Несколькими годами раньше Клеменца в Минусинске появился Николай Михайлович Мартьянов. Официально Николай Михайлович работал провизором в городской аптеке, а на общественных началах занимался исследованием и классификацией сибирской флоры, сбором информации о населяющих Сибирь народах. Составленные им коллекции легли в основу музея, основателем, вдохновителем и первым директором которого был он же, Николай Мартьянов. С Клеменцем они почти ровесники: Николай Михайлович родился в 1844, а Дмитрий Александрович – в 1848. Оба учились в Петербурге, оба жили в Казани. Кто знает, может быть, их пути пересекались и ранее, а в Минусинске встретились уже старые знакомцы? Клеменц стал одним из самых деятельных соратников Мартьянова в изучении енисейских древностей и создании первого в Енисейской губернии краеведческого музея.

Он систематизировал уже собранные материалы, организовывал экспедиции – естественнонаучные, этнографические, антропологические, археологические – и сам в них участвовал. Параллельно с научными трудами Клеменц писал небольшие тексты для периодической печати. Его стихи, художественные фельетоны и научно-популярные статьи появлялись на страницах "Сибирской газеты"15, которая выходила в Томске. Кстати говоря, и книга Клеменца "Древности Минусинского музея. Памятники металлических эпох" тоже была издана в Томске. После ее публикации Клеменц был избран членом-корреспондентом Московского археологического общества.

А еще Дмитрий Александрович занимался педагогической деятельностью, давал частные уроки детям ссыльных, а некоторых, как братьев Скочинских, готовил к поступлению в гимназию.

Ссыльный политический элемент группировался вокруг Минусинского музея. Не случайно в январе 1886 года именно его организатору Мартьянову нанес первый визит приехавший в Минусинск американский журналист и правозащитник Джордж Кеннан (1845-1924). Кеннан был известен своими путешествиями и разоблачительными выступлениями о тяжелых условиях сибирской ссылки, его острое перо немало способствовало возникновению либерально-демократического движения "За свободную Россию", развернувшегося в Англии и Америке в конце 19 – начале 20 веков. Кстати говоря, "крестным отцом" этого движения считается Сергей Степняк-Кравчинский, который был и редактором его печатного органа – англоязычного ежемесячника "Свободная Россия".

"Музейные встречи " выполняли роль своеобразной ширмы, скрывающей главную цель американского гостя – встреч с политическими ссыльными.

Думается, вполне может быть, что семейство ссыльных польских повстанцев Скочинских тоже участвовало в этих встречах.

Во всяком случае, зимою 1886 года Скочинские почти наверняка еще жили в селе Абаканское. А вот летом, в августе, они уже в Красноярске, где старшие сыновья поступили в мужскую гимназию.

Абаканско-минусинские встречи не минули даром. Саша Скочинский уехал из этих мест двенадцатилетним, но, видимо, интерес к науке и серьезность характера отличали его с самого детства. Нет точных сведений, что он переписывался с Клеменцем (может быть, просто писем не сохранилось); но то, что многие годы, вплоть до смерти Николая Михайловича Мартьянова в 1904 году, гимназист, а потом студент и горный инженер Александр Скочинский писал ему письма, сомнений не вызывает.

Вот отрывок одного из них:

Этот кусочек приведен красноярскими краеведами Иваном Тихоновичем Лалетиным и Петром Николаевичем Мешалкиным в статье "Академик из села Абаканское", опубликованной газетой "Красноярский рабочий" 1 марта 1973 года. Однако он требует комментариев. Вот они.

Иван Васильевич Мушкетов (1950-1902) – профессор Санкт-Петербургского Горного института, автор первой научной системы геологического строения Средней Азии. С сыном Ивана Васильевича – Дмитрием Ивановичем Мушкетовым (1882-1938) Скочинский участвовал в экспедиции Л.И. Лутугина по исследованию Донбасса. В 1918 – 1927 годах Д.И. Мушкетов был ректором Петроградского-Ленинрадского горного института, в 1926 – 1929 возглавлял Геологический факультет. В 1937 году арестован, расстрелян. В 1956 посмертно реабилитирован.

На фото: Д.И. Мушкетов (в середине) в Средней Азии, 1922. Государственный геологический музей имени В.И. Вернадского РАН

Морены – ледниковые отложения, встречающихся в горах Хакасии. Гора Борус – что-то вроде хакасского Олимпа или Арарата. По преданию, хакасский богатырь Борус плавал на плоту во время всемирного потопа, а когда на сороковой день вода начала спадать, причалил к вершине этой горы. Говорят, что окаменевший плот и по сю пору находится на макушке Боруса.

На фото: подмосковная морена. Государственный геологический музей имени В.И. Вернадского РАН

А вот, что такое "карышские котлы", узнать не удалось. Можем только сказать, что Карыш – это река в Башкирии, а еще так называют в Сибири мелкую рыбу – в частности, молодых осетров и стерлядок.

* * *

В сердце города, откуда "есть пошел" Красноярск, в районе стрелки Качи и Енисея, в начале проспекта Мира почти всегда тихо и малолюдно – величаво. Тени прошлого бродят по древним линиям улиц. В бывшем гостином дворе, впоследствии крайгосархиве, хранятся пожелтевшие, полуистлевшие, пропитанные пылью времен листки. Даже сама бумага историческая. Оборотная сторона какой-нибудь описи, составленной в 50-х годах ХХ века, представляет собой еще более старинную рукопись с замысловатыми росчерками пера.

В архивных документах Красноярской мужской гимназии содержатся сведения об отметках подростка Скочинского (кстати, очень хороших, лучших, чем у других учеников: Дмитрию Александровичу Клеменцу не пришлось краснеть за своего ученика!); о том, что в августе 1886 года он поступил во 2-й класс, а в мае 1893-го окончил гимназию, и вместе с ним из 4-го класса ушел и брат Анатолий по причине хронической неуспеваемости. Есть и одна неожиданная запись, что сын дворянина Александр Скочинский римско-католического вероисповедания родился 14 декабря 1874 года. Но мы-то с вами, уважаемый читатель, уже знаем, что 14 декабря (важная для русской истории дата!) ксендз Шверницкий крестил младенца Александра-Юлиуса, родившегося 1 (или 13 – по новому стилю, на который Россия официально перешла в 1918 году) июля 1874 года.

Воспроизведем здесь запись об Александре Скочинском, которая находится в "Книге на записку поступающих учеников" на странице 41 от 7 августа 1886 года:

Красноярская мужская классическая гимназия открылась в 1868 году. Обучение было рассчитано на семь лет, после чего гимназисты получали документ о среднем образовании – аттестат зрелости – и могли поступить в высшее учебное заведение. Гимназия называлась классической, имела гуманитарный уклон.