– После измены возможны ли отношения, если один раскаялся, а другой простил? Или тот, кто предал, предаст снова?
Знаете, здесь тоже есть такая ловушка от социума, такая противоречивая, от чего многие люди путаются. Смотрите, если бы вы были тем человеком, который попал под влияние грехов и искушений, и вы изменили своему близкому человеку. Вы, получается, провинились, и, допустим, мне это рассказываете. И задаете вопрос, есть ли вам шанс исправиться или вы всегда будете всем изменять, и у вас никогда не будет семьи. Конечно, я вам скажу и должен сказать, что вы исправитесь. И это правда. И вы должны это слышать и должны в это верить, и вы должны понять, от чего вы оступились, под какое влияние вы попали и что вы раскаиваетесь в том, что вы изменили своему близкому человеку и из-за вас рухнула семья. Но вы должны верить в то, что у вас есть шанс, и сделать все для того, чтобы исправиться. И у вас есть шанс больше никому никогда не изменять. И вообще, погасить в себе эту похоть. И это, правда, возможно. Для этого, в принципе, и есть эта книга. Ибо здесь я как раз пишу и буду еще писать, что нужно делать и чего избегать, чтобы у вас даже желаний на измену не появлялось никаких.
Но если бы вы были жертвой в этой ситуации, которую мы сейчас разбираем, и задали мне вопрос: «Александр, мне человек изменил, но он раскаялся. Стоит ли мне быть с этим человеком и верить, что он больше не предаст, или все-таки этот человек все равно рано или поздно предаст, раз он уже предал». Я сказал бы, задрав нос, со 100-процентной уверенностью: «Не надо верить этому человеку. Если человек изменил, значит, он будет изменять еще». Вот что должен услышать тот, кто является жертвой в такой ситуации.
Видите, какая необычная штука. Почему я бы так сказал? Потому что здесь совсем разные истории и позиции. В мире людей, где вас кидают, предают и используют эти злые люди-крысы, у них может пробуждаться на 5 секунд, или на час, или на месяц, даже на месяц может пробуждаться чувство совести. Может, у всех есть такой шанс. И даже самый подлый человек, которая вас обидел, у него может проснуться сердце, и в какой-то момент он может объявиться и сказать: «Прости, извини, дай шанс», но по статистике, в 99,9 процентах случаев, в нем, все равно, то гнилое, которое в нем было, оно проснется. И он сразу вам изменит или подло с вами поступит. В первую очередь, почему так? Потому что он человек. Он не читает мои книги, у него нет инфы насчет этого всего, он над собой не работает. Он как плыл по течению, так и плывет. И когда наступит опять цикл природный, когда у всех подпитываются грешки, у него проснутся те старые грехи, и он вам сразу изменит. Но если, как я описал вам ситуацию, пример, вы являетесь тем человеком, который когда-то сделал плохо и изменил, но вы являетесь сейчас моим читателем, то вы уже исключение из обычных людей. В первую очередь, вы, представьте, сами намеренно, осознанно заинтересовались работать над собой. И вы здесь получаете информацию. И у вас есть все шансы, если вы будете делать все правильно по жизни, не подпитывать грехи, а подпитывать добродетели, то, конечно, у вас есть все шансы, что вы больше не оступитесь и не будете делать гадости. Но это зависит только от вас. Но здесь хотя бы я вам даю инфу.
– Получается так, что люди с добродетелями, они не требовательны ко всему, у них нет стремления получить самое лучшее, модное, да и вообще важности получить что либо, потому что такие люди самодостаточны. У них желания спонтанны и реализуются они также спонтанно, без просчетов, как есть. На что нужно обратить внимание, если появляются какие-нибудь возможности? Как понять искушение это или нет?
Вопрос очень запутанный и одно противоречит другому. Нет, подождите. У человека, который живет добродетелями и сердцем, просто нет крысинства. Он также может хотеть себе комфортный дом для семьи, он может также хотеть комфортную машину. Но, он думает о комфорте, что ему по сердцу, именно комфортно. Чтобы машина была большая, удобная, с высокими колесами, чтобы было удобно его родителям пожилым сидеть на заднем сиденье. Понимаете? Если он их на дачу повезет. И человек выбирает такую машину. С правильным соотношением цены, качества и своих возможностей. Это человек с добродетелями так делает. Человек с грехами, он хочет машину модную, чтобы выпендриться. И он покупает машину, допустим, спортивную, низкую. Потом оправдывается и говорит: «Как я к вам, родители, приеду на дачу, у меня машина низкая, мне до вас не доехать, у вас там дороги плохие». Нет, он всего лишь эгоист и скотина. Или машину купе купил и не может никого никогда подвезти или еще что-то, и сам на ней катается один, как жлоб. Или купил выпендрежную, и удивляется, отчего у него эту машину каждый день хотят угнать. Есть такие люди грешные, глупые, так они поступают.
Поэтому человек с добродетелями он также может хотеть и квартиру, и машину, и дом, и одежду, и у него она может быть супердорогой. Но по причине качества. Качества, понимаете. Вот у меня брюки за 70 000 рублей, всего лишь брюки, на них ничего не написано. Но мне нравится их материал, мне нравится, как они сделаны, мне нравится, как я в них себя ощущаю. И мне вообще наплевать, модно это сейчас или немодно, понимают это люди или, наоборот, когда меня социум в этих штанах видит, думает, что я лох, – мне наплевать. Я лишь купил себе качественные и той модели штаны, которые я хочу. Сердцем своим и своим вкусом. А человек, который грешный, он покупает штаны те, которые все сейчас носят, те, о которых сейчас все говорят. Понимаете? Чтобы все обращали внимание и это оценивали, потому что грешному человеку это надо. Потому что для него Бог – это мнение этих гопников-людей. Понимаете? То есть я как будто выбираю то, что Бог хочет, то есть сердце. А грешные люди выбирают то, что черти хотят, то есть люди, социум, общество. Как-то так.
А по поводу того, что у человека с добродетелями желания спонтанны, и реализуют они их также спонтанно, без просчетов, как есть, да я бы не сказал. Да, ты спонтанно можешь испытать сердцем желание к чему-то, что ты хочешь. Но ты все равно это делаешь с умом. То есть ты выбор делаешь сердцем, но реализовываешь-то ты это умом. Только умом не грешным, а умом в плане логики. Ты же должен понимать, что если деньги, которые у тебя на институт отложены, на учебу, ты сейчас потратишь на штаны, то тебя выгонят из института. Ты голову-то должен включать. Но ты сердцем хочешь штаны, ты понимаешь, что ты их хочешь, и когда у тебя будет возможность, ты их приобретешь. Так это делает нормальный человек с добродетелями, без каких-либо крайностей. Но есть люди, которые без ума, но вообще отключают свою голову. Нет, голова должна быть. Поймите, ум, с которым я борюсь и пишу, что это грехи и враг, – это ум автопилота и установок, животных инстинктов. Но есть-то еще хороший ум. Который не от грехов, а ваше размышление осознанное, это мудрость, это интеллект, это КПД, это логика, она должна быть. Это очень важно. И получается, человек открытый, который живет добродетелями и сердцем, да, он делает выбор сердцем, в плане того, что, если он влюбился в кого-то или захотел уехать жить за город, как пример, он это хочет сердцем, но он же не ворует этот дом. И он же не набрасывается на человека, в которого влюбился. Все-таки голову-то включать нужно, он же понимает, что с тем человеком, к которому у него отклик и симпатия, он все равно должен вести себя как джентльмен, и подходит к этому логически, с умом, в хорошем смысле этого слова. Приглашает на чашку чая, общается, дает время, учитывая природу всю, дает время узнать друг друга. И также дом, хочется вам дом, но это же не значит, что, если вам хочется, вам его должны отдать. Вы его должны купить. А чтобы купить, вы должны заработать. Чтобы заработать, нужно трудиться. Мы еще будем с вами затрагивать тему трудолюбия, это очень интересная штука. Потому что трудолюбие – это не только, когда вы трудолюб. А еще, у кого есть трудолюбие, тот может, в первую очередь, ценить труд других людей. И я заметил, что в 99,9 процентах людей нет трудолюбия, а следовательно, они не ценят мой труд. И, извиняюсь, вас человек 100 из всех моих читателей, даже может меньше, кто реально понимает мой труд. У остальных у вас нет добродетели «трудолюбие». Но это не значит, что вы грешны. У вас может и не быть всяких там грехов. Но добродетель «трудолюбие» у вас не раскачана. И если пробудить в вас трудолюбие, у вас откроются глаза, и вы обалдеете, и вы только тогда сможете реально осознать вообще, что я делаю. И начнете ценить труд во всех людях. И есть люди, которые без трудолюбия – это ужасные люди.
