Да помню привел кратко эти приметы,запечатлённые в раннем возрасте,хотя рассказать обширно и подробнее можно ,для характеристики ,изменчивости времени,и переосмыслении многого.
Стихи,как я сказал с тех пор стали меня занимать больше всего,и чтение книг серьезных писателей,с этих пор от перенапряжения у меня начало портится зрения,что вылилось в сложную форму близорукости,прогрессирующую миопию,серьезное глазное заболевание,так из за того,что я читал под одеялом с фонариком,и лёжа близко прислоняясь к странице,зрение пошатнулось и мутная пелена стала застилать взор.Мне выписали очки,это было минус пять диоптрий серьезное нарушение.Лечение и гимнастика для зрения не помогали,я проходил курс лечения в глазной клинике в Красноярске в то время ещё это практиковалось,суть состояла в том,чтобы линзами увеличительными и уменьшительными заставить глаза напрячься и перевести в порядок мускулатуру глазного дна,при этом применяли микротоки подключали клемы и датчики от приборов в области рук и те испускали импульсы,наверное это было связано с проводимостью энергии по нервной системе,немного лечение помогло зрение слегка подкорректировали.Но спустя некоторое время оно вновь ослабло.Было мне в момент лечения лет 12,13 примерно,если уточнить.Такие факты и подробности привожу,для понимания насколько тяжело жить человеку с глазной болезнью,когда всё так нечётко и ярко и постоянно расплывчатая пелена перед глазами и пятна не даёт различить очертания предметов и этот мир явлений,и все цвета и краски неясны.У кого зрение отличное приходится лучше,перед ним гармоничный мир цвета ,гаммы и палитры полноты зрительных ощущений.Как я говорил этот недуг,у меня от увлечения с раннего возраста книгами и чтением.
Но отойду от этого повествования о событиях детства и подростковых лет,примерно вы догадались,в этих подробностях хотя бы поверхностно о чём то во мне приблизительно.
Сам я с тех лет уча грамматику синтаксис и орфографию и лексику и фонетику,и другие разделы русского языка осваивал словесность.
Конечно в то время мы и не слышали о таких поэтах ,как Нобелевский лауреат Бродский,запомнившийся мне в более зрелом возрасте,своим стилем то светлых чувств и лирики просветленности и вычурности,играющий метафорически в синтаксис и строй языка,кроме чистоты и искренности многих стихов и их лиризма,И пафоса Бродский после того,как стал знаменитым стал безобразничать и писать жаргонизмами и поменял экспериментально лексику и посыл мысли,это сослужило ему впоследствии славу безобразника,и сквернословие и нецензурного шутника,что стало дурным примером для последующих поколений,видимо литературное окружение в Америке США,к нему он прислушался,как к клеветникам захотело ему скандальной славы.Притом он был верующим поэтом и писал чисто и изящно на библейские и иные философские сюжеты.Он был святым,грешником,праведником,и безобразником одновременно и отошёл от традиций поэзии,в сторону изобличения нравов живущих сквернословием.Хотя,это время испорченности сделало его жизнь трагичной.Книга Соломона Волкова,им продиктованная весьма увлекательна,и в ней есть черты маргинальности.
Сам я привел Бродского для примера в поэзии,как признанного великим, и впавшим в подражание безобразному.А это категории,философии и искусства,с аабсолютом в противовес прекрасному,но сквернословие в поэзии,хуже безобразного это отдаляет от канонов.Много злословия он посвятил СССР,и иногда и довольно часто фантазировал на темы,этой эпохи социализма одиозно и предвзято,саморазрушительно,и разрушительно для литературы.Выставляя советский строй злом и белой всего мира,хотя это не так.Успех Бродского не в этом,нельзя так было сатирически с черным юмором отзываться о родине,где он был ребенком войны.
Но эта идеология,расстроенного воображения,и надо любить весь мир и всё человечество ,а не обругивать святыни.Это запрет,для эссеиста и поэта,и литератора.
Сам я брал пример с Пушкина, ещё стихи с детства учил и помнил.
Восприятие открывается от образчиков истинности.
Сами мы выбираем серьезное и осмысленное занятие,с которым хочем и желаем связать жизнь,в моем случае поэзия,как отдельно ,стоящая от прозы и литературы ,с её законами и подразделением на разные жанры и стили,в том числе говорят,что каждому присущ свой стиль,и стилистика письменности,раньше говорили письмо,когда,что либо описывали литературным способом,стиль написания,и на устаревший лад стиль письма,письмо это весточка послание людям читателю собеседнику,таков русский язык ,и стиль письма ,как вариант семантического звучания стиль написания схожи.Поэтому литература это проза,и послание о том или ином это сочинение письменности по происхождению смысловому значению этого слова,это то,что отличает литературу от поэзии,хотя поэзия ответвление литературы,но поэзия самостоятельна с точки зрения,условия стихосложения ритма и её условия рифмы,само слова поэзия и это определение от поэ нет поющий,и настоящий стих похож на песнь,или стих о жизни бытовой о предметности объективности,и субъективности тоже от производной науки мышления логики.Если вы знакомы с книгой символиста Андрея Белого Арабески,то поймёте это,там написано языком мастера слова о причинности логики,и искусства,как типов мышления,как формально,так и с точки зрения упорядоченности мировоззрения,где есть истоки умозаключений и носитель разума.Даже формальная логика и доводы о ней полезны в Арабесках.
Такие книги полезны,для наблюдения за собой,с точки зрения,что это огромный опыт исследователя Белого посвящает нас в замыслы,многомерности и позволяют распланировать задачи и цели,и вечные идеи соприкасаются по Платоновски с нами.
Отмечу Пастернака,читаю его с юности,это избранный в моем понимании поэт,священных истин,его дар внушил мне,что и поставил перед выбором языкого богатства,неисчерпаемого и слишком разнообразного,поэт этот в ряду и сонме великих и прославленных певцов.Повлиял на моё мировосприятие и поэтику его провидческий голос.Помню,как я открыл его для себя и был поражён,его сложностью языка и изысками и точностью речи гимнопевца,Пастернака я считаю гимнопевцем,от встречи с его о стихами,торжественность чувствуются остро.
Сам я учился в 1999 году поступил на факультет юриспруденции Лесосибирск ого филиала СГА,мне нравилось правоведение его теоретическая сторона,и по этому поводу у меня возникали мыслитоьтеории права в целом со времён древности и архаики,истоки закона из древних источников права,предметы Теории Государства и Права,и Истории Государства и Права были моими излюбленными,так взялось моё представление о очагах и центрах цивилизации,ведь эти понятия лежали в глубине вопроса правосознания сознательного человека,помню как я с волнением открывал присланные по почте учебные пособия в синей рамочке с гербом вуза,и они пахли наукой,свежей краской,и стопкой сложенной в аудитории возвышались ,вытащенные из коробок,в этом было,что захватывающее,целые кипы знаний написанные учёными,посвящали нас в Альма матер и союз и братство изведывающих тайн студентов.Как бы романтично и высокопарно это не звучало это было так.Я помню,как впервые вошёл под своды обители науки и проникся этих духом студенческих исканий,хоть вуз в то время,в ЛЕСОСИБИРСКЕ только открылся и начал снимать в наём помещения для аудиторий в пристройке школы,и эта близость со школой несколько вызывала неудовольствие,оттого представлялось ,что всё должно быть размашисто и внушительно,в том числе обстановка ,где будут проходить занятия,но вуз не мог найти себе пристанище в городе площадей свободных не было,и только пристройка школы стала сговорчивым прибежищем на все последующие годы образовательной программы,и всё было не так удобно наш набор был из человек двадцати юношей и девушек, объявоения о наборе в вуз я увидел в местной городской газете, ещё летом или вначале осени внепланово,так,что никто из новоявленных управленцев филиала не удосужился заранее подготовить почву для рекламы и оповещения абитуриентов,помню,как впервые приехал в Зелёную Рощу район Лесосибирска и там,где то на квартире договорившись по телефону свиделись с представителями вуза.
