Помимо работ, посвященных преимущественно целительной мощи или королевскому знаку, я включил в эту библиографию большое число книг и статей, в которых обсуждаются проблемы более общие, но по ходу дела сообщаются важные сведения относительно этих двух различных проявлений одной и той же идеи; в этих случаях в скобках после названия книги я указываю страницы особенно интересных для меня разделов. Порой работы такого рода представляют немалую ценность. Разумеется, я не стал включать в библиографию книги и статьи, в которых простые упоминания фактов, известных из других источников, не сопровождаются никаким оригинальным комментарием.
Звездочкой я отметил работы, которые знаю лишь по названиям; мне важно было указать на их существование коллегам, которые, возможно, сумеют получить доступ в те книгохранилища, которые остались недоступны мне.
Внутри каждого раздела книги расположены по алфавиту авторов (или, если речь идет об анонимных произведениях, по алфавиту названий). Исключение сделано только для раздела III, куда вошли труды о лечении золотухи возложением рук, опубликованные до начала XIX века. Для этого раздела я избрал хронологический порядок; я счел, что таким образом смогу представить более верную картину развития литературы, история которой напрямую связана с историей веры в чудотворную мощь королей.
Для простоты в тех случаях, где речь идет о книгах in–8, формата я не указывал; не указано также место издания книг, изданных в Париже. То же принцип сохранен и в подстрочных сносках.
I. Общие работы, посвященные королевской власти
Figgis J. N. The divine right of the kings. 2е ed. Cambridge, 1914.
Frazer J.-C. The Golden Bough. 12 vol. 3е ed. London, 1922. Part I: Themagic art and the evolutions of Kings. I. P. 368–371; ср.: Part II, Taboo and the perils of the soul. P. 134.
Frazer J.-C. Lectures on the early history of Kingship. London, 1905 (особенно р. 126); фр. пер.: Les origines magiques de la royaute. 1920. P. 135–137.
Funck-Brentano F. L'ancienne France, Le Roi. 1912 (особенно p. 176–181).
Hitier J. La doctrine de l'absolutisme // Annales de l'Universite de Grenoble. 1903. Т. XV.
Кет F. Gottesgnadentum ind Widerstandsrecht im fruheren Mittelalter: Zur Entwicklungsgeschichte der Monarchic. Leipzig, 1914 (ср. мою рецензию: Revue historique. 1921. Т. CXXXVIII. P. 247).
Lacour-Gayet G. L'education politique de Louis XIV. 1898.
Schreuer H. Die rechtlichen Grundgedanken der franzosischen Konigskronung. Weimar, 1911.
II. Целительная мощь королей: библиографии
Chevalier U. Topobibliographie. I. In–40. 1894–1899; статья «Ecrouelles»; см. также статью «Corbeny» и статью «Marcoul (st)» в: Biobibliographie. II. 2е ed. 1907.
Index Catalogue of the Surgeon General's Office U. S. Army. In–40. XII. Washington, 1891; см. статью «Scrofula» (p. 793 et suiv., особенно p. 805 et suiv.); Second Series. XV. P. 347.
Pauly A. Bibliographic des sciences medicales. 1874. Col. 1092–1094.
Rosenbaum J. Addimenta ad Lud. Choulant Bibliothecam medico-historicam. Halle, 1842–1847.1. P. 43; II. P. 63–64.
III. Исцеление золотухи посредством возложения рук: работы, опубликованные до начала XIX века
§ 1. Сочинения французских авторов
Vincentius (Cicauld). Allegationes super bello ytalico. 1512; последняя глава, р. XXXIX, v°; переизд. в: Cicauld V. Opus laudabile et aureum. (1516).
Ferraldus (Ferrault) Johannes. Insignia pecularia chrisdanissimi Francorum regni, numero viginti, seu totidem illustrissimae Francorum coronae prerogativae ac preeminentiae. 1520; «lus quartum». P. 45–47.
Bonaud de Sauset J. Panegyricus ad Franciam Franciaeque regem; приложение к: Terra Rubea J. de. Contra rebelles suorum regum (три статьи, изданные самим Боно). Lyon, 1526. Р. СХv°.
Degrassalius Carolus (Grassaille Ch. de). Regahum Franciae jura omnia. Lyon, 1538. Lib. I. P. 62–65.
Faius Bartholemeus (Faye d'Espeisse В.). Energumenicus. 1571. P. 154–156.
Forcatulus Stephanus (Forcatel Et.). De Gallorum imperio et philosophialibri VII. Lyon, 1595. P. 128–132.
Moms (Mewrier) H. De sacris inctionibus libri tres. 1593. P. 260–262.
Laurentius Andreas (Du Laurens A.). De mirabili strumas sanandi vi solis Galliae Regibus Christianissimis divinitus concessa. 1609[51].
Favyn A. Histoire de Navarre. FoL, 1612. P. 1055–1063.
Barbier I. Les miraculeux effects de la sacree main des Roys de France Tres-Chrestiens: pour la guarison des Malades et conversion des Heretiques. 1618.
De l'Ancre P. Lincredulite et mescreance du sortilege plainement convaincue. In–40. 1622. P. 156–173.
Mauclerus Michael [Mauclerc M.). De monarchia divina, ecclesiasdca et secular! chrisdana, deque sancta inter ecclesiasticam et secularem illam coniuratione, amico respectu, honoreque reciproco, in rdine ad aeternam non omissa temporal! felicitatem. FoL, 1622. Lib. VII. Cap. X. Col. 1565–1569.
Raulm H. Panegyre orthodoxe, mysterieux et prophetique sur 1'antiquite, dignite, noblesse et splendeur des fleurs de lys. 1625. P.116–180.
Ceriziers R. de, S. J. Les heureux commencements de la France chrestienne sous Papostre de nos roys S. Remy. In–40. Reims, 1633. P. 190–206.
Array В. Quesdons decidees, sur laJusdce des Armes de Rois de France, sur les Alliances avec les heredques ou infidelles et sur la conduite de la Conscience des gens de guerre. 1634. P. 39–46.
(Priemc D. de). Vindiciae gallicae adversus Alexandrum Patricium Armacanum, theologum. 1638. P. 60–65.
Maimbourg L., S.J. De Galliae regum excellenda, ad illud D. Gregorii Magni: quanto caeteros homines Regia dignitas antecedit; tanto caeterarum gendum Regna Regni Francici culmen excedit, Panegyricus in solemnibus Rhotomag. gymnasii comidis. dictus XIII Kal. Decemb. anno 1640. Pedt in–4°. Rouen, 1641. P.26–34.
Marlot G. dom. Le theatre d'honneur et de magnificence prepare au sacre des roys. In–4°. Reims, 1643. 2е ed.–1654. P. 710–724; 757–760.
Du Peymt G. Lhistoire ecclesiasdque de la Cour ou les andquitez et recherches de la chapelle et oratoire du Roy de France. In–4°. 1645. P. 793–819.
Godefroy T. et D. Le ceremonial francois. T. 1–2. Folio. 1649.
Thiers J.-B. Traite des superstitions. In–120. 1679. P. 424–441 (chap. XXXVI). 4е ed.: Traite des superstidons qui regardent les sacrements. I. In–120. 1777. P. 431–462 (livre VI, chap. IV).
Menin. Traite historique et chronologique du sacre et couronnement des rois et reines de France. 2е ed. In–12°. Amsterdam, 1724 (1е ed.–1723). P. 323–329.
(Regmiult, chanoine de Saint-Symphorien de Reims). Dissertation historique touchant le pouvoir accorde aux Rois de France de guerir des Ecrouelles, accompagne (sic) de preuves touchant la ve rite de la sainte Ampoule: a la suite de I'Histoire des sacres de nos rois, du meme auteur. Reims, 1722.
Le Brun P. Histoire critique des pratiques superstideuses. Nouv. ed. II. In–120. 1750. P. 112–135.
Oroux. Histoire ecclesiasdque de la cour de France. In–4°. 1776. p. 180–184[52].
§ 2. Сочинения английских авторов
Tooker W. Charisma sive donum sanationis seu explicatio todus quaesdonis de mirabilium sanitatum grada, in qua praecipue agitur de solenni et sacra curadone strumae, cui Reges Angliau rite inaugurad divinitus medicad sunt et quan serenissima Elizabetha, Angliae, Franciae et Hiberniae Regina, ex coelesd grada sibi concessa, Applicadone manuum suarum, et contactu morbidarum pardum, non sine Religiosis ceremoniis et precibus, cum admirabili et faelici successu in dies sanat. Pedt in–4°. London, 1597.
