А что такое грех? Грех похоти – это когда у вас неконтролируемый животный инстинкт этой озабоченности и извращенности 24 часа в сутки, и вы без этого не можете. Это когда, как будто змей какой-то, демон вами овладел, а сердце, совесть, все это светлое выключилось, и вами теперь движет только эта сила озабоченности и пошлости. Так, что вы даже в гостях, например, у своего друга можете пошло, извращенно посмотреть на его мать. Это уже грех. Когда мысли такие пошлые лезут у вас во все, на всех людей и неважно даже какого пола, противоположного или не противоположного, – вы становитесь таким извращугой. Вы, конечно, об этом можете никому не рассказывать, никто этого может не знать, но когда у вас грех, то у вас от этого зависимость. И я, конечно, не люблю эти всякие темы затрагивать, я все-таки знаю эту норму, я такой человек – мне немножко противно такие слова произносить, но надо это затронуть. Когда человек каждый день, не пропускает ни дня и удовлетворяет как-то себя в плане похоти, неважно сам с собой дома или он это делает с какими-то партнерами, а если это еще всегда разные партнеры и это часто, то это и есть грех. Другими словами, вы от этого зависимы, грех – это зависимость, это неосознанное неконтролируемое животное чувство, которое настроено так, что, когда у вас грех включен, он всегда хочет кушать, значит, это грех, который вами овладел. И он всегда хочет, чтобы вы ему давали то, что ему надо для питания.
Если вы ему не будете это давать, вам будет хреново, вас будет колбасить, у вас будут разные странные мысли в голове, и сердце начнет приоткрываться. А вашему греху и уму это будет не нравиться, и вы будете делать все, чтобы это сердце закрыть. Как будто ваше сердце занял это змей, демон, искуситель, грех этот. И все, у вас нету совести, нет святого, нет чувства, сердце выключено. То есть, у вас нет судьбы, у вас нет ничего. У вас есть только ум, голова и животный инстинкт – один из грехов, который вами овладел и овладевает, и вас направляет. И есть люди, которые живут сейчас в 21 веке, неважно в каком городе, в какой стране, в каком положении находится человек: взрослый он или молодой. Но если в ком-то есть какой-то грех, то этот грех и движет им по жизни во всем. Например, если человек грешный именно похотью, то он будет себе все выбирать с акцентом на похоть, на то, чтобы это усилить. Он будет и одеваться определенно, чтобы привлекать, он становится хищником, поэтому у него и стиль одежды меняется на другой, он и выберет себе другую квартиру, другую машину – ту, которая поможет ему еще больше накормить своего демона, змея этого, который похотью питается, понимаете? Поэтому я с детства всегда знал, глядя на человека, в какой он одежде или какая у него машина, что он сразу черт. Демон. И все говорили: «Да почему? Такую машину или такую куртку или еще что-то любой может купить, даже ты, Саша». Я отвечал: «Да, но я-то вижу, что им движет». Вот оно как.
Я раньше не знал, что это называется грех. Но когда я видел людей с погашенными сердцами и злыми животными инстинктами, я записывал себе и фиксировал, запоминал все элементы, чем они окружают себя и какие места они предпочитают посещать, и потом делился этим списком со своими читателями, чтобы они этого остерегались. Это очень интересная вообще штука. В отношении похоти, если ты к этому нейтрально относишься и раз в месяц или раз в неделю позволяешь себе с кем-то провести ночь, и это чаще всего все-таки один партнер, то это не грех. И это не похоть. Грех «похоть» – это когда тебе мало одного партнера, тебе хочется их много, всегда разных. И тебя все больше туда тянет и тянет, во все это. И когда это так, что ты ни дня не можешь об этом не думать, то, значит, у тебя есть этот грех.
Представьте, мы с вами обсудили в двух словах, поверхностно, всего лишь два греха, а их еще целая куча, их еще пять штук. А помимо этого, есть же еще от этих грехов целая куча пороков. То есть от каждого греха исходит еще один грех, и еще от каждого греха есть целая куча плохих действий и поступков, которые совершает человек. Скажем так, у каждого из грехов, которые мы разбираем, есть еще десять плохих поведений, которые тоже нельзя делать, потому что это связано с каким-то из семи грехов. Я пока беру самые простые грехи и всякие слабости людей за пример, чтобы было понятнее. Сложные оставляю на потом, ибо там нужно будет мне поднапрячься и подобрать слова и примеры, чтобы такие еще грехи разобрать. Но пока из самого банального. Из банального и простого, кроме еды и похоти, третий грех, который тоже больше всего преобладает сейчас в массах, это обида. То есть, очень много людей, каждый второй, жрут и закрывают этим сердце, – это чревоугодие. Очень много похотливых, озабоченных людей, что тоже закрывает сердце. И еще очень много людей, живущих с обидой. И это очень страшный грех. Знаете, когда вы еще озабочены-похотливы или когда вы обжираетесь и у вас чревоугодие, это не так негативно. А обида – это еще и энергетически неприятно. Даже когда у вас преддверие обиды. Это такая отрицательная энергетика. Ведь если человек в преддверии греха или даже грешный в плане еды, то жрет он и жрет, как собака, что вас сейчас укусит, если вы ее отвлечете. Это понятно. И сердце у него закрыто, он зомби, это все понятно. Но хотя бы от него не веет негативом. Он не хочет, извиняюсь, вас «чпокнуть», потому что он все-таки не похотливый, у него все-таки грех «чревоугодие», и вам уже это приятно. И плюс у него нет обиды или гнева, он на вас не будет орать и не будет обижаться бесконечно и выплескивать из себя этот негатив. Поэтому, видите, есть грехи, которые по-разному проявляются, нет такого, что грех – это что-то страшное. Вот еда – это не страшно, а по сути, видите, сердце человека закрывает, и человек становится зомби. Грех – это зависимость от чего-то, становишься зомби и теряешь себя настоящего, и тобой рулит какой-то демон внутри тебя, в голове.
И теперь подойдем к греху третьему, который я хочу взять за пример сейчас, ибо он самый простой, это обида. Вот тоже такая необычная штука, что такое обида. Человек, который не имеет этого греха или даже преддверия греха, ему вообще несвойственно обижаться, это нереально. Ко всему, чтобы ни происходило, он относится как-то мудро и с пониманием. У него внутри даже ни капли, ни процента ничего не вздрагивает, не сжимается, – ноль реакции. Какую бы грязь с ним ни совершали. А вот преддверие греха – это когда вы обижаетесь. Не всегда, не на все, но бывает такое, что какие-то моменты или какие-то люди могли вас обидеть. Но тоже, это как будто выветриваемое, это такое – было и было, и забылось, потом опять на что-то обиделись, потом опять это забылось. И это преддверие греха может привести к греху. Грех «обида» проявляется так, что человек на всё обижается. Это уже автопилот ежедневный. И если у вас есть в окружении человек, и вы можете его охарактеризовать так, что не бывает ни дня или недели, чтобы этот человек не обиделся, то это и есть грех «обида». Этот человек обижен на всех и на все. Он обижается, что его не позвали, он обижается, что ему это не принесли. И самое интересное, от таких людей всегда есть излучение такое неприятное, отрицательное, что, когда человек это испытывает, я это чувствую. Когда человек жрет, как животное, поэтому я выражаюсь так, именно «жрет», когда у него грех «чревоугодие», то от него негативом не веет. А от человека, который с грехом «обида», от него веет таким насранным на душе чувством, что просто жесть. И в голове хаос происходит сумасшедший. Обида тоже очень интересная штука, и я привожу ее в пример, этот грех, потому что я еще буду вам пытаться доказать и разобрать, как грех рождает другой грех. Это тоже очень необычно. И, допустим, обида, она копится в человеке, она растет. И в первую очередь, что такое грех «обида»? Это когда у вас нездоровая реакция на что-либо. Представьте, что вам забыли дать листик с ручкой, и вы чуть-чуть обиделись, расстроились. А представьте, за 10 лет или за 5 лет была куча разных случаев в отношениях, в работе, в магазинах, и вы везде обижались и, представьте, что это все накопилось, еще умножилось на сто, и теперь этот мощный объем обиды выливается и просыпается в вас, когда вам всего лишь сейчас кто-то забудет позвонить. А у вас будет такая реакция, как будто катастрофа. Это грех «обида». И здесь же не какой-то специальный поступок, что ты много жрешь или что ты какой-то озабоченный извращенец, а видите, обида считается грехом. Почему? Потому что обида, если ее копить и если это позволять себе, если над этим не работать, то она тоже закрывает осознанность, закрывает сердце, закрывает ваше внутреннее «я». Другими словами, у вас выключается чувство всего светлого внутри, и у вас только напряженная башка с животными инстинктами. И плюс вы все воспринимаете не очень хорошо, не в позитивном, положительном ключе, а в негативном. Обида – это такое негативное чувство. И это не здорово. И это тоже один из грехов.
