Образы, описанные Лусией, часто противоречат традиционному представлению о Марии как невинной и чистой женщине. В качестве Пресвятой Богородицы с четками Мария являет трем детям в очень впечатлительном возрасте пугающие и кровавые картины. В современном мире мы стараемся оградить детей от таких образов, а тут Всеобщая Матерь намеренно подвергает их таким болезненным видениям!
Такая двойственность Марии подчеркивает тесную связь между миром и войной, хаосом и стабильностью. Одной мыслью, одной идеей, одним движением люди могут принять стойку воина или позу друга. Достаточно одного мгновения, одной мысли, одного действия.
Мария знает, что мы, люди, всегда балансируем на грани войны и смерти. Иногда пауза в несколько минут для того, чтобы поразмыслить о жизни, может изменить исход ситуации. От смерти – к жизни, от войны – к миру. Таким образом, Пресвятая Богородица с четками указывает нам на время, необходимое, чтобы избежать конфликта. Она просит молиться с четками – это медитация на 15–20 минут, которая может расслабить разум и привнести ясность. Она велит нам приходить в первую субботу месяца в опустевшую, одинокую церковь и, как пишет сестра Лусия, «составить мне [Марии] компанию». Мария ходит не только по намоленным рядам церквей, но и по полям сражений. Она с нами всякий раз, когда мы молимся, когда находим время в занятом дне, чтобы обратиться к своему внутреннему покою и потом создавать покой вокруг.
Путь к Пресвятой Богородице с четками
Я выросла в благочестивой португальской семье, и с раннего возраста мне рассказывали о Пресвятой Богородице Фатимской. Это видение Марии казалось более доступным моей семье, а значит, и мне. Именно открытость отличает Пресвятую Богородицу Фатимскую от других визитов Марии в земную юдоль. Пресвятая Богородица с четками является троим простым пастушеским детям, а не опытным религиозным лидерам. Для того чтобы обрести вечный покой, Мария велит им молиться – это действие не требует ни денег, ни образования, а только времени и открытого сердца. В явленных им видениях она демонстрирует знание человечества и веру в нашу способность обрести мир, несмотря на жестокую природу человека. Пресвятая Богородица Фатимская любит нас со всеми недостатками и ошибками.
Следуя примеру моей бабушки, Лауры Барбозы Сантуш, я рекомендую вам поставить в машину маленькую статуэтку Пресвятой Богородицы Фатимской. Моя бабушка приклеивала статуэтку к панели своего старого «бьюика» скотчем, но сейчас они продаются уже с магнитами и стоят не больше пяти долларов. Если статуэтка вам не по карману, распечатайте картинку из интернета или зайдите на сайт The Fátima Network[16] и закажите бесплатную открытку с Пресвятой Богородицей Фатимской, поставьте ее в своей машине. (Только не загораживайте себе поле видимости!)
После того как подберете изображение Пресвятой Богородицы Фатимской, выучите ее мантру или составьте собственную и читайте ее перед тем, как сесть за руль, и по окончании пути.
В современном мире мы часто проводим больше часов бодрствования в машине, чем у себя дома! Принесите молитву и намерение в современный мир, посвятив пару минут в день Божественной Матери в обличье Пресвятой Богородицы Фатимской и ее посланию мира.
Бранвен
Валлийская богиня покоя и сочувствия
Мантра
Сердце Бранвен, сердце мира.
(Мантру читают столько раз, сколько хочется; в процессе читки слово «покой» заменяется синонимами, например: «безмятежность», «спокойствие», «комфорт», «гармония», «умиротворение», «примирение», «покой», «согласие» и т. д.)
Богиня Бранвен, возможно, ярче других богинь олицетворяет современную интерпретацию покоя. Пережив войну и потери, она крайне не любит, когда сражения используют при проведении переговоров и в политике. В военных ситуациях Бранвен не выбирает ту или иную сторону. Наоборот, она испытывает скорбь и горе из-за разрушений, принесенных войной. Ее сердце открыто всем, и сочувствует она всем (людям, животным и самой Земле), Бранвен подчеркивает взаимные связи всех существ в нашей земной семье и то, что точка зрения, при которой война кажется необходимой, – ограниченная и ненужная. Если бы Бранвен сегодня была рядом с нами, она бы спросила: «Разве нельзя просто ладить друг с другом?»
Как рассказывается в валлийском мифологическом цикле «Мабиногион», Бранвен – дочь Ллира и Пенарддун, сестра Бендигейда Врана (или Брана) и Манавидан, сводной сестры Ниссиэна и Эвниссиэна. Ее руки просил король Ирландии Матолх. Роль Бранвен как возлюбленной мира проявляется уже в том, что этот брак должен был объединить остров Ирландия и Остров могущества (Уэльс/Англию), принеся конец раздорам и войне. Союз был заключен, и устроен большой пир, с едой и напитками. После ночи празднования Бранвен и Матолх провели ночь вместе, тем самым скрепляя свои брачные узы. В ходе сватовства Бранвен ничего не говорила. Вероятно, ее устраивало то, что она станет инструментом для установления мира между народами.
На следующий день Эвниссиэн наткнулся на лошадей Матолха и стал расспрашивать о них конюха. Когда он узнал, что его сестру отдали королю Ирландии, не сказав ему и не заручившись его согласием, он впал в ярость (что вполне обычно для этого вспыльчивого человека) и покалечил всех лошадей Матолха, отрезав им веки, уши, хвосты и губы. Матолх, естественно, был возмущен таким оскорблением его мужского достоинства и немедленно объявил свой брак с Бранвен недействительным (хотя очень кстати успел с ней переспать). Бранвен все еще ничего не говорила.
Бран всеми силами пытался искупить вину перед Матолхом, сохранить мирный договор и восстановить честь своей сестры. (Честь Бранвен не обязательно связана с потерей невинности. Матолх испортил ее репутацию, когда отказался от нее. Заключив брак с чистыми намерениями, он затем отверг Бранвен, тем самым бросив тень и сомнения на ее честное имя.) Бран предложил Матолху золотое блюдо размером с его голову и серебряный посох высотой в его рост. Однако только волшебный котел возрождения, из которого мертвые воины возвращаются живыми, хотя и безголосыми, заставил Матолха сменить гнев на милость, и он уплыл с немалыми сокровищами, включая Бранвен.
В Ирландии Бранвен встретили бурным ликованием. К ней хорошо относились; вскоре она родила мальчика, сына Матолха по имени Гверн. Однако на второй год вся любовь между Матолхом и Бранвен увяла. Ирландцам не нравилась их королева-«иностранка», и они помнили оскорбление, нанесенное Матолху Эвниссиэном. Бранвен изгнали на кухню, где ей каждый день давал пощечину мясник.
Бранвен терпела такое дурное обращение три года, не получая любви ни от одного живого существа. (Ее сына воспитывала богатая ирландская семья.) Однако она начала открывать сердце окружающей природе. За это время она выходила скворца, научила его говорить, рассказала ему о своей родине и брате, а также о том, как отнести послание от нее Брану. За три года, проведенные со скворцом, Бранвен открылись тайны земли. Мать-Земля, жертвенная королева, укоренилась в ее душе, когда она делала первые шаги по предназначенному ей пути. Обученный Бранвен скворец доставил послание, и Бран немедленно собрал огромные войска. Только семь мужчин остались защищать Остров могущества.