возненавидел, со стороны затылка – плохо подумал. Со стороны груди – обидел, со стороны спины – обиделся. Перед первой чакрой – убил любовь в другом, позади нее – убил любовь в себе. Все это было похоже на плетение ковра. Работая по десять часов в день и больше, я сплетал новое ви́дение мира на полевом уровне. Иногда в сложных ситуациях я видел, как человеческая фигурка взрывается всеми агрессивными эмоциями сразу. Это было похоже на паука, раскинувшего лапы в стороны. Наблюдая такие вспышки, я наткнулся на следующий факт, поразивший меня.

Когда мне стало понятно, что давать болезни может агрессия не только по отношению к человеку, но и по отношению к животным и растениям, я ввел все это в свою систему, для того чтобы определять, на кого направлена агрессия. Потом в эту схему стали включаться и другие сущности: время, пространство, иные цивилизации, загробный мир, судьба, Божественное. В подсознании человека хранится информация об отношении ко всем сущностям. Из этой мозаики складываются его характер, здоровье, судьба.

Объясняя пациентам, что у них программа уничтожения чего-то, я часто слышал в ответ, что они, наоборот, очень это любят, и тогда был вынужден допустить, что слишком сильная привязанность к чему-то убивает не меньше ненависти. Избыточная привязанность и рождает ненависть. Когда я попытался работать, исходя из этой концепции, результаты улучшились.

Некоторое время назад у меня был пациент, помочь которому я не смог. Молодой человек озабоченно рассказывает о проблемах в семье:

– Моя теща несколько месяцев назад сломала обе руки. Вышла из больницы – сломала ногу. Тут явно что-то не так, чувствуется чье-то воздействие.

– Да, воздействие есть, – соглашаюсь я, – автор – вы.

– Да что вы! – поражается молодой человек. – Я ведь к ней прекрасно отношусь.

– В этом-то все и дело. У вас есть тенденция привязываться к людям, и этим вы им вредите. Смотрите: вот тело человека, а вот его поле – духовные структуры. Именно здесь, в поле, находится система защиты человека от несчастий. А когда вы привязываетесь к кому-либо, вы сминаете систему защиты этого человека, находящуюся в полевых структурах, и ломаете его судьбу.

– Так что же мне делать? – растерянно спрашивает пациент.

Честно говоря, я тогда не знал, что ему ответить, но попытался помочь.

– Раз вы так сильно привязываетесь к людям, значит, вам нужно немножко отталкивать их от себя. Не зацикливайтесь на мыслях о близких людях, периодически уединяйтесь. А самое главное, надо понять, что прилепляться душой к другим людям нельзя.

Это было переворотом в моих взглядах. Оказывается, привязанность к земному приносит огромный вред тому, к чему я привязываюсь, но и я могу пострадать тоже. Как потом выяснилось, привязаться можно к животному, к дому, в котором живешь, к работе, а не только к человеку.

Я пытался объяснить одному пациенту, что у него большая привязанность к дочери и потому она болеет.

– Так что же теперь, ненавидеть ее, что ли? – возмущенно спросил он.

– Нет, здесь все дело в соотношении. Нельзя слишком сильно привязываться к земному.

Но ему было очень трудно меня понять.

Когда я уставал, у меня опускались руки, но судьба подбрасывала мне удачи, и я потихоньку продвигался вперед.

Однажды мы с другом поехали в деревню. Один глаз у него был опухший и налился кровью, – накануне он ударил молотком по эмали, и мелкие частицы впились в роговицу.

– Вчера весь вечер жена пыталась снять отек. Чем мы только глаз не промывали, но он все хуже и хуже.