Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

12) берет ответственность за все, что происходит в ее жизни.

Признаки Богини:

• Гибкость.

• Честность.

• Открытый взгляд.

• Прямая спина.

• Улыбка.

• Плавные, неторопливые движения.

• Чувство собственного достоинства.

• Терпение.

• Доверие.

• Доброжелательность.

• Спокойная речь, негромкий голос.

• Скромность.

• Внутренний свет и сила.

• Уверенность в своих силах.

Глава 13

Принятие себя

Легко сказать: «Прими себя как есть». И до чрезвычайности трудно так поступить. Ведь вокруг полно «помощников», которые в два счета докажут, что ты обладаешь массой недостатков и даже пороков. Справиться с доброжелателями трудно, но можно, если почаще вспоминать, что ты не обязана оправдывать ничьих ожиданий. Но что делать с самым главным «доброжелателем» – собой? На первых порах утверждение, что ты не обязана оправдывать свои ожидания о себе, частенько дает сбой. Человеку трудно абстрагироваться от собственных идеалов. Ты воспринимаешь их как часть себя, потому на уровне сознания добиться принятия своих «недостатков» непросто. Заметила, что слово «недостатки» я всегда употребляю в кавычках? Это просто потому, что недостатков не существует. Есть только список качеств, которые каждый отдельно взятый индивидуум считает плохими. Что, кстати, совершенно не мешает другому отдельно взятому индивидууму считать те же самые качества хорошими. Но об этом мы уже говорили. Любое мнение на свете – всего лишь точка зрения. Итак, что же делать, если ты никак не можешь признать в себе «плохие» качества, не можешь позволить им существовать? Попробуй обратиться за помощью к подсознанию. То, что нельзя донести мыслью и разумом, отлично доходит с помощью образов и подсознания. На помощь снова придет медитация. Но для начала давай все-таки поставим точку в вопросе быть или не быть «недостаткам». Отрицая в себе какое-либо качество, ты не избавляешься от него. Ты трусливо прячешь его на задворках души, не давая «всплывать». А оно есть. Ведь если бы его не было, его не нужно было бы подавлять, правда? Осознай этот простой факт. Отрицание «недостатков» не ведет к их исчезновению. Это похоже на то, как маленькие дети играют в прятки: они закрывают глаза и думают, что их никто не видит. Но ведь ты не ребенок, не так ли? От того, что ты закрываешь глаза на какие-то свои качества, они не исчезают. Напротив, под давлением любой предмет в этом мире сопротивляется (вспомни школьный курс физики). «Недостатки» – не исключение. Чем чаще ты будешь подавлять их в себе, тем чаще они будут проявляться. Это простой закон природы. Так имей же смелость признать, что они существуют! Взгляни в глаза своей нерешительности, жадности, трусости, лени… всему, что считаешь плохим! Признай, что все эти качества в тебе есть – независимо от того, позволяешь ты им проявляться или нет. Чтобы тебе стало немного легче, скажу по секрету, что мы, люди, содержим в себе все возможные качества характера. Просто одними мы пользуемся, другими нет, а о наличии третьих и вовсе не подозреваем до поры до времени.

Зачем я так бьюсь над тем, чтобы ты признала свои нелицеприятные качества? Представь, что ты художница. У тебя есть холст – всего один холст. Это ты сама, твой внутренний мир. Ты в состоянии нарисовать на нем все, что пожелаешь. Точнее, у тебя там уже что-то нарисовано. И мы с тобой занимаемся тем, чтобы поверх старой картины нарисовать новую – более прекрасную, новыми красками, с новыми умениями. И что мы видим? Холст сплошь покрыт белыми пятнами с надписью «не трогать». Как, скажи, можно в этом случае нарисовать что-то прекрасное, что-то цельное? Я предлагаю смыть белую замазку с пятен, чтобы увидеть весь холст целиком. Ты должна знать, с чем имеешь дело. Только в этом случае ты сможешь создать новый прекрасный рисунок.

Вот тебе упражнение на принятие себя. Мне оно в свое время сильно скрасило жизнь. Надеюсь, пригодится и тебе. У Владимира Жикаренцева я прочла про ум-эго и то, какие ловушки он нам ставит. Когда мы боремся с качествами, которые нам не нравятся, мы их в себе отрицаем. А то, что отрицаешь, что боишься в себе увидеть – то и получаешь в итоге. Другими словами, отрицаешь лишний вес – сколько не борись с ним – он вернется, отрицаешь лень – вернется, родимая, сколько ни гони… и так далее. Жикаренцев предлагает найти в себе эти отрицательные стороны и принять их как есть. Но его методы показались мне сложными, поэтому для себя я придумала медитацию. Но сначала предыстория ее создания.

Однажды я осудила подругу, изменившую мужу. Было это во времена моей туманной идеалистической юности. Подруга ответила фразой, ставшей ключевой в понимании момента: «Очень легко отказаться от соблазна, если никогда его не пробовала. Очень легко осудить то, чего никогда не делала. А ты попробуй поддаться соблазну, потом откажись – вот тогда будешь других воспитывать».

Я крепко задумалась… Настал момент, когда и я «поддалась соблазну». Побывав в шкуре «грешницы», я моментально перестала осуждать свою подругу. Я поняла: я такая же! Все качества, которых у меня якобы не было, на самом деле были всегда, они не проявлялись, но были! Просто все зависит от обстоятельств жизни. Значит, мы содержим в себе все возможные качества, достоинства и пороки. Я очень осуждала себя за содеянное и переживала. Подруга снова спасла меня. ☺ Она сказала: «Что было, то прошло. Что ты маешься? Я не заметила, чтобы у тебя вырос с тех пор хвост или рога. Ты осталась прежней. Ничего не изменилось! Кроме твоего отношения к самой себе». Таким образом, девушка, очень далекая от духовных практик, открыла мне один из главных секретов человеческой психологии. Человек настолько плох или хорош, насколько он сам себя оценивает.

С тех пор, как только во мне просыпалось осуждение, я искала возможности встать на место этого человека (это еще до духовных практик). И каждый раз с удивлением осознавала, что я не стала хуже от того, что поступила «плохо». Просто таковы были условия. Я перестала осуждать очень многие вещи… И одновременно с этим я перестала отрицать эти вещи в себе.

Это, конечно, метод болезненный, ведь приходится проводить настоящие жизненные опыты, преодолевать себя и свои принципы… Ну и, конечно, не все пороки можно попробовать в реальности, если находишься в здравом уме. Но я тогда ничего не знала о медитации.

На момент, когда я придумала медитацию на принятие своих субличностей, у меня уже оставалось не так много непрощенных себе и другим «грехов», того, что бесило меня в других и что я не могла позволить себе самой. Потому в медитации фигурирует такая простая субличность, как домохозяйка. Все «страшные», «темные», «злобные» аспекты на тот момент уже были мною прощены и приняты.

Медитация на принятие отрицаемых субличностей дала грандиозный результат принятия себя. Довольно трудно преодолеть сопротивление разума вначале, потому что он даже в мыслях не желает допускать некоторых вещей. Но тут надо ему напомнить, кто в доме хозяйка. ☺

Войдя в медитацию по методу Сильвы, я использую метод разделения. Я делюсь надвое. Одна часть продолжает лежать на ковре, а другая, воображаемая, «встает» рядом. Вот эта другая и есть то мое «Я», от которого мне хочется избавиться, которое я не желаю замечать. Я спрашиваю себя – а что больше всего я ненавижу в себе? Какой я точно не хочу быть, что мне противно до глубины души?

Первое мое «Я», всплывшее из подсознания, оказалось «Я» домохозяйки, сидящей на шее мужа… очень уж мне не по вкусу было такое «Я»… В общем, я увидела себя – домохозяйку. Нарядила «ее» в фартучек, бантик завязала, глупое лицо приделала («Ой, милый, я такая дура!») – ресницами хлоп-хлоп… в общем, нарисовала неприятный портрет на своем «отделенном» лице. Затем внимательно рассмотрела ее, прочувствовала все, что я бы ощущала будучи такой… и вдруг поняла, что это всего лишь миллионная часть от меня самой, что я могу быть любой – какой захочу. Потом та часть, что лежала и наблюдала, «встала», «подошла» к домохозяйке и обняла ее, погладила, поцеловала и соединилась, слилась, как накладываются друг на друга две одинаковые кальки, в одно целое.

12
{"b":"904040","o":1}