Итак, вибрируя ИНРИ, вы находитесь в точке предельного напряжения. Вы стоите перед вратами, которые должны открыться. Вы еще пребываете во тьме, но вы уже знаете, где Свет. И сейчас, с каждой буквой вашей вибрации врата (или завеса) открываются, и чистейший Свет разверзается перед вами. В бездне небес невозможно падение! Свет заполняет всё ваше тело и пространство вокруг вас; вы ощущаете, что вы не просто отдельная индивидуальность, но частичка этого Единого Света, сопричастная к таинству одухотворения.

И теперь, предстоя перед светом, который, кажется, затопил всю Вселенную, вы начинаете читать ключ к тайному слову ИНРИ, его расшифровку, его тайну, так что из одного святого имени рождается другое.

Йод. Нун. Реш. Йод.

Дева, Исида, Могущественная Мать.

Скорпион, Апофис, Разрушитель.

Исида, Апофис, Осирис, ИАО.

ИАО вибрируется особенно тщательно. Это — Великое Имя в гностической традиции, имя Бога-проводника между Небом и Землей, Первого Сына, восставшего против Слепого Архонта, Иалдабаофа, подчинившего материи искры Несотворенного Света. Если посмотреть с другой стороны, то ИАО — одна из важнейших магических формул, понимание которой открывает нам один из главных духовных законов.

В книге «Магия в теории и на практике» пятая глава посвящена анализу этой формулы. Кроули пишет в ней следующее: «Это изначальная и наиболее характерная формула Осириса, формула Искупления Человечества. I — это Исида, или Природа, погубленная A — Апопом Разрушителем, — и возрожденная Осирисом — О». Как видите, перечисление имен Богов в данном ритуале далеко не случайно и имеет очень четкую структуру и смысл.

Понимания несложно достичь, если мы применим эту формулу в отношении любой духовной работы: мы можем увидеть, что она представляет три естественных периода:

«У истоков медитативной практики всегда лежит спокойное наслаждение, тихий процесс естественного роста. Медитирующий живо заинтересован в своей работе; она кажется легкой; начать ее — одно удовольствие. Эта стадия представляет Исиду. Но, рано или поздно, за ней следует депрессия — эта Темная Ночь Души, бесконечная усталость и отвращение к работе. Даже самое простое и легкое действие становится почти невыполнимым. Такое бессилие наполняет душу страхом и отчаянием. Сила этого отвращения едва ли понятна для тех, кто его не пережил. Это период Апопа. О том же учат Алхимики. Исходный продукт, с которым они работают, — основной и простейший, однако "естественный". По прошествии различных стадий появляется "черный дракон"; но из него вырастает чистое и совершенное золото».

Затем, в «Восьми лекциях по йоге», Кроули расширяет понимание этой формулы, приводя конкретный пример:

«Позвольте мне на некоторое время отвлечься и обратиться к тому, что я сказал в моей книге о Магии в отношении формулы IAO. Эта формула включает все знание. Вы начинаете с радостных ощущений, как дитя с новой игрушкой, потом вам становится скучно, и вы пытаетесь ее поломать. Но у умного ребенка научная позиция по отношению к игрушке, и он не станет ее ломать. Вы пройдете через стадию скуки и вознесетесь от пыток ада к состоянию воскрешения, когда игрушка становится богом, раскрывает вам свои глубочайшие тайны и становится активной частью вашей жизни. Нет больше той незрелости, дикого противодействия боли и наслаждения. Новое знание усвоено».

Перефразируя один из кефланов Кроули в соответствии с формулой ИАО, можно сказать следующее:

Попробуй тысячу раз — и увидишь, как это легко (стадия И);

Попробуй две тысячи раз и увидишь, как это трудно (стадия А);

Попробуй тысячу раз по тысяче раз и поймёшь, что ты — это больше не ты, делающий это, а ОНО, делающее это через тебя. Лишь тогда то, что ты делаешь, будет сделано хорошо (стадия О).

Из сказанного мы видим, что формула ИАО, как и должно быть, применима практически к любой форме человеческой деятельности, будь то духовная практика, материальная работа или взаимоотношения между собой

Например, стадии этой формулы могут проходить друзья или влюбленные, когда восхищение, основанное на взаимных идеализируемых проекциях (фаза I), сменяется скукой и разочарованием, когда образ партнера становится нереалистичным, но уже в негативном аспекте (фаза А), и только тем, кто найдет в себе силы принять свою тень и тень близкого, удается вступить в фазу зрелых отношений, основанных на реальном знании и понимании друг друга (фаза О).

Первая буква — Йод — соотнесена со знаком Девы, вторая — Нун — со Скорпионом, третья — Реш — с Солнцем, и четвертая — Йод — вновь с Девой. Дева, в свою очередь, ассоциируется с Исидой, Скорпион — с Апофисом, Солнце — с Осирисом, и Дева — вновь с Исидой. Составив аббревиатуру из первых имен этих божеств, маг и получает формулу ИАО.

После провозглашения ИАО в Ритуале Гексаграммы следуют четыре Знака Люкс, о которых уже было подробно рассказано выше. Здесь эти знаки символизируют ваш собственный духовный путь и долгожданное обретение Тела Света, познание своей истинной природы.

3. Раскиньте руки крестом и произнесите: Знак Осириса Убиенного.

4. Поднимите правую руку так, чтобы она указывала вверх, держите ее локоть согнутым под прямым углом и опустите левую руку, так чтобы она указывала вниз, держа при этом ее локоть согнутым под прямым углом, голову склоните к левому плечу, так, чтобы глаза видели левое предплечье и произнесите: Знак Исиды Скорбящей. (Знак Свастики).

5. Поднимите руки над головой под углом 60°, голову запрокиньте назад и произнесите: Знак Апофиса и Тифона. (Знак Трезубца).

6. Скрестите руки на груди, склонив голову, и произнесите: Знак Осириса Воскресшего. (Пентаграмма — четыре точки рук плюс голова).

7. Снова раскиньте руки, как описано в пункте 3, затем скрестите их снова, как описано в пункте 6, произнося: L.V.X., Люкс, Свет Креста. В этот момент визуализируйте свет, нисходящий от Высших Сфирот, который дает возможность управлять планетарными силами.

8. Магическим орудием или указательным пальцем начертите Гексаграмму Огня на Востоке, произнося: АРАРИТА (вибрируя).

АРАРИТА — Божественное Имя, составленное согласно правилу нотарикона, из семи первых букв фразы на иврите "Э-хад Раш, Э-ху-до-то Раш Йе-ху-до-то, Те-мур-а-то Э-хад", что означает: "Божественное начало едино, личность Бога едина, изменение Бога едино". Эта формула утверждает природу единства, лежащую в основе всего бытия, и возвращает нас к символизму первой строки Символа веры.

Существуют четыре вида соединения двух треугольников, на которых основывается Малый Ритуал Гексаграммы.

Ниже следует графическое изображение первой формы:

Углы атрибутированы так, как указано на диаграмме. Это роднит ее с Восточной Четвертью, в соответствии с позицией Огня в Зодиаке. (Примечание: Чтобы создать эту форму из обычной Гексаграммы, опустите второй треугольник ниже основного, а затем переверните его так, чтобы Лунный угол образовал вершину, при том, что до этого он был нижним. Марс и Юпитер не меняются сторонами.)

Вторая форма такова:

Это — обычная Гексаграмма с обычными соответствиями углов: она сродни, скорее, Южной Четверти, в соответствии с положением Земли в Зодиаке и Солнца в его кульминации в полдень.

Третья форма такова:

Углы атрибутированы так, как показано, что роднит эту Гексаграмму с Западной Четвертью, или положением Воздуха в Зодиаке.

Четвертая форма такова:

Углы атрибутированы так, как показано выше, и эта Гексаграмма близка Северной Четверти, что соответствует позиции Воды в Зодиаке.