Первый дайв делаем через час. Две группы. Я, Женек, Вован и Кэрол (американка) идем в группе с Финсом. Место с сильным течением, видимость метров семь-десять. На пятой минуте дайва наш придурок-гид, увидев манту, ломанулся к ней по дну. Все остальные за ним. Я был выше других метра на три. Пока набирал глубину, чтобы на что-нибудь ухватиться меня снесло порядком: группу не вижу, только пузыри воздуха долетают. Схватился за небольшую изолированную коралловую колонию – хвататься, чтобы двигаться к ним, не за что, а на ластах против такого течения выгрести нереально. Жду. Через минуту в соответствии со стандартами всплываю. Жду на поверхности – их нет.

Вижу метрах в пятистах наш корабль – ору им «Э-ге-гей» – ноль реакции. Ору снова «Э-ге-гей, @банный в рот» и машу руками – ноль реакции. Не знаю, чем они там занимаются, но по сторонам смотреть в их планы явно не входит. Это первая поездка, в которую я не взял буй. Просто предыдущий опыт погружений в Тае, Египте и на Бали убедили меня в том, что буй – бесполезная приблуда при погружениях с гидом. Болтаюсь на поверхности в центре водоворота в груде мусора, который в него нанесло течениями с разных сторон. Индонезийцы, в отличие от тайцев, по-видимому за чистоту океана на радеют. Плыть к кораблю против течения «хотел я в рот» – плыву к островку метрах в пятидесяти и выхожу на берег. Снимаю снарягу, забираюсь на большой камень и еще раз машу руками и кричу – с корабля ноль реакции – ходят по палубе как ни в чем не бывало. Сижу, жду.

Группа всплывает в почти в том же месте, где я болтался, минут через десять. «Наконец-то. Заметили». Одеваю снарягу и плыву к ним. «Чего так долго?» – спрашиваю. В ответ вопросительно смотрят на меня: оказывается, что они вплыли по причине того, что у Кэрол лопнул шланг инфлятора. «Ты очень храбрая, Кэрол» – говорит ей Воваш – «Не испугалась. Молодец». Она в ответ кивает. Смотрю на ее тупое @блище и понимаю, что она не испугалась потому что нихрена на поняла, что происходит. Володя же продолжает делать ей комплименты. Гид машет буем (хорошо что не …), свистит в свисток – через минут пять нас замечают и плывут за нами.

Пока вся группа залегла в длительный полуденный отдых, делаю индивидуальный дайв с гидом на сайте Бату Болонг – у всех местных дайвгидов он считается лучшим сайтом. Меня сайт не поразил. «Ну и чего здесь такого примечательного?» – спрашиваю после дайва – Финс улыбается, твердит «фантастик», а в чем этот «фантастик» объяснить не может.

Забегая вперед, скажу, что когда я позже общался с немкой – хозяйкой дайв-центра, она смогла ответить на вопрос о том, почему гиды так любят Бату Болонг. «Сколько раз на нем не ныряй – он постоянно разный: течения постоянно меняются и приносят разную живность» – сказала она. После этого мне стало понятно: для гидов ценностью сайта является его изменчивость, в то время как для дайвера, нырнувшего один раз, эта ценность недоступна – он видит сайт в первый и последний раз. Тогда я задумался о том, что воспринимаемая ценность многих процессов в жизни сильно разнится у тех, кто в этих процессах находится постоянно, и у тех, кто оказался в них разово.

Третий дайв был ничем не примечателен, кроме того что в сильном течении мы потеряли Женька и Воваша, а гид этого даже не заметил – ну не долбо@б ли? Мне пришлось остановить его для ожидания – через полминуты «потеряшек» вынесло на нас.

Вечером решили выпить вискаря – у Женька было с собой две литровых бутылки (а я получил выговор за то, что не взял в дютике еще). Позвали буржуев выпить с нами. Они сначала вежливо отказывались – мы сели пить сами (стол в центре палубы). Буржуи все кружили вокруг да рядом и постепенно начали к нам присоединяться. В силу того, что нас после дайвов повело после первых же рюмок, когда они к нам присоединились, у нас уже вовсю шел разговор «за жизнь»:

– Понимаешь в чем дело, – Воваш во время поездки читал какую-то книгу о взаимодействии людей с позиции матрицы «роль-самость» – практически всегда в жизни мы играем определенные роли, в соответствии с требованиями, которые накладывает на нас окружение в той жизненной парадигме, которую мы выбираем для себя. При этом у каждого из нас есть еще и самость – наши глубинные желания и устремления. И нужно стремиться к тому, чтобы наши роли максимально соответствовали нашей самости – в этом и есть суть счастья. А теперь представь себе взаимодействие двух людей: две разных роли – и цели ролей могут расходиться, из-за чего возникают противоречия, и две самости – каждая из которых недоступна для понимания противоположной стороной, а зачастую и самим носителем. Представь, как сложно взаимодействовать-то в итоге.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.