Новое здание на новой земле строили новые люди, на равных началах, без денег (с целью заработать), власти (с целью давления и подавления коллективных соборных стимулов), каст и привилегий. Была создана рабоче-крестьянская коммунистическая партия с выборными делегатами, но они не наследовали партийное кресло пожизненно и могли быть исключены из Центрального Комитета Партии за малейший косяк. Все вопросы организации и быта решались на Соборе общим согласием или отвергались, если не было достигнуто соборное единство.

Таков смысл третьей линии повествования легенды (приход в новую землю). Если такое общество удастся построить – это и будет рай на земле: не рай обладания, а рай взаимоотношений, рай братства и взаимовыручки. Это другой рай – не для тела, а для души, не разнообразие радостей Содома, а полнота бытия в Духе и Истине. В таком обществе каждый член Собора должен заботиться обо всех членах общины, о соборном сотовом единстве: «Мне хорошо только тогда, когда хорошо всем нам. Если кому-то не хорошо, то моей первостепенной задачей является помочь моему брату во Христе и устранить причину дискомфорта. А если другим плохо от того, что мне одному хорошо,– то мне самому этого не надо, потому что или всем должно быть одинаково хорошо, или никому». «Один за всех и все за одного». Это и есть формула соборного единства.

Исторически мы так не «замагничены» на Землю (потребление), как коллективный Запад и общинный крестьянский уклад был рождён в России. Артелью было легче обрабатывать землю и организовывать деревенский быт. Так родилось общинное земледелие. Это было саморегулируемое общество, знающее ведение бытового хозяйства изнутри. Было полное органическое слияние с природой, связь с землёй. Истоки идеального общества были рождены там.

Мы не можем жить без левитационных (духовных) смыслов, которые основаны на жертве и подвиге, «служении на небесах». Будет коллективный подвиг и жертва, будет и смысл. Смысл нельзя придумать – так он не станет смыслом. Смысл создается коллективной жертвенностью. По этой причине буксует создание новой державной идеологии. Смысл это не логические формулировки, это поступки и дела самопожертвования; когда коллективное самопожертвование обретёт высшую цель и единую мечту, такое единое стремление к мечте обретёт вкус и запах идеологии. Это не логический процесс, а энергетический – единое поле мечты; это не философия, это метафизика и алхимия – химия веры и коллективной мечты. Идеологию нельзя создать в академии наук, она создаётся в недрах народного единства и творчества. Идеология – феномен коллективный, а не академический. Это не про слова, а про веру во что-то. Тот, кто не верит – не может создать идеологию. Я верю, поэтому могу создать идеологию. Я знаю, как синхронизировать энергетику коллектива, а без такой синхронизации суммы энергетик авангардного звена, ничего не произойдёт: стальная крошка должна сначала намагнитится и только потом произойдёт структуризация в нужную геометрическую форму. Это процесс энергетический, алхимический, и только потом идеологический, и только потом (!) физический. Это то же самое, как и с написанием книги: я не пишу головой и понятия не имею, что писать. Вообще ноль, ни алло… Пишет не голова, а энергетика, энергетический поток. Знания нужны, но знания не могут сами выстроиться в нужную геометрическую фигуру, а я её не знаю! Это знает «энергетический поток» – он выстраивает геометрию идеологического рисунка. Как это происходит, я понятия не имею. Это и есть алхимия. Это не философия, это не религия; ЭТО – энергетическое письмо, энергетический поток. Здесь нет никаких формул и принципов от слова совсем; нужно просто овладеть даром «энергетического письма». Вот по этой причине, я не могу пересказать то, что написал, потому что не знаю, что пересказывать. Когда пишет энергетика, ум не участвует в этом процессе и поэтому потом не может пересказать написанное. Я даже на вопросы ответить не смогу, потому что писал это не умом и не знаю, как это пересказать в умственной интерпретации. В алхимии ум, интеллект не присутствует, а находится на обочине этого процесса. Это высшая форма письма – без каких-либо философских формул, литературных принципов и правил написания. Ничего этого мне даже не знакомо. Изучить принцип такого письма невозможно, потому что даже я о нём ничего не знаю. Как можно изучить тот или иной дар не от мира сего? Никак, он не познаваем. Дар Огня непознаваем втройне; вы или владеете им, или нет. Я не пытаюсь это понять и вам не советую, пустая трата времени.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.