“Библия пирсинга” намеренно составлена в сжатой форме – это обеспечивает более детальное и подробное изложение важной информации о наиболее распространенных видах проколов. Ряд тем, такие как пирсинг-обманки, импланты и подвешивание, я затрагиваю лишь косвенно, потому что они относятся к индустрии пирсинга лишь в широком смысле. Темы татуировок и других форм бодимодификации тела, таких как шрамирование, клеймление, сплит языка и тому подобное, здесь раскрыты не будут.

Эта книга не является инструкцией о том, “как в домашних условиях сделать пирсинг себе и всем окружающим”. За правильным проколом всегда обращайтесь исключительно к компетентному мастеру. Если же вы хотите стать пирсером, то я призываю вас пройти соответствующую подготовку у квалифицированного и опытного специалиста, и только после этого приступать к практике.

Увы, не все пирсеры обладают высокими этическими принципами и готовы сделать прокол при любых обстоятельствах. Поэтому, на всякий случай, запомните: никогда не просите мастера сделать прокол животным или людям, находящимся в состоянии алкогольного или наркотического опьянения.

Разумеется, “Библия пирсинга” не способна охватить абсолютно все возможные ситуации, связанные с проколами, но в ней есть ответы на те вопросы, которые мне задают чаще всего. Но учтите, популярные термины и названия проколов зависят от региона и довольно часто меняются, и это в целом нормально, ведь индустрия пирсинга находится сейчас в фазе активного развития, и вы должны быть готовы к этому. И поскольку изменения динамичны, а книги статичны, помните: я представляю вашему вниманию ту информацию, которая была актуальна на момент публикации этой книги.

Авторитетных научных исследований, статистических данных и прочих надежных источников информации о пирсинге крайне мало. Поэтому полезные материалы и техники, собранные и описанные мной в этой книге, в большинстве своем основаны на моем личном клиническом опыте, а также опыте моих уважаемых коллег. Я описала стандарты нашей индустрии там, где они существуют, но к сожалению их еще крайне мало, поэтому большая часть информации базируется исключительно на моем личном мнении и моем профессиональном опыте.

Когда мы говорим о пирсинге, то непреложных истин попросту не существует, потому что каждый из нас уникален. Именно по этой причине и с целью не выглядеть категоричной, в этом издании я использую такие слова, как “часто”, “обычно” и “в общем”.

Еще хотелось бы сказать, что я уважаю и поддерживаю индивидуальное гендерное самовыражение и самоидентификацию. И мужские и женские термины, которые используются в этой книге, были выбраны лишь для обозначения преобладающих биологических конфигураций и их общих физических характеристик.

За месяц до завершения этой книги на нашей планете появился новый коронавирус (SARS-CoV-2) и началась пандемия COVID-19. Я решила не затрагивать эту тему в “Библии пирсинга”, потому что пока весьма сложно оценить, какое влияние вирус может оказать на индустрию.

Последние и важное замечание, я – профессиональный пирсер, но не медик, и по этой причине моя книга не является источником медицинских советов, диагностических методов и тем более способов лечения. “Библия пирсинга” не заменит вам личной консультации мастера или поход к квалифицированному врачу – она лишь является подспорьем, но совершенно не претендует стать полноценной заменой коммуникации между пирсером, клиентом и врачом.

Желание украсить собственное тело и следить за своей внешностью являются универсальными качествами каждого из нас. Мы все носим одежду, меняем свои прически и по-разному выражаем свою индивидуальность – так мы стремимся получить больше подарков или проклятий судьбы, как реальных, так и вымышленных, данных нам природой. Сегодня мы можем менять свой образ как нам заблагорассудится: возможности колеблются от небольших изменений, вроде окраски волос и отбеливания зубов, до более экстремальных (но социально приемлемых практик), таких как липосакция или хирургическое увеличение груди. И несмотря на то, что модификации тела долгое время не воспринимались нашей культурой и социумом, сегодня они получили широкое распространение в мире.

Пирсинг и другие виды бодимодификаций – это метод быстро и результативно изменить свой образ. Многие объясняют свое желание возможностью обратиться к себе настоящему и стать самим собой, хотя для большинства тех, кто не имеет опыта в данной области, это совершенно непонятные доводы. В частности, женщины, увы, постоянно находятся под давлением зачастую нереалистичных представлений о красоте, и это негативно сказывается на их самооценке и восприятии собственного тела. Они могут обратиться к пирсингу или другим формам бодимодификаций для того, чтобы начать ощущать свою внешность в более позитивном ключе. Несмотря на то, что единодушное мнение относительного положительного влияния пирсинга на самооценку человека отсутствует, нет никаких сомнений, что именно эстетическая сторона является самой распространенной причиной для того, чтобы сделать прокол.

Я делала проколы людям разных профессий из совершенно разных слоев общества: астрономам, священникам и даже пенсионерам. Пирсинг даже может объединить несколько поколений одной семьи, ко мне вместе приходят матери и дочери, а иногда их даже сопровождают бабушки. Не существует одного конкретного типажа людей, которые делают проколы – мы представляем собой чрезвычайно разнообразное и активно растущее сообщество.

Раньше, когда пирсинг еще не был так распространен, люди указывали на один или несколько моих проколов и задавали два основных вопроса. Первый – “Это было больно?”, а второй – “Почему ты это сделала с собой?”. Сегодня пирсинг перешел в категорию мейнстрима и вопрос о мотивации стал подниматься значительно реже. Тем не менее существует множество причин для того, чтобы сделать прокол – от легкомысленных до очень глубоких: желание выразить независимость или привлечь внимание, стремление ощутить холод металла под своей кожей или возможность украсить свое тело прекрасными украшениями. А для кого-то это отклик на глубокие внутренние триггеры. И каждая из перечисленных причин действительно вдохновляет.

Иногда мы можем наблюдать существенную разницу в возрасте между теми, кто делает проколы на видимых участках тела, и теми, кто прокалывает более интимные места, располагающиеся ниже уровня шеи. Молодые люди зачастую поддаются желанию не отставать от сверстников или хотят заявить о своей независимости родителям – и заметный в повседневной жизни пирсинг отлично удовлетворяет эти запросы. Юные клиенты студий подвержены влиянию популярной музыки, СМИ, и моды, и часто бывают ограничены в исполнении своих желаний из-за законов, запрещающих делать проколы несовершеннолетним.

Люди более старшего возраста уже не ограничены подобными запретами, да и импульсы мотиваций у них, как правило, совсем иные. Многие взрослые уже имеют различные психологические травмы или иной жизненный опыт, которые и заставляют их обращаться к модификациям тела, как к способу самореализации и с целью исцеления.