Один человек очень много лет практиковал медитацию. И, как ему казалось, он достиг очень незначительных успехов в ней. Однажды, совсем отчаявшись, он посетил мастера и задал ему вопрос:

– Учитель, много лет я практикую медитацию и осознанность. Но до сих пор я так и не обрёл внутренней гармонии. Что же мне делать? Я множество лет иду к результату, пытаюсь достигнуть конца пути, но я всё ещё в начале…

– Природа человека – это начало. Человек всегда находится в начале. Даже когда человек подошёл к середине или к концу чего-либо – он ощущает себя в начале середины или конца. Естественное состояние ума и сердца, единственное положение дел для человека – это начало, – ответил мастер.

– Но как же так? Все говорят о каком-то завершении пути… – не смог принять ответ посетитель.

Но мастер не стал отвечать на новый вопрос, а продолжил говорить:

– Разлад с самим собой начинается тогда, когда человек пытается достичь некоего окончания, финала, завершённости. Такое состояние для человека принципиально недостижимо, следовательно, гонка за ним не принесёт ничего, кроме постоянного разочарования: человек вечно будет обнаруживать, что он не достиг финала и завершённости, а всё ещё находится в начале.

Услышав сказанное, незадачливый практик замолчал и весь обратился во слух.

– Подлинный финал открывается тогда, когда человек понимает, что его естественность – это пребывание в начале. Человек перестаёт бежать к финишу и позволяет себе быть в начале. Это и есть истинный финиш. Гармония с самим собой открывается тогда, когда человек позволяет себе быть в начале и началом, – сказал мастер, завершая своё наставление.

– Значит, начало и есть конец? – спросил посетитель.

– Природа ума и сердца – это пребывание в начале. Но то, что стоит до ума и сердца, не знает ни начала, ни конца.

Давным-давно, когда сакура цвела так же, как сейчас, некий мирянин обратился, к мастеру медитации с просьбой научить его пути. И этот мирянин получил такой ответ:

– Будь благодарен тому, что происходит здесь и сейчас. Будь благодарен тому, что присутствует в твоём внимании, чем бы оно ни было. Это и есть осознанность, это и есть медитация, это и есть путь.

– За что же мне быть благодарным тому, что происходит здесь и сейчас? – изумился мирянин.

– Будь благодарен просто так, если ты способен на такое. Просто будь благодарен явлению, которое наблюдаешь. Больше не нужно ничего.

– Это весьма затруднительно… Может быть, всё же есть какие-то обоснования для благодарности?

Вздохнув, мастер стал отвечать:

– Если ты веришь в перерождения, то знаешь: любое наблюдаемое явление – это плод твоей кармы. Вся карма нуждается в проработке, только так можно освободиться от перерождений.

– Как же происходит проработка кармы?

– Карма создаётся, когда ты цепляешься к явлениям разного рода. Ты редко можешь удержать само явление надолго в своём бытии, но вот последствия привязанности к нему тебя непременно посетят. Это и есть карма. Именно так порождаются события в жизни человека. Именно так одна жизнь порождает другую. И карма растворяется тогда, когда ты смотришь на присутствующее сейчас явление, но не имеешь к нему никаких цепляний.

– И где же здесь место благодарности?

– Каждому возникшему явлению нужно быть благодарным, поскольку его возникновение и бытие – это уже прогорание или вызревание кармы. И если ты именно благодарен явлению, то ты просто благостно смотришь на него со стороны, не создаёшь новых цепляний, а потому не порождаешь новой кармы. Благодарность – это универсальный метод проработки кармы. Всё очень просто: нужно быть благодарным любому возникшему явлению за то, что в нём здесь и сейчас реализуется твоя накопленная карма. И если ум удерживается в благодарности, не сбиваясь на другие реакции, подразумевающие возникновение привязанности и порождение новой кармы, то вся твоя карма прогорает подобно костру.

– О, путь к освобождению от перерождений очень прост и понятен! Но что же укрепившийся на пути находит в итоге благодаря полной проработке кармы?

– Он находит Запредельное, то есть отсутствие перерождений. Но достичь его возможно только при абсолютной преданности пути. Правда, здесь есть тонкость: не следует пытаться намеренно достичь результата. Следует именно быть благодарным тому, что есть здесь и сейчас. Попытка достижения только отвлекает от пути. Но, если она всё же присутствует, то ей следует быть благодарным, как и всему прочему. И тогда никаких искажений снова нет.

– А если, даже зная всё это, я не могу быть благодарным определённым явлениям?

– Тогда разбери внимательно объект, которому ты не можешь дать свою благодарность. Пойми, почему ты не можешь этого сделать. И как только ты по-настоящему это поймёшь, так тут же откроется возможность благодарить.

– То, что благодарность приносит освобождение – это верование?

– Нет, здесь нет никакой веры. Когда ты благодарен объекту, то ты смотришь на него со стороны, разотождествлён с ним. Быть благодарным явлению – это значит уже быть свободным от него. И тот, кто пребывает в благодарности, видит это самостоятельно. Тут не во что верить, всё самоочевидно.

– Кажется мне понятен путь, но я вижу, что он требует большой духовной отваги… – произнёс с задумчивостью мирянин.

– Если эта отвага и требуется, то только в самом начале. Она перестаёт быть нужной, когда понимаешь, что нет ничего неправильно. Нет ничего такого, чего не должно быть. Нет ничего такого, от чего нужно избавиться. Есть только то, чему следует быть благодарным, – парировал мастер.

– Благодарю вас за подробное разъяснение, – склонился в поклоне мирянин. – Но чем является сама благодарность? Это некое чудо из высших миров?

– Благодарность – это всего лишь мысль, зачастую сопровождаемое определёнными чувствами. Запомни: твой ум – это возникающие и исчезающие мысли. Каждая мысль – это реакция на что-либо. Каждая мысль возникает относительно текущей ситуации на основе предыдущего опыта. Сам по себе ум совершенен, но у него есть особенность: он чрезвычайно чувствителен. И потому реакция происходит не только на внешний мир, но и на произошедшую ранее реакцию. Именно реакция на реакцию и так далее – это болтовня ума с самим собой. И когда эта круговерть реакция становится болезненной, тогда и начинается путь.

– Как же это происходит?

– Ум однажды реагирует не очередной реакцией, которая создаст другую реакцию, а благодарностью. Благодарность – это та реакция, которая прекращает внутренний диалог, возвращает человека в настоящий момент, к самому себе. Всё очень просто: неблагодарный ум пытается анализировать прошлое и будущее для изменения действительности. И процессу этому нет никакого конца. Неблагодарному уму всегда что-то не так, всегда он не удовлетворён. Благодарный же ум видит всё ровно таким, какое оно есть.

– Получается, мне нужно видеть всё таким, какое оно есть?

– Да, но не стремись к этому. Просто будь благодарен. И тогда всё само собой станет видеться таким, какое оно есть. И, самое главное, знай: нет ничего, с чем нужно бороться. Если что-то видится препятствием, то не пытайся задавить это, а будь благодарен ему. Будь благодарен потоку мыслей, чувствам, обстоятельствам, физическим объектам, всему без исключения, что сейчас находится в твоём внимании.

– Полагаю, мне нужно усердствовать в благодарности?

– Вовсе нет. Практика такова: время от времени в твоём восприятии возникают цепочки мыслей. Важно только то, чтобы последней мыслью в каждой цепочке была именно благодарность. Это единственное, что имеет значение. Однако, также следует понимать, что чем раньше возникает последнее звено благодарности в цепочке мыслей, тем ближе человек к духовной реализации и гармонии. Но всё это не важно: если здесь и сейчас твои цепочки мыслей чрезвычайно длинны до наступления благодарности, то будь благодарен и этому.