В самом центре города находилась соборная церковь, а в кремле был воевода, который охранял город. В кремле также хранились запасы еды, оружия и соли. На всей территории кремля были построены маленькие домики, называемые клетьми. Если враг осаждал город, жители могли спрятаться в клетях, которые были за стенами кремля.
Когда враг приближался к Туле, жители, взяв детей, скот и немного вещей, спрятались в кремле. Старики, женщины и дети начали готовиться к сражению: они быстро исправляли поврежденные здания, покрывая их глиной для предотвращения пожаров.
Все, кто мог использовать оружие, встали на стены кремля, чтобы отразить атаку врага. Немощные взрослые и маленькие дети помогали защитникам на земле, туша пожары и подавая нужные материалы. Многие из тех, кто стоял на стенах, погибли во время сражения.
Однажды янычары всё же прорвались в кремль, разрушив ворота. Но туляки, молившиеся и верящие в помощь святителя Николая, несмотря на это, смогли защитить город, потушив все пожары. Обычно, при нападении врага, все сгорало до основания, но не в этот раз. Жители Тулы за ночь залатали пролом в стене и поставили две новые стены вместо ворот.
Во время сражения, когда на стенах кремля падали снаряды, духовенство совершало крестный ход с иконой святителя Николая и молилось о помощи. Главными защитниками города были старики, женщины и дети, которые, веря в Бога, смело стояли на защите своего города, пока помощь не пришла от казаков и конницы, посланных царем Иваном Грозным. Враги были вынуждены бежать, и это произошло 23 июня 1552 года. Но окончательная победа пришла 7 июля 1552 года под городом Дедилово.
После освобождения города, казак по имени Ермолай, который найдя на болоте образ святителя Николая Чудотворца, стал монахом и священником. Он переехал в Казань, где построил храм и установил там копию святой иконы. Теперь и туляки, и жители Казани поклонялись святителю Николаю.
Тула постепенно росла, присоединяя новые районы и жителей, включая стрельцов и казаков. Город становился важным форпостом на южных окраинах Москвы. Тула была основана на берегу реки Упы, рядом с речкой Тулицей, во времена князя Долгорукого.
В каждом новом районе появлялись храмы в честь святителя Николая. Первый из них располагался на городце, в центре Тулы, а затем он был освящен в честь Воскресения Словущего. Другие храмы воздвигли на реке Ржавец и в Заречье. Они являются святынями до сих пор.
В Туле, до революции, было несколько храмов и часовен, освященных святителю Николаю Чудотворцу. Это были места, где туляки собирались, чтобы просить помощи и поддержки у святого Николая. В наши дни, многие жители Тулы рассказывают о том, как они получили благодатную помощь от святителя. Хочется поделиться некоторыми из этих историй.
Одна женщина из Тулы была очень расстроена, когда у нее поставили страшный диагноз. Она пошла в храм святителя Николая и молилась за Божественной литургией. После службы она села на скамейку напротив иконы святителя и просто смотрела на его образ. Сразу после того, как ее направили на медицинское обследование, женщина узнала, что опухоль исчезла. Она считает, что благодаря святителю Николаю и его помощи она стала здоровой. Подобная история случилась и с другой женщиной, которая перенесла инсульт, но благодаря молитвам и заступничеству святого Николая, она также поправилась и продолжает посещать храм.
У меня есть знакомая, которая каждый четверг читала акафист святителю Николаю и верила, что он поможет ей переехать в другой город. Наконец, ее семья смогла купить квартиру в Туле, недалеко от храма святителя Николая, и они стали его постоянными прихожанами. Теперь она даже работает в этом храме. Это было невероятное событие для нее и она считает, что святитель Николай помог ей в этом.
В одной семье, где супруги уже были взрослыми, родились четверо здоровых и умных деток благодаря молитвам святителя Николая Угодника. Эта история не единственная, ведь много людей получили помощь исцеления и защиты благодаря молитвам святителя. Образ святителя Николая Чудотворца до сих пор чтится в тульском храме, где он является источником надежды и вдохновения для многих жителей. Туляки всегда помнят победу над врагом, достигнутую благодаря молитвам святителя, который являет нам пример жизни с Христом и в Христе.
В завершение хочу отметить такой факт. Первый храм в г. Казани, после того как этот город был покорен войсками царя Иоанна Грозного с помощью казаков, первый храм был построен во имя особо чтимого казаками образа Николы «Тульского».
14. Казачья хоругвь.
Хоругвь – это священное знамя в православной церкви и казаков
В далекие времена, когда Русь была великой и могучей, наши предки – казаки, служили защитниками и хранили информацию о нашей истории. Их слава прославилась не только на полях сражений, но и в вере, которой они придерживались. Для этого они использовали особое знамя, называемое хоругвью.
Хоругвь – это высокий флаг, на котором были изображены различные символы, связанные как с верой, так и с историей казачества. На хоругвях казаков могли быть изображены различные небесные и земные образы, включая кресты, изображения святых, символы казачьей славы и доблести. Они также включали гербы и фамильные знаки, которые использовались для идентификации казаков или определенных войск.
Хоругвь имела огромное значение для казаков. Символика, изображенная на флаге, помогала воинам в битвах и во время кампаний. Хоругвь встраивалась в культурную и религиозную жизнь казачества. Было принято, что перед каждым боем хорунжий, который носил хоругвь, освящал ее в церкви. Это считалось обязательным ритуалом, чтобы привлечь благословение и поддержку святых.
Вместе с тем, хоругвь была и символом православия. Казаки глубоко верили в силу своей веры и часто украшали хоругви изображениями святых и божественных символов. Они верили, что это придавало им силу и защиту на поле битвы.
Интересно отметить, что хоругвь не только была флагом во время боевых действий, но и использовалась в мирное время. На праздники и церковные праздники казаки украшали свои станицы и казачьи хутора хоругвями. Они проводили торжественные парафии и просили святых защитить их земли и семьи.
Хоругвь оставила свой след в истории казачества и была тем бесценным символом, который объединял казаков в битвах и в повседневной жизни. Она служила напоминанием о вере, доблести и славе предков.
Сегодня хоругвь по-прежнему используется в некоторых казачьих сообществах и вероисповедных общинах. Она является символом культурного и исторического наследия казаков, а также напоминанием о неугасимой вере и силе духа, которую они приносили на страну.
Короче говоря, хоругвь – это священное знамя, которое несет в себе множество символов веры и истории казачества. Она воплощает дух и культуру наших предков, и остается важным и уважаемым атрибутом в наши дни.
Глава пятая. Казачьи монастыри.
Казачество – это явление, глубоко укоренившееся в истории нашей страны. Казаки, сильные, мужественные и преданные Родине, всегда вызывали восхищение и уважение. Однако, помимо их боевой славы и воинских подвигов, существует еще одна, не менее интересная и важная сторона казачьей истории – казачьи монастыри.
Точно так же, как разделено казачество на разные войска, казачьи монастыри также можно условно разделить на несколько категорий. Среди них есть монастыри, специально построенные казаками для увечных воинов и вдов. Эти святыни были местом духовного пристанища для тех, кто испытал на себе ужасы войн и потерю близких. Здесь они находили утешение и молитвенную силу, чтобы прощать и проклинать врагов, а главное – обрести внутренний покой и исцеление после прошедших испытаний.