Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Принцип соответствия чётного стабильности, а нечётного – развитию присутствует с незапамятных времён в повседневной жизни. Например, в России принято дарить нечётное количество цветов своим вторым половинкам, учителям, мамам на дни рождения и любые другие праздники. А вот чётное количество цветов приносят только на похороны, и не дай бог ошибиться. Но почему люди так делают?

Вернемся к нашей концепции, которая с лёгкостью всё объясняет. Дарят нечётное количество цветов на развитие, на движение вперёд, а чётное – только мертвецам, чьё тело уже обездвижено, земной путь завершен и остался только Дух, который пробудит с телом 40 дней.

Доводов о соответствии чётных чисел мужскому началу, а нечётных – женскому бесчисленное множество, и все они весьма весомы. Почему остальной мир утверждает обратное? Злой умысел или непонимание очевидного? Читатель, ты ещё сомневаешься? Если да, то прочти следующую главу через призму своих сомнений и уверен они развеются.

Шри Янтра

Вспомним, что в основе концепции Русской астрологии лежит структура древнерусского календаря Коляды Дар. В древней календарной системе годовой цикл назывался Летом и делился на три времени года, которые перекликались с естественными периодами человеческой жизни: Весна – с детством, Осень – со зрелостью, а Зима – со старостью. Данные три сезона состояли из девяти сороковников. В свою очередь сороковники состояли из недель, в которых было по девять дней.

Как эхо от древней календарной системы в народе осталась традиция поминать усопших на девятый и сороковой день – по сути, это и есть периоды в неделю и месяц, прошедшие с момента смерти человека.

А дальше – больше: как современные двенадцать месяцев являются проекцией Зодиакальных созвездий, так и девять сороковников имеют свои девять знаков Круга Стихий.

Из отрывка вступительного текста к первой книги из цикла Русская астрология «Круг Стихий» мы видим, что в основе Русской астрологии лежат девять сороковников древнего календаря. Соответственно, девять Стихий разбились на девять знаков, девять, домов и девять основных планет.

Из второй книги из цикла Русская астрология «Лунные стоянки», мы узнали, что каждый из девяти знаков Круга Стихий делится на три части, а данные части являются так называемыми Лунными стоянками, которые именуются и трактуются при помощи букв древнерусского языка.

Девять знаков помножив на три мы получаем 27 Лунных стоянок. При этом круг в девять знаков – это Солнечный круг, а круг в 27 знаков (стоянок) – это Лунный круг.

Схематично натальная карта выглядит как квадрат три на три, в котором расположены девять квадратов – это и есть девять знаков по 40 градусов. Так как в Русской астрологии дом всегда равен знаку, то девять квадратиков – это одновременно и девять знаков, и девять домов.

Данный вид натальной карты пришёл к автору Русской астрологии сам собой по наитию. Схема оказалась проста для понимания и удобна в использовании. Но если быть точным, то Круг Стихий и сама натальная карта должна изображаться иначе. Мы должны видеть не девять квадратов, а девять треугольников, из которых пять должны смотреть вверх, а четыре вниз, как образы женских и мужских знаков. При этом три угла, каждого из девяти знаков, будут символизировать образ трёх стоянок расположенных в каждом из них.

В продолжении темы строения натальной карты Русской астрологии уместно вспомнить Индускую притчу о сотворении мира. Когда Вишну решил сотворить мир, он сделал три шага вперёд, потом три шага назад, дальше три шага вперёд и так далее. Всего было совершено девять циклов, и каждый из девяти циклов движения имел по три шага. Шаги Вишну можно соотнести с знаками или Стихиями Русской астрологии. Три шага вперёд – это первая, подвижная Стихия, или первый знак (Чёрный), второй цикл из трёх шагов – вторая, неподвижная Стихия, или второй знак (Красный), и так далее распределяются все девять циклов по три шага.

Девять Сороков - i_016.png

Мы видим, что притча о сотворении мира не только описывает строение Русской астрологии, но и подтверждает вышеописанную концепцию соответствия чётного и нечётного мужскому и женскому принципам.

Вернёмся к изображению натальной карты. Мы уже сказали, что, изображая натальную карту было бы точнее изобразить не девять квадратов, а девять треугольников, причём пять женских, или подвижных, или нечётных, треугольников мы должны изобразить отлично от четырёх мужских, чётных или фиксированных. Давайте изобразим пять женских треугольников остриём вверх, а основанием вниз, а мужские наоборот – остриём вниз, а основание вверх. Почему так?

Мы уже договорились, что понятия “низ” и “верх” тоже соотносятся с мужскими и женскими принципами. Низ – это материальное, или женское, начало, а верх – это духовное, или мужское, начало. Соответственно, в женских треугольниках основание, или большее количество пространства, находится внизу, а в мужских треугольниках основание находится вверху.

Таким образом мы получили картинку из девяти треугольников, пять из которых смотрят вверх – это подвижные, или женские знаки, и четыре треугольника смотрят вниз – это фиксированные, или мужские, знаки. Что это даёт? Это даёт более правильный ракурс, смотря с которого можно увидеть много интересного. Например, рассмотреть в строении Русской астрологии Шри Янтру.

Шри Янтра, или Великая Янтра, – это самая почитаемая из множества других более простых янтр. Это древнеиндийское геометрическое изображение, используемое в практиках Тантра-йоги. Она визуализирует центральную доктрину Тантры о тесной взаимосвязи (дуализме) между микрокосмом и макрокосмом. Упоминания изображения Шри Янтры встречаются еще в древнейших Ведах, относящихся к 12 в. до н. э.

В основе изображения Шри Янтры лежат девять треугольников, пять из которых обращены вниз и символизируют принцип Шакти, или энергии, и четыре треугольника, направленные вверх, символизирующие принцип Шивы, или сознания. Под треугольниками Шивы понимается мужской принцип, а под треугольниками Шакти понимается женский принцип. Шри Янтра символизирует неразрывность мужского и женского начал. Древние тексты утверждают, что в Шри Янтре сокрыты все тайны мироздания. Шри Янтра – это ни что иное, как изображение Космического Яйца, или инфлатона.

Девять Сороков - i_017.png

Инфлатон – это гипотетическая элементарная частица, являющаяся квантом скалярного инфлатонного поля, которое, согласно инфляционной теории, ответственно за быстрое расширение Вселенной после Большого взрыва. Другими словами, инфлатон – это космическое яйцо, описанное во множестве мифов о сотворении мира.

Интересно, что существует два варианта построения Шри Янтры. Первый вариант, описанный выше, состоит из пяти треугольников, обращенных вверх, и четырёх – вниз – его называют янтрой развития. Здесь всё просто: в янтре развития женских (материальных, подвижных) треугольников больше, чем мужских (духовных, фиксированных). И наоборот – второй вариант состоит из пяти мужских треугольников и четырёх женских. Этот вариант называют янтрой исчезновения, или разрушения. Соответственно, совмещённый рисунок Шри Янтры созидания и разрушения может выглядеть зеркальное отображение янтры, где янтра разрушения будет вверху, а янтра созидания – вверху. Хотя понятия “созидание” и “разрушение” не совсем полно отражают суть, здесь уместней говорить о янтрах материального и нематериального миров.

Немного отвлечёмся для того, чтобы сделать важное дополнение, которое будет понятно именно в этом моменте повествования. В любой астрологической системе есть планеты-вредители и благодетели. Эта тема подробно раскрыта в первой книге из серии “Русская астрология”, но есть небольшое дополнение или вернее подтверждение части сказанного. Одним из критериев благодетельной природы земель является их направленность на рост и развитие. Тогда в свете вышесказанного все планеты, управляющие подвижными знаками, будут считаться благодетелями, а управляющие фиксированными – вредителями. Соответственно, в данном ракурсе Чернобог, Месяц, Мерцана, Хорс и Перун будут являться благодетелями, а Орей, Ярило, Белобог и Стрибог – вредителями.

9
{"b":"904724","o":1}