Шаманы обладали обширными знаниями и качествами: знали способы слияния с природой, умели вбирать в себя ее силу и энергию, понимали, как они действуют в человеческом теле. Сливаясь с природой, они проникали в мир духов, восстанавливая там жизненные силы и здоровье. Обладая исключительной проницательностью, точно оценивали психическое состояние и здоровье человека, его ментальность. Они могли помочь восстановить душевное состояние. А чтобы легче переносить различные трудности, часто находились в экстатическом состоянии при обычном сознании. Так исторически сложилось, что каждый истинный шаман постоянно развивал свои способности и духовные познания, которые использовал во благо людей, расходовал на целительство, прорицательство, получение информации и познание мира.

Путем проб и ошибок шаманы оттачивали, доводили до совершенства свои сокровенные методы, успешно применяя их на практике. Секрет их успеха – вера в себя. Благородное стремление ойуунов помочь людям посредством собственного дара позволило сохранить шаманизм во всем мире, несмотря на упорные попытки стереть его с лица земли, предпринимаемые служителями церкви, миссионерами и представителями официальных властей. На шаманизм наступал и научно-технический прогресс, считающий его ненаучным, субъективным, а шаманские методы, подходы и приемы – нерациональными.

Истинные шаманы утверждают, что стать ойууном – это нелегкий путь и нелегкая судьба. Это не быстрый путь, а долгая дорога к духовности и мудрости. Кто-то думает, что подкорректировав основные идеи и традиции, в одночасье можно стать шаманом. Но это глубокое заблуждение. Дорога истинного шамана трудна и опасна. Избранник проходит инициацию – длительный и мучительный процесс, сопровождающийся шаманской болезнью («эттэтии»). После инициации следует посвящение, которое завершается приношением клятвы честно служить людям и не нарушать законы природы.

Несмотря на утверждение ранних исследователей шаманизма, что ойууны – это психически больные люди, психопаты, эпилептики, современные изыскания доказали, что они были самыми продуктивными и психически стабильными личностями. Шаман, прошедший все этапы духовного становления, обладает, с точки зрения обычного человека, сверхъестественными способностями, особой познавательной функцией души и интуицией, которую считают проявлением божественного разума и высшей формой прямого получения знаний от Создателя. В старину великие старцы – шаманы никогда не афишировали свои способности, знания и достижения, прекрасно зная об особенных условиях, связанных с их деятельностью.

Шаманизм – это часть всеобщего язычества, которое является основой для всех современных религий, включая не только западное язычество, но и различные виды восточных духовных практик и религий (восточный буддизм, разновидности язычества, индуизм, китайский даосизм, японский синтоизм и бон буддизм). Они сохранились до нашего времени и играют заметную роль в духовной культуре многих народов. При внимательном рассмотрении мы замечаем общие моменты в шаманизме и эзотерической части христианства, христианском оккультизме (еврейская каббала, европейское масонство). Истоки этого кроются в единых начале и закономерностях психического развития человека и его духовной эволюции в целом.

Подход ранних исследователей рассматривает шаманизм в отрыве от закономерностей духовного развития человечества и отдельных народов. Шаманизм всегда был духовной практикой человечества. Когда-то очень давно поклонение солнцу (Белый Господь Бог) и силам природы считалось благородной религией, полной глубокой истины и значения. Тогда любая религия воспринималась как одна из ветвей большого дерева божественной мудрости. Можно сказать, что шаманизм – это вечная философия, вмещающая в себя разные духовные системы.

До конца XVI века в Якутии шаманы (ойууны) являлись значительными личностями и играли огромную роль в жизни коренных северных народов. Шаман был центральной фигурой. На него возлагалось множество функций. Наделенный мудростью и знаниями, он был духовным покровителем, хранителем мифов, наставником в жизни. Обеспечивал социально-психологическую сплоченность племени, рода, общины и семьи. Люди ощущали в шаманах огромную силу и считали, что им подвластны здоровье, жизнь и смерть.

Один из первых дореволюционных исследователей шаманизма И.А. Худяков признавал, что «почти все миросозерцание якутов создано шаманством, все их обычаи посвящены им». Широкое распространение шаманизма у северных коренных народов объясняется тем, что жили они отдельными стойбищами на лоне природы, среди опасного дикого животного мира. И только благодаря сакральным знаниям шаманов люди могли выжить в экстремальных условиях Севера. Мудрое учение шаманов, направленное на умение жить в гармонии с природой, воспитывало у людей выносливость и терпение, закаляло их силу воли, обогащало жизненным опытом, вырабатывало трудолюбие. Все это помогало преодолевать трудности, выживать ради продолжения рода. Основы выживания шаманы видели в скрытых природных возможностях человеческого организма, которые имели психологические корни.

Люди нуждались в духовном наставнике, целителе и советчике. Все эти ипостаси гармонично сочетались в шамане. Можно сказать, что шаманы были первыми психотерапевтами. В каждой юрте, в каждом чуме и тордохе был свой духовный наставник. Все от мала до велика высоко чтили духовного руководителя, всецело признавали его мистическую мудрость. Духовные традиции и святые обычаи строго соблюдались.

Народы, проживающие на бескрайних просторах северной (полярной) территории, почитали природу, считали ее священным храмом. Каждый чувствовал себя ее частью, ее ребенком. Эти убеждения основаны на признании того, что природа является живым организмом, имеющим душу. Душа природы может страдать, болеть, плакать, когда человек относится к ней безжалостно: рубит деревья, топчет и ломает растения, уничтожает животных. Эту безмолвную боль земли чувствовали шаманы, поэтому учили своих сородичей, соплеменников бережно относиться к природе – живому храму, любить ее. Имея такие знания, накапливая год за годом позитивный опыт, наши предки создали огромное знание о природе, жизни и жизненных процессах.

Благодаря шаманам – духовным наставникам, носителям древней мудрости у коренных народов постепенно сложилась целая система жизнеобеспечения и сохранения рода в суровых условиях Крайнего Севера. Накапливались знания и умения, с помощью которых можно было активировать защитные силы организма, предупредить возникновение недугов, быстро и эффективно помочь человеку справиться с тяжелой болезнью. Искусство предков-целителей постоянно совершенствовалось и передавалось как великая тайна из поколения в поколение.

Болезнь – это прежде всего нарушение связи между физическим, психическим и социальным состояниями человека. Чтобы исцелить человека, необходимо помочь ему обрести утраченную гармонию. Целитель, то есть шаман, прежде всего способствовал восстановлению утраченного единства.

Первобытные люди с помощью магических ритуалов и заклинаний хотели подчинить духов природы своей воле, чтобы получить тотальный контроль над собственной жизнью и средой обитания. Но со временем все изменилось. Иным стало и отношение к жизни и миру. Коренным образом изменился подход к природе, ее духам и силе. Трансформировались и магические ритуалы. Например, заклинание сменилось на смиренное произношение молитвы (алгыс).

В наступившем тысячелетии мы наблюдаем несоответствие в отношении медицинской науки к человеку и самого человека к себе. Только синтез достижений официальной медицины и веками накопленных эзотерических знаний даст людям ясность в понимании многих ключевых и спорных проблем медицинской науки и человековедения в целом.