Ведущий приглашает архетип Рода (славянский) — всех родов покровителя с целью восстановить все корни и взаимосвязи от зачатия до 16 лет. У всех фигур при этом начинают происходить трудноописуемые изменения. Ведущий проделывает еще несколько коррекций с точками на основных энергетических меридианах Димы. Все фигуры заметили друг друга и начали взаимодействовать и общаться. Когда от зачатия перешли в архетипе Рода к 16 годам, Ведущий меняет архетип и до настоящего времени возрастание идет уже в архетипе Тиля Уленшпигеля, как выразителя абсолютной свободы. В это время все фигуры впервые замечают Диму — до этого он для них не существовал.

Ведущий говорит, что в пространстве Театра появился еще один архетип, который связывает архетипы Рода и Тиля — Русский Дух. Дима садится на стул, на который приглашен Русский дух и Ведущий просит его пообщаться с архетипом, попросить его наполнить силой и жизненностью. Все фигуры при этом претерпевают сильные трансформации, сопровождающиеся интенсивными физическими ощущениями, жаром, ощущением вибраций в теле и т. п. В результате процедуры, все фигуры собрались вокруг Димы, с позитивными чувствами и желаниями. «Образ Себя, как Неполноценного Человека» превратился в «Жизнелюбие», «Образ Себя Идеального» — в «Разрешение Жить и Радоваться Жизни», «1-е Убеждение» — «Свежесть и Ясность Восприятия и Мышления», «2-е Убеждение» — «Преображенное Убеждение о взаимосвязи Себя и Жизни», «3-е Убеждение» — «Желание обрести взаимоотношения с другим человеком».

Все фигуры передают новые состояния Диме. Он отмечает, что голова не болит. Через несколько месяцев — головных болей больше не было, мышление и сознание ясное, самооценка адекватная.

7. Театр Романа.

Запрос: Недоверие к людям, закрытость, замкнутость, страх проявлять свои чувства.

Ведущий предлагает 4 фигуры:

«Эмоциональное тело», «Недоверие к людям», «Обиды», «Запрет на проживание и выражение чувств».

После передачи состояний: «Обиды» и «Запрет» накинули на «Эмоциональное тело» шарф (на шею) и тянут в разные стороны, слегка его удушая. «Эмоциональное тело» говорит, что давно уже чувствует это удушение, а еще чувствует стыд — как бы не проявилась его нагота. «Обида» и «Запрет» злорадствуют. «Недоверие» наблюдает издалека за происходящим.

Ведущий приглашает на пустой стул архетип «Двоих из ларца, одинаковых с лица» — (двух лихих молодцов, исполняющих желания заказчика). Рома садится на этот стул и его начинает потряхивать крупная дрожь. У «Эмоционального тела» повысилось сердцебиение.

Ведущий предлагает Роману попросить Двоих из Ларца выбить подпорки из под его застывших неадекватных убеждений о людях. Рома просит, но робко — Ведущий предлагает сказать это вслух с задором, с куражом, с выходом за свои привычные рамки вести себя на людях. Рома пытается. У всех фигур начинаются интенсивные пульсации в области солнечного сплетения. Роме стыдно, но он пытается говорить и кричать с надрывом. У всех фигур остаются ощущения в солнечном сплетении. Ведущий благодарит Двоих из Ларца. Потом приносит монолог из пьесы Чехова и просит Рому прочитать его с гротеском, надрывом и экзальтацией. Рома все еще стыдится, но пробует. За несколько раз, подбадриваемый Ведущим и другими фигурами у него что-то получается эмоциональное. Наконец, с ним случается катарсис и он бросается на «Эмоциональное тело», борется с ним, а потом изображает символический половой акт. Затем просто ласковые объятия. «Эмоциональное тело» просит огласить, что же ему нужно. Рома громким и уверенным голосом говорит ему, что отныне он разрешает себе испытывать и проявлять разнообразные чувства. Все фигуры чувствуют себя хорошо, кроме «Обид», которые чувствуют сильную боль.

Ведущий просит Рому вспомнить все ситуации, когда он испытывал боль от взаимоотношений с женщинами, но теперь не бежать от этой боли, а прожить ее полностью. «Обиды» скорчились на полу в этом процессе. Постепенно (Рома покрылся испариной) проживание происходит. Рома плачет. «Обиды» превращаются в «Принятие Себя». «Запрет» превратился в «Готовность к открытости», «Недоверие» — в «Доверие». «Эмоциональное тело» энергично и чувствует себя наполненным потоком силы и активности. Передача состояний. Рому не узнать. Он оживленно шутит с незнакомыми до сих пор ему людьми.

Через месяц Роман рассказал, что чувствует себя значительно более раскрепощенным человеком. Записался в театральную студию, с легкостью пройдя экзамен.

8. Театр Эльзы.

Запрос: Неудачная личная жизнь. Не умею любить.

Ведущий предлагает три фигуры: «Любовь, как Чувство», «Любовь, как Ценность», «Перегородка, мешающая любви проявляться». Передача состояний.

«Любовь, как Чувство» говорит: «Держу себя крепко в руках. Чувствую скованность».

«Любовь, как Ценность»: «Хочется ходить, меня мутит, неспокойно. Чувствую себя недоделанной какой-то». «Перегородка» пытается закрыть от всех Эльзу, как она выразилась «эту маленькую девочку». «Любовь, как Чувство», «Любовь, как Ценность» и «Перегородка» вступают в спор за первенство.

Ведущий спрашивает у Эльзы: «А ты сама как чувствуешь, в чем тут причина?»

Эльза отвечает: «Мать не хотела меня рожать и колебалась до 4-го месяца беременности.

Ведущий: «А какие у тебя отношения с матерью?»

Эльза: «Я хотела ее убить в детстве. И до сих пор терпеть ее не могу».

Ведущий предлагает выбрать еще одну фигуру — «Агрессию на мать и на весь мир».

После передачи этого состояния, остальные фигуры столпились в углу в замешательстве. Эльза говорит, что в жизни у нее всегда любовь смешивалась с агрессией, от чего все отношения быстро распадались, многие трагически.

Ведущий погружает Эльзу в 6 Аркан Таро («Выбор») на весь сеанс. Потом говорит, что появились два архетипа, две ветхозаветные фигуры, времен царя Давида: царица Савская и Суламифь. По ассоциации с символом 6 Аркана, можно сравнить царицу Савскую с Женщиной на изображении, а Суламифь — с девушкой.

Архетипы приглашаются на два стула, стоящих напротив друг друга. Эльзе предлагается садится то на один стул, то на другой и, соединяясь с архетипами, провести между ними диалог. Происходит диалог между царицей Савской и Суламифью. Царица Савская завидует Суламифи, ее молодости и невинности. Суламифи жалко царицу. Им обеим больно друг за друга. Ведущий совмещает архетипы царицы Савской и Суламифи на одном стуле и усаживает туда Эльзу. Эльза тотчас говорит, что ей больно и обидно и плачет.

Ведущий: — На тебе как будто висит табличка «Плюнь в меня!». Я так воспринимаю.

Эльза: — Я до этого себя ненавидела. Мне хочется плакать.

Ведущий приглашает архетип Богоматери, сажает в него Эльзу и погружает ее в момент зачатия и беременности. При этом все фигуры чувствуют себя очень плохо. У Эльзы сильная слабость и апатия. Даже плакать сил нет. Безысходность. Только архетип Богоматери дает какой-то слабый импульс энергии.

Ведущий: — Задай вопрос внутрь — Богоматери — за что тебя так?

Эльза задает вопрос и удивленно отвечает: — За убийство своего ребенка в младенчестве в прошлой жизни. Он был обузой.

«Любовь, как Чувство» говорит свою интуитивную догадку: — Это дитя насилия.

Эльза соглашается: — Я и хочу его оставить и снова хочу утопить. Как будто хочу уничтожить память о чем-то ужасном.

Ведущий обращается к своему видению и говорит, что имело место групповое изнасилование, после чего и родился ребенок.

Эльза: — Что же делать?

Ведущий: — Давай поменяем отношение к этому. Произнеси фразу: «Это не они меня, это я их изнасиловала», да с огоньком произнеси, чтобы ребенок получился плодом удовольствия. В каждом из твоих партнеров была своя изюминка. Переживи это вновь (Эльза погружается в трансовое состояние и перепроживает события) и отдавайся каждому со вкусом.

Эльза: — Их пятеро…

Ведущий: — Отлично. Пятеро красавцев-молодцов-удальцов. Отдайся каждому из них с удовольствием. Пусть ребенок будет памятью о необычном сексуальном приключении.