В 66 году н. э. провинция Иудея восстала против Римской империи. Восстание было жестоко подавлено, а Иерусалимский Храм сожжен. Ашдод был разрушен римлянами в ходе подавления восстания. Город не исчез, однако потерял свое прежнее значение и почти тысячу лет являлся небольшим поселением.

В IX–X веках, уже после арабского нашествия, на византийском фундаменте была построена крепость Минат-аль-Кала, ставшая элементом прибрежных укреплений страны. В период мамлюков город пустеет, и о нем нет никаких упоминаний. В турецкий период на месте Тель-Ашдода (сухопутного города) была основана арабская деревня Исдуд, просуществовавшая здесь до 1948 года.

Во времена британского мандата Исдуд был важным арабским городком на прибрежном шоссе, соединяющем Яффо и Ашкелон. Была построена станция Исдуд на железнодорожной линии Лод-Газа-Каир. В 1948 году перед провозглашением государства Израиль население Исдуда составляло около 8000 человек. В октябре 1948 года, во время Войны за независимость, население города покинуло его вместе с отступающей Египетской армией.

В 1953 году недалеко от устья реки Лахиш началось строительство электростанции (ее современное название – «Эшколь А»). Рабочие, задействованные в ее строительстве, жили тогда в Реховоте и Гедере.

1 мая 1956 года министр финансов Леви Эшколь утвердил проект строительства города на песчаных холмах недалеко от древнего Ашдода. Первые поселенцы приехали сюда 25 ноября, это были 22 семьи репатриантов из Марокко. Позже к ним присоединилась группа иммигрантов из Египта. Постепенно рабочий поселок разрастался. Люди были вынуждены жить в бараках, с минимумом удобств. В основном они работали на строительстве электростанции, посадке деревьев и в ремесленных мастерских.

Строительство электростанции завершилось в 1958 году. Электростанция включала в себя три блока: два блока по 50 мегаватт и один мощностью 45 мегаватт (с возможностью опреснения морской воды).

В октябре 1959 года Ашдод получил статус местного совета. Первым его главой был назначен Дов Гур. 14 апреля 1961 года началось строительство Ашдодского порта, и уже в ноябре 1963 года порт был построен. Первый корабль пришел в порт через два года, в ноябре 1965 года, – это был шведский корабль «Вингелгад».

1 февраля 1968 года Ашдоду был присвоен статус города.

В 1989 году началась Большая алия из СССР. К этому моменту население города составляло 80 000 человек. За период с 1990 года по 2001 год город принял более 100 000 новых репатриантов.

По данным Центрального статистического бюро Израиля, население на начало 2020 года составляло 225 939 человек.

С момента своего основания Ашдод принял обширную еврейскую репатриацию со всего мира, и процент новых репатриантов является одним из самых высоких в Израиле. Репатрианты создавали социальную интеграцию в городе, не теряя при этом особой идентичности общин, из которых они прибыли. Ашдод также является одним из немногих городов в Израиле, который был основан с заблаговременным городским планированием, что в значительной степени способствовало его развитию в один из крупнейших городов страны.

Город является важным региональным промышленным центром. Порт Ашдода – самый большой порт в стране, через него проходит 60 % всех ввозимых грузов. Также в Ашдоде расположена одна из трех баз ВМС Израиля.

Город является членом организации «Форум независимых городов».

11 мая 2021 года ХАМАС и Исламский джихад запустили сотни ракет по Ашдоду и Ашкелону, в результате чего два человека погибли и более 90 получили ранения. 15 мая группировка ХАМАС обстреляла ракетами порт в городе Ашдод.

После отдыха в этом городе и осмотра его достопримечательностей поедем дальше…

– Теперь, друзья, нам осталось посетить еще один город на Средиземном море – Ашкелон. Этот один из древних городов видел многих. Возраст Ашкелона достоверно неизвестен, однако ряд историков и ученых полагают, что он был основан в третьем тысячелетии до нашей эры. Полагается, что именно в Ашкелоне Далила срезала могущественные волосы Самсону.

Здесь были и фанатичные завоеватели, отважные мореходы, талантливые земледельцы. На него оказывали влияние разные культуры со всего Древнего мира.

«Ашкелон – великолепный город», – писал более тысячи лет тому назад известный географ Мухаммад аль Мукаддаси, описывая радующие сердце виды Ашкелона и растущие там чудесные сикоморы.

Вероятно, с этим описанием согласятся жители Ашкелона, его завоеватели, путешественники и исследователи, посещавшие город, бывший важным центром Древнего Востока и считающийся одним из древнейших городов мира.

В силу своего выгодного расположения на Виа Марис, приморском пути, который в древности проходил от Египта до Дамаска, Ашкелон процветал с самых первых дней своего существования – с XIX века до н. э. В XIII веке до н. э. город захватывают филистимляне, и при них он становится одним из их пяти главных городов. История Ашкелона неразрывно связана с подвигами богатыря Шимшона (Самсона), с именами царя Шауля (Саула), его сына Ионатана и других библейских персонажей. В период существования Израильского Царства царь Давид положил конец правлению филистимлян и сделал Ашкелон вольным городом.

Эллинистическо-римский период – это время культурного возрождения Ашкелона. Затем наступает период Мишны и Талмуда. Евреи Ашкелона выжили при арабском владычестве, но всю общину вырезали крестоносцы в 1153 г. В 1187 г. Салах-эд-Дин одержал победу над крестоносцами и завоевал город. В 1270 году город был разрушен султаном Бейбарсом, который пользовался недоброй славой. По приказу Бейбарса был даже засыпан хорошо оборудованный порт, чтобы не дать городу возможности возродиться в будущем.

Ашкелон прозябал в запустении, пока не был основан городок Мадждаль. Это произошло в период правления мамлюков. К концу XVI века Мадждаль входил в первую шестерку крупных населенных пунктов в Эрец Исраэль. В период правления Оттоманской империи и британского мандата Мадждаль-Аскалон считался важным окружным центром. В дни Войны за независимость египетская армия сосредоточила здесь хорошо вооруженные подразделения для наступления на Тель-Авив и Иерусалим.

Египетская блокада была снята бригадой «Гивати» в ходе Операции «Йоав», и 5 ноября 1948 г. Мадждаль был взят. Вскоре сюда приезжают еврейские поселенцы, чтобы основать на этом месте рабочий поселок. В 1952 г. по инициативе евреев из Южной Африки был заложен квартал Афридар. Отсюда начал расти современный Ашкелон.

Сегодня Ашкелон признан городом будущего. Здесь хорошие учебные заведения, оживленная культурная жизнь, удобное транспортное сообщение. Город бурно развивается, с успехом принимает новых жителей. Благодаря этому он стал центром развития юга страны.

Население Ашкелона на сегодняшний день составляет примерно 152 000 человек. Город постоянно застраивается и расширяется по современному и передовому градостроительному плану. Авторы плана стремились сохранить своеобразие и характер города как ухоженного города-сада, в котором для жителей и гостей создана комфортная среда обитания с высоким качеством жизни.

В прелестях этого города вы сейчас сможете убедиться сами…

После отдыха в Ашкелоне Аркадий предложил продолжить путешествие.

– …Я думаю, что нам пора распрощаться со Средиземным морем. Теперь, когда вы достаточно отдохнули, загорели так, что мало отличаетесь от местных жителей, нам пора посетить столицу нашего государства – Иерусалим. Официальные делегации делают это в день приезда. Но поскольку ваш приезд носит частный характер, то нам простительно. И мы, скорее всего, даже Кнессет посещать не будем. По дороге я вас ознакомлю с историей этого древнего города.

Первое поселение на территории современного Иерусалима было основано между 4500 и 3500 годами до н. э. Возможно, самое раннее письменное упоминание Иерусалима обнаружено в древнеегипетских «Текстах проклятий» (около 2000 года до н. э.). Первые стены – с восточной стороны Иерусалима – были построены ханаанеями в XVII веке до н. э.